為學(xué)生“好”學(xué)而設(shè)計教學(xué)

胡首雙 張曉

常有教師感慨：學(xué)習(xí)本是學(xué)生的事情，為什么緊張的總是老師和家長？事實(shí)上，老師和家長緊張的真是學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎？長期以來，他們真正緊張的是考試成績。反復(fù)講解，重復(fù)訓(xùn)練，頻繁檢測，學(xué)生根本不好（hǎo）學(xué)，又怎能好（hào）學(xué)呢？

廣東省廣州市增城市港僑中學(xué)是一所地道的農(nóng)村初中，有著當(dāng)下農(nóng)村初中的各種典型弊病。我們渴望找到能真正讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)的教育變革之道，但是，路在何方？

為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，課程與教學(xué)的生本式再造是關(guān)鍵。為學(xué)生好學(xué)而進(jìn)行的課程再造，是根據(jù)生本教育“小立課程，寬著期限，大作功夫”的原則進(jìn)行課程整合和教材重構(gòu)。也就是，發(fā)自教者的材料盡可能少，而學(xué)生可以做的事情盡可能多。在課程的整合和教材重構(gòu)中，讓學(xué)生“先會后學(xué)，先做后學(xué)”的前置研究是讓學(xué)生好學(xué)的前提。

《老王》是八年級語文教材里的一篇課文。楊絳筆下的老王，離我們那么近，又那么遠(yuǎn)。近，是因?yàn)樵谖覀冎車胁簧傧窭贤跄菢由钇D難而又心地善良的人；遠(yuǎn)，是因?yàn)槟莻€老王是那個時代的楊絳遇見的。為了讓學(xué)生好學(xué)，我們布置給學(xué)生的前置研究是這樣的：

1.閱讀課文《老王》，你有什么不明白的地方或想到了些什么？

2.尋找身邊的“老王”：你還在哪些文學(xué)作品中找到了“老王”的身影？

3.我們身邊有沒有“老王”那樣的人？說說他們的特點(diǎn)，講講他們的故事或談?wù)勀愕母惺堋?/p>

課堂上，有學(xué)生積極地向大家推薦閱讀楊絳的《干校六記》和《我們仨》，也有學(xué)生爭著推薦閱讀《圍城》；兩周后的閱讀課，學(xué)生圍繞錢鐘書和楊絳夫婦倆的作品進(jìn)行閱讀討論與分享。在對“老王”的搜尋行動中，有學(xué)生找到了屠格涅夫的《乞丐》，也有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了列夫·托爾斯泰的《窮人》，還有學(xué)生覺得《巴黎圣母院》的卡西莫多也算一個。在談及身邊的“老王”時，班上竟有過半的學(xué)生談到了學(xué)校里那位黑瘦的清潔工“老周”；還有學(xué)生覺得自己的父母有時也像老王，窮苦卑微但心地善良，老實(shí)厚道。

語文課程就是這樣，以閱讀為核心，以讀引讀，以讀引說，以讀引寫，從課內(nèi)到課外，從文本到生活。而符合學(xué)生實(shí)情的“好（hǎo）學(xué)”的前置研究是為了充分調(diào)動學(xué)生的主動性和提高學(xué)生的積極性而設(shè)計的。

馬斯洛需求層次理論認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，能接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高。我們的教學(xué)要充分信任學(xué)生，最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，積極創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情景。

在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》的語文課上，有學(xué)習(xí)小組介紹了封建科舉制度的相關(guān)知識，還推薦大家觀看紀(jì)錄片《科舉》片段；也有小組直接介紹《儒林外史》這部作品，來闡述科舉制度下知識分子的精神面貌。其中，有個小組著重解讀了《儒林外史·序》，另一小組對書中嚴(yán)監(jiān)生這個吝嗇鬼進(jìn)行評價；也有小組將范進(jìn)和書中的周進(jìn)作對比，討論他們的幸與不幸；還有小組將《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》兩篇文章作對比閱讀，并以“當(dāng)孔乙己遇上范舉人”為題寫文章。還有小組著重分析“胡屠戶”這一角色，并談及現(xiàn)實(shí)生活中以及文學(xué)作品中類似的人物。最后，全班同學(xué)還以“話說科舉狀元和高考狀元”為話題開展了一次探究交流活動。

過去，我們常常低估學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，認(rèn)為他們必須經(jīng)由教師傳授獲得知識，事實(shí)是學(xué)生完全可以通過自主學(xué)習(xí)獲取知識。教師要做的，是在綜合結(jié)論、態(tài)度、精神和方法等方面給予指引。

在課程與教學(xué)的生本式再造下，老師和學(xué)生成為學(xué)習(xí)、成長的共同體，我們學(xué)校的教師變了，我們學(xué)校的學(xué)生變了，我們學(xué)校變了！

過去，我們的教師一直堅(jiān)守三尺講臺，如今，那里已成了學(xué)生的展示舞臺。語文課，學(xué)生在上面分享閱讀心得，表達(dá)獨(dú)到看法，展示個人與小組魅力；數(shù)學(xué)課，學(xué)生在上面大膽假設(shè)，舉例求證，尋根問底，查漏補(bǔ)缺，舉一反三；英語課，學(xué)生在上面創(chuàng)設(shè)情景，真情演繹，繪聲繪色，表現(xiàn)出色；政治課，學(xué)生在上面針砭時弊，唇槍舌劍，結(jié)合生活，總結(jié)得失，揚(yáng)長避短；理化課，學(xué)生在上面操作演示，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，探究問題。每周的升旗儀式，不再是領(lǐng)導(dǎo)枯燥的說教，而是師生激情的演講。不知道從何時起，這所普通農(nóng)村初中的師生變得如此自信。

最初，學(xué)生能拿幾個縣級獎，我們便沾沾自喜；如今，我們的學(xué)生在各科各項(xiàng)競賽中都喜獲佳績。何汶璐同學(xué)在2014年全國青少年建筑模型教育競賽中，以廣州市第一名的身份參加了全國總決賽，并取得了可喜的成績。從“引進(jìn)”到“輸出”，這是一所學(xué)校的“涅槃”。

學(xué)生在家長會上說：“在生本教育下得到鍛煉的我，已是一個合格的小老師，生本教育讓我深入地了解問題，并解決問題，讓我在團(tuán)隊(duì)合作中能更好地展示自我。”外出交流回來后的老師說：“在教學(xué)交流中，很多老師帶著敬佩的語氣提起港僑中學(xué)的名字，這讓我非常驕傲。”

我們找到了發(fā)展的方向和路徑，就要堅(jiān)持往前走，盡我們的最大努力，給我們的學(xué)生更好的教育。