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      梅吐芳華 詩(shī)意相伴

      2015-06-05 09:36:10彭建李笙清
      收藏界 2015年6期
      關(guān)鍵詞:陳繼儒梅樹(shù)梅花

      彭建+李笙清

      “冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春”。這是元代著名畫(huà)家王冕的一首詠梅詩(shī),道出了王安石《梅花》之“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的超凡脫俗的魅力風(fēng)采。梅花為梅、蘭、竹、菊“四君子”之首,又與松、竹并稱(chēng)“歲寒三友”,開(kāi)于歲末早春嚴(yán)寒之時(shí),花色絢爛,以其所具有的堅(jiān)強(qiáng)忠貞、氣韻高潔的品性而為歷代文人雅士所鐘愛(ài),或?yàn)橹髟?shī)作賦,或繪之丹青。如北宋愛(ài)梅成癡的林逋,在草廬前遍植梅樹(shù),終年與梅、鶴相伴,人稱(chēng)“梅妻鶴子”。在我國(guó)繪畫(huà)史上,歷代畫(huà)梅名家層出不窮,如被稱(chēng)為“墨梅始祖”的北宋畫(huà)僧釋仲仁,南宋揚(yáng)無(wú)咎,號(hào)稱(chēng)“梅花屋主”的元代畫(huà)家王冕,清代“揚(yáng)州八怪”中的羅聘、金農(nóng)、李方膺、汪士慎等,都是畫(huà)梅的一時(shí)名家,留下不少以梅花為主題的傳世作品。明代畫(huà)梅高手亦層出不窮,如劉世儒、陳憲章、王謙等,被譽(yù)為明末“吳門(mén)畫(huà)派”中堅(jiān)人物的陳繼儒,亦是其中一位出類(lèi)拔萃的代表性畫(huà)家。

      陳繼儒(1558-1639年),字仲醇,號(hào)眉公、麇公、雪堂等,別號(hào)空青子、白石山樵,江蘇華亭(今上海松江)人;明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家;自幼聰穎過(guò)人,才情四溢。通經(jīng)史諸子百家之說(shuō),古文、詩(shī)詞兼工,精于鑒別書(shū)畫(huà);與同時(shí)期的書(shū)畫(huà)大家董其昌既為同鄉(xiāng),又在畫(huà)法和理論上志趣相投,倡導(dǎo)文人畫(huà),持南北宗論;晚年居于佘山,朝廷屢征不仕,有“山中宰相”之名。陳詩(shī)文書(shū)畫(huà)兼工,山水師法宋元,筆墨簡(jiǎn)樸清逸,多水墨云山,追求生拙空遠(yuǎn)的情趣。翰墨丹青之外,尤致力于書(shū)畫(huà)理論著述,有《明書(shū)畫(huà)史》、《書(shū)畫(huà)金湯》、《眉公秘笈》、《陳眉公全集》等行世。他最擅長(zhǎng)畫(huà)梅,一生畫(huà)梅無(wú)數(shù),千姿百態(tài),多冊(cè)頁(yè)小幅,并配有多首題畫(huà)詩(shī),圖詩(shī)并茂,相得益彰?!秷D繪寶鑒·續(xù)纂·卷一》中對(duì)之評(píng)價(jià):“善寫(xiě)水墨梅花,即其制創(chuàng),無(wú)不堪垂后世也?!眰魇赖亩嗉坊ㄗ髌肥詹赜诠蕦m博物院、遼寧省博物館、日本東京國(guó)立博物館等。武漢博物館收藏了一件陳繼儒的《梅花圖(八開(kāi))》冊(cè),就是陳氏詩(shī)畫(huà)結(jié)合、情趣橫生的代表作品。此冊(cè)已著錄于文物出版社1998年出版的《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》第十八卷。

      此《梅花圖》冊(cè)共計(jì)八開(kāi),紙本設(shè)色,每開(kāi)縱60厘米,橫40厘米。其中梅花圖、題詩(shī)頁(yè)每頁(yè)縱30厘米,橫20厘米。每開(kāi)以一畫(huà)一跋分列左右,右側(cè)為畫(huà),或紙本水墨,或紙本設(shè)色;左側(cè)以草書(shū)題詩(shī),均書(shū)于金箋紙上。作者擷取了梅的八種不同姿態(tài),分別描繪成八幅梅花小像,書(shū)有八首題畫(huà)詩(shī),詩(shī)意畫(huà)情相向而對(duì),相映生輝,雅然成趣。

      第一開(kāi)繪一幅墨梅圖(圖1),只見(jiàn)一株蒼勁的老梅從畫(huà)右角斜生而出,老干一長(zhǎng)一短,頂端仿佛被霜風(fēng)截去,分出兩股枝椏,枝干遒曲鐵骨,呈反“S”形彎曲回環(huán)地向上延伸,展現(xiàn)出老梅不屈的精神。老干上又長(zhǎng)出新枝,朵朵梅花俏立枝頭,競(jìng)相綻放,令人感受到一股正在怒發(fā)的生命和力量。樹(shù)干分出的枝椏似乎不甘示弱,緊挨主干向上生長(zhǎng),數(shù)朵梅花傲立枝頭,與高處的梅花遙遙相對(duì),似乎在媲美爭(zhēng)芳。作者以水墨畫(huà)梅,干勒濕暈,墨色淡多濃少,深淺自然,老干新枝,蒼古潤(rùn)厚。枝頭梅花,渾然天成,充滿寫(xiě)意神韻。與畫(huà)相對(duì),有作者草書(shū)七絕詩(shī)一首:“山復(fù)山兮梅復(fù)梅,每逢花處便銜杯。即教風(fēng)雨應(yīng)無(wú)恨,一日看花一百回。”落款“陳繼儒”。用筆灑脫不羈,結(jié)字飽滿豐潤(rùn),一氣呵成,宛若龍蛇奔騰,有蘇(軾)、米(芾)書(shū)法筆意。詩(shī)意契合圖畫(huà),“梅復(fù)梅”三字,更是詮釋了一樹(shù)兩枝梅花爭(zhēng)艷的畫(huà)意,表達(dá)了作者“一日看花一百回”也不厭倦的怡然心境。跋后鈐有白文篆書(shū)“眉公”、“陳繼儒印”二方印。這也是此八開(kāi)冊(cè)上唯一鈐蓋的印鑒,字體圓勁秀逸,文雅疏宕。

      第二開(kāi)(圖2)繪的是一幅色彩斑斕的梅花圖。此圖一改第一開(kāi)中梅樹(shù)自下而上的自然生長(zhǎng)規(guī)律,而是獨(dú)出心裁,在畫(huà)之左上方繪一蜿蜒下垂的梅枝,其下側(cè)繪以一株矮矮的、向上的新梅,兩株梅樹(shù)上下相視,花朵對(duì)開(kāi),似有盡傾芳華、唯我獨(dú)美之意。枝干勁健挺拔,鐵骨錚錚,用筆簡(jiǎn)率謹(jǐn)飭而不失法度。光禿禿的枝條上,新蕾點(diǎn)點(diǎn),一朵朵大大小小的白梅傲立枝頭,有的含苞待放,嬌羞可人;有的迎風(fēng)怒放,風(fēng)華正茂。梅枝旁有婀娜柳絲輕拂,柳葉青綠,生機(jī)盎然,與梅樹(shù)一靜一動(dòng),讓人感受到凜冽的寒風(fēng)中,已彌漫出一縷春天的氣息。觀畫(huà)可見(jiàn),作者對(duì)梅及其周邊環(huán)境的觀察細(xì)致入微,以新生之柳,來(lái)映襯梅之“寧耐歲寒,不以盛衰改”的精神秉性。左側(cè)草書(shū)七絕詩(shī)一首:“種梅三萬(wàn)六千頃,月潑花光香更發(fā)。自古英雄多負(fù)心,也應(yīng)難負(fù)梅花月?!痹?shī)句清新雅致,滲透出一種豪邁之氣。句句語(yǔ)意含蓄,與畫(huà)意息息相關(guān),耐人尋味,表達(dá)了作者隱居山野、種梅自?shī)实牡葱膽B(tài)。

      第三開(kāi)(圖3)繪的是紅梅水仙圖。畫(huà)面上不見(jiàn)梅樹(shù)根部,只截取了梅樹(shù)的兩枝,輔以一叢青綠的水仙和數(shù)朵絢爛的水仙花。只見(jiàn)梅樹(shù)分開(kāi)為大小兩根枝椏,呈左右相對(duì)向上生長(zhǎng),左邊的為梅樹(shù)的分枝,只有右邊主干的三分之一左右,枝條雖然遠(yuǎn)沒(méi)有主干粗壯,但亦有數(shù)朵紅梅吐蕾綻發(fā),分外妖嬈。主干部分彎曲著伸向畫(huà)面頂端,中間又分出數(shù)根小枝,花團(tuán)錦簇,像一位雍容華貴的婦人,風(fēng)姿綽約。一叢水仙簇?fù)碇窐?shù),在風(fēng)中輕搖腰肢,顯出萬(wàn)般風(fēng)情。數(shù)朵潔白如棉的水仙花,盡管在寒風(fēng)的摧殘下枝葉泛黃,莖干彎折,但花瓣上仿佛還有來(lái)不及融化的積雪,散發(fā)出一縷詩(shī)意的清香。左側(cè)草書(shū)七絕一首:“少年雪里能調(diào)馬,蹀躞寺門(mén)路上沙。只有老夫無(wú)氣力,小舟隨路看梅花。”詩(shī)畫(huà)緊密相連,將人生行將年邁垂暮、但依然向往大自然的美好心態(tài)袒露無(wú)疑。北宋蘇軾詞曰:“老夫聊發(fā)少年狂”,陳繼儒與東坡居士晚年心境若合符節(jié)。此畫(huà)想象豐富,對(duì)比鮮明,以怒放的紅梅暗指詩(shī)中的“少年”,朝氣蓬勃;水仙素有“長(zhǎng)壽花”之稱(chēng),詩(shī)中作者以“老夫”自比,暗喻彎折的水仙,雖然不耐凜冽的嚴(yán)寒,但依然充滿頑強(qiáng)的活力。雖然畫(huà)上沒(méi)有落款繪制時(shí)間,但通過(guò)詩(shī)意以及老辣穩(wěn)健的畫(huà)風(fēng)推斷,此冊(cè)當(dāng)為陳繼儒晚年作品。

      第四開(kāi)(圖4)繪一幅墨梅竹葉圖。畫(huà)面布局較滿,留白極少,但繁而不亂。作者別出心裁,從畫(huà)面中部靠近左側(cè)的地方開(kāi)始布景,繪一株蒼勁老梅,樹(shù)干撐破畫(huà)面頂部,從上垂下一段梅枝,枝尖夸張地垂臨畫(huà)底。枝上梅花朵朵,傲霜斗雪,盡管沒(méi)有五彩斑斕的色彩,但已是暗香浮動(dòng),有如元代畫(huà)家王冕《墨梅》所吟:“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”使梅之高風(fēng)亮節(jié)的精神寫(xiě)照一覽無(wú)余。梅干之下,一枝嫩竹從畫(huà)面左側(cè)斜斜伸出,枝節(jié)細(xì)而勁健,竹葉寬大飽滿,形狀似箭,與竹枝的纖細(xì)形成鮮明的反差。臨空垂下的梅枝,不知是否為別的梅樹(shù)上的枝條,使人浮想聯(lián)翩。梅樹(shù)的干、枝、花都以淡墨勾勒,竹葉施以濃墨,墨色豐富,層次分明,一虛一實(shí),濃淡對(duì)比十分強(qiáng)烈,令畫(huà)面產(chǎn)生了濃郁的藝術(shù)效果。畫(huà)左側(cè)題草書(shū)七絕一首:“遠(yuǎn)見(jiàn)松邊雀款扉,到來(lái)銜住薜蘿衣。鶴聲未了琴聲發(fā),催得梅花凍欲飛。”初看其詩(shī),有些語(yǔ)句似乎并不與畫(huà)意相連,如松樹(shù)和鳥(niǎo)雀,在畫(huà)面上并未出現(xiàn),倒是多了一竿新竹。松、竹、梅為“歲寒三友”,畫(huà)面上有了竹、梅,作者讓所缺的松樹(shù)在詩(shī)句中出現(xiàn),構(gòu)成詩(shī)與畫(huà)的水乳交融,可見(jiàn)作者獨(dú)具的匠心,以及豐富的藝術(shù)想象力。

      第五開(kāi)(圖5)繪一幅設(shè)色竹梅圖。該圖以梅為主題,輔以數(shù)竿新篁。只見(jiàn)一株老梅從畫(huà)面右下角斜伸而出,主干粗壯遒曲,老梅新枝上,朵朵白梅競(jìng)相開(kāi)放。也許是不許此梅獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,畫(huà)面左側(cè)及其后側(cè)各有一株相鄰的梅樹(shù),也伸過(guò)斜斜梅枝,綻放紅梅朵朵,與老梅上的梅花重疊相依,梅花龍影,紅白繽紛,仿佛群芳畢至,爭(zhēng)奇斗妍。老梅樹(shù)下,數(shù)竿新篁破土而出,枝葉青翠欲滴,迎風(fēng)婆娑。作者以粗筆繪梅樹(shù)樹(shù)干,瀟灑流暢而不失法度;以細(xì)筆勾勒梅枝,點(diǎn)染梅花,工筆致密,連花蕾上的芯須都纖毫畢現(xiàn),于大氣中見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn),收放自如,氣格高雅,自然和諧,于渾厚中凸顯樸茂真率。老梅與新篁,輔以竹葉,一老一新,既有生命的新生,又有滄桑的勁美,顯示出竹秀虛懷節(jié)、梅紅迎春早的清新氣象。畫(huà)左側(cè)草書(shū)七絕一首:“先生杖履故閑閑,每到花時(shí)懶出山??v使出山常送客,不離香雪幾回灣。”書(shū)法端凝緊煉,靈動(dòng)雋永,充滿盎然意趣。詩(shī)句充滿山林野逸之樂(lè),將一位山野隱士因愛(ài)梅,而懶得出山的閑適心境刻劃得淋漓盡致。

      第六開(kāi)(圖6)繪一幅設(shè)色茶梅圖。此畫(huà)構(gòu)圖較為簡(jiǎn)練,只見(jiàn)茶樹(shù)、梅樹(shù)各一株。畫(huà)面上的梅樹(shù)彎曲回環(huán)得十分夸張,根部與茶樹(shù)毗鄰,二者的根系緊密相連,宛若一對(duì)情趣相投的孿生兄弟。梅樹(shù)的主干與枝干均以雙鉤法勾勒而成,由于運(yùn)用了點(diǎn)皴技法,使得曲彎的地方顯得棱角分明。清勁的細(xì)枝上,朵朵梅花疏落有致,或花朵緊裹,含苞待放;或嫩梅初發(fā),含羞帶嬌;或盡情舒展,芳華絕代?;ㄉ字蟹壕G,格調(diào)高雅。一株矮矮的茶樹(shù)緊挨梅樹(shù)生長(zhǎng),枝干同樣以雙鉤法繪就,繁茂的枝葉間,捧出三朵美麗的茶花。一朵在畫(huà)面下方的紅茶花與白梅花緊挨在一起,各展芳菲;高處的兩朵茶花一大一小,比例反差極大,而且以一片綠葉遮住小茶花的大部分芳容,使之呈現(xiàn)出一種“懷抱琵琶半遮面”的嬌羞神態(tài),更襯托出茶枝尖處茶花的雍容華貴。畫(huà)面動(dòng)感十足,雖不見(jiàn)寒風(fēng)之形,但通過(guò)片片落英,帶給人們霜風(fēng)刺骨寒意生的聯(lián)想。梅樹(shù)與茶樹(shù),高低輝映,繁花似錦燦若霞,茶香中滲透著梅花馥郁的芬芳。畫(huà)左側(cè)草書(shū)七絕題:“東西崦曲有人家,種剩梅花復(fù)種茶。茶塢落英堆滿寸,怪來(lái)茶味是梅花?!痹?shī)意緊扣畫(huà)面主題,通過(guò)詩(shī)句來(lái)展示畫(huà)上隱去的村舍人家,詩(shī)畫(huà)相接,好一幅鄉(xiāng)村人家植梅種茶的寫(xiě)生圖躍然紙上,充滿了濃郁的鄉(xiāng)村生活情趣。

      第七開(kāi)(圖7)繪的亦是一幅墨梅圖。構(gòu)圖簡(jiǎn)單巧妙,以中上部為展示空間,下部留白,與前幾幅大為不同,顯得有些平中見(jiàn)奇。只見(jiàn)畫(huà)面右上角的梅樹(shù)分別向左伸展,其中一枝向下盤(pán)曲,到了中部又回環(huán)而上,與另一根枝干遙遙相對(duì)。另一枝梅則挺然傲立,上部遒曲的枝干有些夸張變形,更顯梅樹(shù)千奇百狀的自然形態(tài),將梅樹(shù)的勁節(jié)靈氣、凌寒傲骨的品性表現(xiàn)得生動(dòng)傳神。枝干看似涉筆草草,隨手揮就,勾花亦看似簡(jiǎn)率,實(shí)則暗藏章法,韻致橫生,瀟灑流暢。兩竿梅樹(shù)一近一遠(yuǎn),其明暗向背的處理,虛實(shí)相間的墨色,枯濕并用的效果,使畫(huà)面顯得秀潤(rùn)生動(dòng),意態(tài)蕭散。對(duì)陳繼儒墨色的運(yùn)用,摯友董其昌推崇備至,在其《容臺(tái)集》寫(xiě)到:“眉公(陳繼儒)胸中素具一丘壑,雖草草潑墨,而一種蒼老之氣豈落吳下畫(huà)師恬俗魔境?!碑?huà)左側(cè)草書(shū)七絕題:“浮浮花發(fā)枝頭艷,忽忽香催水面來(lái)。莫怨梅花盡情落,幾人看到十分開(kāi)?!痹?shī)句語(yǔ)帶雙關(guān),充滿禪理,以梅花的開(kāi)謝盛衰,來(lái)比喻人生的榮華與衰敗,讀來(lái)發(fā)人深思,從中可以找到幾許領(lǐng)悟。

      第八開(kāi)(圖8)繪一幅湖畔墨梅圖。此圖下實(shí)上虛,構(gòu)圖巧妙。其墨色趨于淺淡,清氣滿紙。畫(huà)面上,一株粗壯的老梅從岸邊伸向湖中,一根梅枝從主干上長(zhǎng)出,亭亭玉立,像一個(gè)窈窕嬌柔的美人。梅樹(shù)上下,十余朵臘梅點(diǎn)綴其間,冷艷嬌媚。一叢翠竹長(zhǎng)在梅樹(shù)邊,闊大茂密的竹葉簇?fù)碇厦?。湖面微波蕩漾,倒映出梅?shù)、梅花以及竹葉的婆娑倩影,給人以清寂靜美之感。畫(huà)左側(cè)草書(shū)七絕題:“小閣開(kāi)簾面面湖,湖光不動(dòng)水微波。橋西十里梅花路,好趁新晴放白騾?!痹?shī)句活潑生動(dòng),其中的小閣、石橋、白騾在畫(huà)幅上均不見(jiàn)蹤影,卻由詩(shī)句點(diǎn)出,恍若背景,毫不影響詩(shī)句對(duì)畫(huà)意的闡釋。吟詠此詩(shī),細(xì)細(xì)品畫(huà),不難發(fā)現(xiàn)這幅構(gòu)圖疏朗、幽清冷艷的湖畔梅花圖景,就像一幀黑白照片,已被定格在小閣中那憑窗想象的視線里,從而探尋到小閣主人面對(duì)眼前這片湖畔梅花美景,心里正計(jì)劃踏著“十里梅花路”,“好趁新晴放白騾”的一種對(duì)大自然的美好向往之情。明代文人畫(huà)家多崇尚山野林泉的隱逸生活,追求一種人格的恬淡與寧?kù)o,這種思想被體現(xiàn)在他們的繪畫(huà)構(gòu)思上,就有了許多充滿野逸情趣的作品。

      “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!鄙钍苋寮椅幕镜年惱^儒飽讀詩(shī)書(shū),志存高遠(yuǎn)。但生活的嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期,正是明代官僚黨派之間斗爭(zhēng)最為激烈、尖銳、復(fù)雜的年代。時(shí)皇帝久居深宮,朝綱松弛,邊事不寧,內(nèi)亂滋生。許多正派的有識(shí)之士,或被冤殺,或被謫遷,或閑居遁世,明柞大廈岌岌可危?;蛟S是害怕黨爭(zhēng)紛紜,避免卷入政治漩渦,未足而立之年的陳繼儒即選擇了拋棄功名,“取儒衣冠焚棄之,隱居昆山之陽(yáng),構(gòu)廟祀二陸,草堂數(shù)椽,焚香晏坐,意豁如也”。壯年之后,他更是絕意科舉,對(duì)朝廷的征召屢屢以疾相辭,選擇潛心研究學(xué)問(wèn)的生活。他在編書(shū)著述、寫(xiě)詩(shī)繪畫(huà)中,堅(jiān)持操守,砥礪名節(jié),亦塑造了其鮮明的個(gè)性特征。誠(chéng)如明末書(shū)畫(huà)家黃道周給崇禎皇帝上疏中所言:“志向高雅,博學(xué)多通,不如繼儒。”隱居的陳繼儒崇尚松、竹、梅的品行,筑室于家鄉(xiāng)東佘山,廣植松、杉,移植上百株古梅,與梅相伴,過(guò)著“一日看花一百回”的平淡而閑適的生活。他一生寫(xiě)下以梅花為主題的詩(shī)作多首,尤其是以梅為素材的題畫(huà)詩(shī),無(wú)不風(fēng)格俊朗,雋拔清爽,書(shū)風(fēng)瀟灑,寄托了一位文人畫(huà)家“自古英雄多負(fù)心,也應(yīng)難負(fù)梅花月”的獨(dú)特情懷。他筆下的梅花多姿多彩,富有生氣,與他平日的愛(ài)梅之情感、觀梅之細(xì)致、品梅之入味是分不開(kāi)的。

      在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展進(jìn)程中,這種詩(shī)書(shū)畫(huà)的呼應(yīng)、形與意結(jié)合、以詩(shī)詮釋繪畫(huà)的意境,可以說(shuō)是一個(gè)頗具特色的亮點(diǎn)。明中期以來(lái),文人畫(huà)創(chuàng)作蔚為大觀,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的有機(jī)融合,使中國(guó)古代繪畫(huà)更富有傳統(tǒng)文化氣息。陳繼儒詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱佳,以詩(shī)作為題跋,不僅更能彰顯畫(huà)意的內(nèi)涵,讓讀者直觀地欣賞和理解作者所要表達(dá)的涵義,更賦予了作品無(wú)限的藝術(shù)張力。歷代文人畫(huà)家層出不窮,是畫(huà)家亦是詩(shī)人,他們將自己的文學(xué)內(nèi)涵和書(shū)畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái),使作品洋溢出無(wú)限的生機(jī)。欣賞陳繼儒的這件《梅花圖(八開(kāi))》冊(cè),畫(huà)因詩(shī)而生動(dòng),詩(shī)因畫(huà)而清雅,作者借梅抒情,感物喻志,寄托了明末文人畫(huà)家的堅(jiān)貞節(jié)操和高遠(yuǎn)情懷。

      (責(zé)編:李禹默)

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