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      孕育縱橫捭闔的歷史想象力

      2015-06-12 19:14:47
      意林·作文素材 2015年5期
      關(guān)鍵詞:憤怒堅(jiān)持不公

      編者按:

      2014年,一部名叫《小于一》的譯本散文集使得黃燦然和約瑟夫·布羅茨基的名字頻頻出現(xiàn)在人們的視野中,而且這部作品剛剛出版銷(xiāo)量就突破了3萬(wàn)冊(cè),并連連斬獲2014年深圳讀書(shū)月、新浪讀書(shū)、騰訊等國(guó)內(nèi)各大年度圖書(shū)獎(jiǎng)。對(duì)于一般讀者而言,這些不甚熟悉的名字似乎“火”得讓人有點(diǎn)摸不著頭腦。但其實(shí)《小于一》已久負(fù)盛名,不僅作者有名,譯者也是名家,下面就隨小編一起了解一下吧。

      名著贊譽(yù)

      東西方兼容的背景為他提供了異常豐富的題材和多樣化的觀察方法。該背景同他對(duì)歷代文化透徹的悟解力相結(jié)合,每每孕育出縱橫捭闔的歷史想象力。——1987年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞

      任何讀者都可從《小于一》中獲得很多東西,不僅可作為文學(xué)力量和人格力量的參照系,而且可作為一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量自己和別人寫(xiě)作的斤兩。至少,受到這本書(shū)的洗禮,我們就不會(huì)對(duì)那些不管是流行作家還是精英作家的文章太過(guò)在意。——著名詩(shī)人黃燦然

      《小于一》展現(xiàn)出作者用英語(yǔ)寫(xiě)作的高超能力,文筆靈動(dòng),飽含智慧……為人們了解俄國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)、政治氣候和俄羅斯當(dāng)代詩(shī)歌與詩(shī)學(xué),提供了深刻而具有啟發(fā)性的真知灼見(jiàn)?!绹?guó)《圖書(shū)館雜志》

      《小于一》中每一篇散文都是一場(chǎng)充滿激情的演出,這些經(jīng)典散文跨越了生活、政治與藝術(shù)?!?guó)《獨(dú)立報(bào)》

      中國(guó)成績(jī)

      入選《新京報(bào)》、深圳讀書(shū)月、新浪讀書(shū)、騰訊、《南方都市報(bào)》《北京晨報(bào)》年度好書(shū),成為2014年上榜最多的一部文學(xué)作品。

      上榜理由:它為人們了解俄國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)、政治氣候和俄羅斯當(dāng)代詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)提供了深刻而具有啟發(fā)性的真知灼見(jiàn),書(shū)中展現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)、政治和歷史等各領(lǐng)域的認(rèn)識(shí),是其評(píng)論詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)的最卓越的散文。同時(shí)它也是一部知識(shí)分子的私人回憶錄,他用散文的方式,為自己的故鄉(xiāng)和雙親譜寫(xiě)挽歌,也為自己樹(shù)立一座別樣的紀(jì)念碑。2014年,由兼具詩(shī)人、翻譯家、評(píng)論家三個(gè)身份的著名學(xué)者黃燦然歷時(shí)三年精心譯成,這是散文集《小于一》在國(guó)內(nèi)的首次全譯,被譽(yù)為“完美之書(shū)”。

      名著簡(jiǎn)介

      《小于一》是一部知識(shí)分子的自傳。收錄了布羅茨基最卓越的散文作品。這些作品可以歸結(jié)為兩類(lèi):一類(lèi)是文論,包括多年前翻譯過(guò)來(lái)的《文明的孩子》等詩(shī)歌評(píng)論。另一類(lèi)可以籠統(tǒng)地稱(chēng)為回憶或政治批評(píng),如用作書(shū)名的散文《小于一》和壓卷之作《一個(gè)半房間》,就是布羅茨基為自己的故鄉(xiāng)和雙親譜寫(xiě)的頌歌或者說(shuō)哀歌。這些散文都是對(duì)歷史的深刻沉思。此外,布羅茨基還以創(chuàng)造性的詮釋和解讀,完成了對(duì)阿赫瑪托娃(著名詩(shī)人,被譽(yù)為俄羅斯詩(shī)歌的月亮)等人的致敬。

      作家簡(jiǎn)介

      繼普希金后俄羅斯詩(shī)歌的又一太陽(yáng)

      約瑟夫·布羅茨基(1940—1996),俄裔美籍著名詩(shī)人、散文家,被譽(yù)為俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng),1987年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),1991年獲選“美國(guó)桂冠詩(shī)人”。這位諾獎(jiǎng)得主的一生充滿了坎坷。1940年生于彼得格勒,因是猶太人而受人歧視,布羅茨基自小酷愛(ài)自由,因不滿學(xué)校的刻板教育,15歲即輟學(xué)謀生,打過(guò)許多雜工,很早開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),發(fā)表在蘇聯(lián)地下刊物上。1964年政府因布羅茨基除了寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有其他正式職業(yè)而把他抓了起來(lái),以“不勞而獲罪”將其起訴,宣判他是“社會(huì)主義寄生蟲(chóng)”,判刑5年。后來(lái)當(dāng)局迫于輿論壓力,在其服刑18個(gè)月后予以釋放,1972年又

      把這條“寄生蟲(chóng)”驅(qū)逐出境,驅(qū)逐到“腐朽”“墮落”的美國(guó)。被放逐到美國(guó)后,布羅茨基在密歇根大學(xué)任駐校詩(shī)人8年,后在其他大學(xué)任訪問(wèn)教授,1977年加入美國(guó)籍,1987年因其哀婉動(dòng)人的抒情詩(shī)作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1996年1月28日紐約報(bào)道布羅茨基因心臟病在夢(mèng)中逝世,享年五十五歲。

      鏈接:文學(xué)曾是卑微的職業(yè)

      《小于一》中《哀泣的繆斯》篇里,記錄了“俄羅斯詩(shī)歌的月亮阿赫瑪托娃”從文的故事,當(dāng)她的父親得知她在圣彼得堡一家雜志發(fā)表詩(shī)時(shí),義正詞嚴(yán)地反對(duì)并督促她“不要玷污一個(gè)受尊敬的好名字”。因?yàn)?,阿赫瑪托娃真正的名字其?shí)是安娜·戈連科。在當(dāng)時(shí),戈連科氏是一個(gè)貴族家庭——而文學(xué)這個(gè)職業(yè)在那時(shí)被視為不得體,只適合那些出身比較卑微、沒(méi)有更好途徑獲取名聲的人。這也是布羅茨基會(huì)被冠以“寄生蟲(chóng)”的名字而被驅(qū)逐出境的原因。

      譯者簡(jiǎn)介

      黃燦然,香港《大公報(bào)》國(guó)際新聞翻譯。著有詩(shī)集《十年詩(shī)選》《世界的隱喻》等;譯文集《見(jiàn)證與愉悅——當(dāng)代外國(guó)作家文選》《卡瓦菲斯詩(shī)集》等。2011年,黃燦然獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度詩(shī)人獎(jiǎng),是國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)的詩(shī)人、翻譯家、評(píng)論家。

      【閱讀·名著剪輯】

      經(jīng)典書(shū)摘1:開(kāi)篇散文《小于一》節(jié)選

      《小于一》主要介紹了作者的經(jīng)歷,其中包括因他是猶太人而受到的不公正待遇經(jīng)歷,行文中充滿著他對(duì)往昔生活的回憶以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種不滿。

      1.很久以前,有一個(gè)小男孩兒。他生活在世界上最不公正的國(guó)家。那國(guó)家被一群生物統(tǒng)治,這群生物用所有的人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,應(yīng)被視為退化的生物。但沒(méi)人做如是想。

      還有一個(gè)城市。地球上最美麗的城市。有一條巨大的灰河,懸掛在其遙遠(yuǎn)的底部之上,如同巨大的灰天懸掛在那條灰河之上。那條灰河沿岸聳立著宏偉的宮殿,其正面的裝飾是如此美麗,如果那個(gè)小男孩站在右岸,那左岸看上去就像一個(gè)叫作文明的巨大軟體動(dòng)物的壓印。那文明已不存在了。

      清早,當(dāng)天空還閃耀著群星時(shí),那小男孩起床,在喝了一杯茶吃了一個(gè)蛋之后,便沿著那條白雪覆蓋的花崗巖奔向?qū)W校,一路上陪伴他的,是收音機(jī)宣布的煉鋼新紀(jì)錄,緊跟他的,是軍隊(duì)合唱團(tuán)向領(lǐng)袖高唱的贊歌,那領(lǐng)袖的畫(huà)像就掛在小男孩還溫暖著的睡窗邊的墻上。

      那條寬闊的河呈白色,凍結(jié)著,如同一個(gè)大陸的舌頭伸向寂靜,那座大橋向暗色的藍(lán)天弓起,如同一個(gè)鋼鐵的上顎。如果小男孩兒有額外的兩分鐘,他會(huì)在冰上滑行,再走二三十步,來(lái)到河面中央。這時(shí)候他只想著魚(yú)在厚冰下干什么。接著他會(huì)停下來(lái),轉(zhuǎn)身一百八十度,跑回去,一口氣奔向?qū)W校門(mén)口。他會(huì)沖入大堂,把帽子和外衣扔到一個(gè)掛鉤上,然后飛也似的跑上樓梯,進(jìn)入教室。

      那是一間大教室,有三排桌子,教師座椅背后的墻上掛著領(lǐng)袖的畫(huà)像,一張有兩個(gè)半球的地圖,只有一個(gè)半球是合法的。小男孩坐下來(lái),打開(kāi)公文包,把鋼筆和筆記本擺在桌面上,準(zhǔn)備聽(tīng)胡說(shuō)八道。

      名著解讀 這是《小于一》中流傳最廣的一段文字,所有讀過(guò)其散文的讀者都會(huì)對(duì)這段文字記憶深刻。此段文字顯示出布羅茨基詩(shī)人的思維,將散文詩(shī)化,用詩(shī)意的語(yǔ)言敘述自己不幸的童年,給人留下無(wú)限的遐想。

      2.離開(kāi)那個(gè)卡夫卡式的宇宙實(shí)在是件快事,盡管那個(gè)時(shí)候——或貌似如此——我就已經(jīng)知道自己是在拿五十換半百。我知道我想進(jìn)入的任何其他建筑物,看上去都將完全相同,因?yàn)椋还茉鯓?,建筑物都是我們注定要繼續(xù)活動(dòng)的場(chǎng)所。不過(guò),我仍感到我必須走。家里經(jīng)濟(jì)情況很?chē)?yán)峻:我們幾乎是靠母親的工資生存的,因?yàn)楦赣H在遵照某項(xiàng)認(rèn)為猶太人在軍隊(duì)中不應(yīng)擁有重要軍階的純潔規(guī)定而退伍之后,一直找不到工作。當(dāng)然,沒(méi)有我的貢獻(xiàn),父母也不能把生活勉強(qiáng)維持下去;他們寧愿我完成學(xué)業(yè)。我知道這點(diǎn),然而我對(duì)自己說(shuō),我必須幫助家里。這幾乎是一個(gè)謊言,但這看上去要好些,況且那時(shí)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了喜歡謊言,而喜歡謊言又恰恰是因?yàn)檫@個(gè)(幾乎)——它銳化真理的輪廓:畢竟,真理結(jié)束于謊言開(kāi)始之處。這就是一個(gè)男孩在學(xué)校里學(xué)到的,而事實(shí)證明它要比代數(shù)有用。

      名著解讀 此段講的是布羅茨基輟學(xué)的故事,因?yàn)?,在他看?lái)學(xué)校已經(jīng)變成一種束縛,雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)的他來(lái)說(shuō)并不知道自己做的是對(duì)是錯(cuò),但是他還是選擇了輟學(xué),去幫助自己的父母?;蛟S如他所說(shuō),那是一個(gè)謊言,但不可置疑,他還是一個(gè)善良的孩子。與此同時(shí)我們也能清楚地看到父母對(duì)子女的愛(ài),在生活萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,他們?nèi)韵M优軌蝽樌瓿蓪W(xué)業(yè)。所以,親情在子女之于父母和父母之于子女之間,總是那么打動(dòng)人。

      【閱讀·名著剪輯】

      經(jīng)典書(shū)摘2:壓卷之作《一個(gè)半房間》節(jié)選

      《一個(gè)半房間》是布羅茨基回憶重回彼得堡的故事。因父母去世的時(shí)候,布羅茨基身在紐約,沒(méi)能和他們見(jiàn)面,所以這篇回憶性散文里充滿著哀傷的格調(diào),是對(duì)雙親的懷念之作。

      我們?nèi)齻€(gè)人所住的一個(gè)半房間(如果這樣的空間單位在英語(yǔ)里講得通的話)有鑲木地板,母親總是強(qiáng)烈反對(duì)家中男人尤其是我穿著襪子走在地板上。她堅(jiān)持我們必須永遠(yuǎn)穿鞋子或拖鞋。當(dāng)她為此責(zé)備我時(shí),會(huì)求助于俄羅斯一個(gè)古老的迷信;她會(huì)說(shuō),這是兇兆,可能預(yù)示家中有人死亡。

      當(dāng)然,她可能只是覺(jué)著這習(xí)慣不文明,是明顯的沒(méi)禮貌。男人腳臭,而那是還沒(méi)有除臭劑的時(shí)代。因此,鑲木地板與木、土等的親密關(guān)系,在我腦中便擴(kuò)展至同城近親和遠(yuǎn)親們腳下的任何地面。不管是什么距離,地面永遠(yuǎn)是相同的。即使我后來(lái)在河對(duì)岸自己租一套公寓或一個(gè)房間住,也不能成為借口,因?yàn)槟亲鞘械教幨呛恿骱瓦\(yùn)河。雖然它們中有些深得足以讓出海的船通過(guò),但是我想,死亡還是會(huì)覺(jué)著它們很淺呢,要不,按它那標(biāo)準(zhǔn)的地下方式,它也會(huì)從它們的底下爬過(guò)去。

      現(xiàn)在父親和母親都死了。我站在大西洋海濱:在我與兩個(gè)還活著的阿姨和我的表親之間,隔著太多的水:一份真正的深坑,甚至足以使死亡也感到困惑,現(xiàn)在我可以隨心所欲穿著襪子到處走,因?yàn)槲以谶@塊大陸上沒(méi)有親人。如今我在家中招致的唯一死亡,大概就是我自己的了,盡管這將意味著誤把發(fā)射器當(dāng)作接收器。那種合并的可能性是極小的,而這也是電子學(xué)與迷信的差別。不過(guò),如果我沒(méi)有穿著襪子大踏步走在這些寬闊的加拿大楓木地板上,那既不是因?yàn)檫@么有把握,也不是出于一種自我保護(hù)的本能,而是因?yàn)槲夷赣H不許這樣。我猜,我想使一切保持它們?cè)谖覀兗以械臉幼樱热晃乙咽俏覀兗依镂ㄒ皇O碌娜肆恕?/p>

      名著解讀 《一個(gè)半房間》是散文集中非常重要的一篇,它追述了作者流亡之前在故鄉(xiāng)圣彼得堡的寓所中與父母共同生活的細(xì)枝末節(jié),同時(shí)也是作者對(duì)“記憶”的審視和探索。布羅茨基在樸素簡(jiǎn)約中懷有強(qiáng)烈的緬懷與遺憾之情。感情的壓抑好像已經(jīng)成為這位流亡作家的一種習(xí)慣,然而,正是這樣一種剝離了表層的憤怒和自憐的近乎零度的敘述,讓我們更為深切地感受到那份離散的哀痛。

      【閱讀·名著剪輯】

      經(jīng)典書(shū)摘3:詩(shī)論《文明的孩子》節(jié)選

      該篇散文是給對(duì)布羅茨基一生影響很大的蘇聯(lián)詩(shī)人阿赫瑪托娃寫(xiě)的評(píng)論。

      基于某種奇怪的理由,“詩(shī)人之死”這個(gè)說(shuō)法總是有點(diǎn)比“詩(shī)人之生”更具體。也許這是因?yàn)椤吧焙汀霸?shī)人”作為詞語(yǔ),其正面含混性幾乎是同義的。而“死”即便作為一個(gè)詞——?jiǎng)t差不多如同詩(shī)人自己的作品,例如一首詩(shī),那樣的明確,因?yàn)橐皇自?shī)的主要特征是最后一行。不管一件藝術(shù)品包含什么,它都會(huì)奔向結(jié)局,而結(jié)局確定詩(shī)的形式,并拒絕復(fù)活。在一首詩(shī)的最后一行之后,接下去便什么也沒(méi)有了,除了文學(xué)批評(píng)。因此當(dāng)我們讀一個(gè)詩(shī)人,我們便參與他或他的作品的死亡。

      技巧收藏 中高考的時(shí)候,我們總會(huì)遇到詩(shī)詞賞讀的題目,對(duì)于這些試題,我們往往會(huì)感到無(wú)從下手。然而讀了布羅茨基的這段文字,可謂對(duì)我們的啟示不小。“當(dāng)我們讀一個(gè)詩(shī)人,我們便參與他或他的作品的死亡”,相反,當(dāng)我們讀一首詩(shī)時(shí),我們就要聯(lián)想詩(shī)人的生平,因?yàn)樗囆g(shù)來(lái)源自生活,詩(shī)歌也必然來(lái)源于詩(shī)人的經(jīng)歷,所以,當(dāng)我們遇到自己熟悉的詩(shī)人的陌生作品時(shí),聯(lián)想其人生經(jīng)歷,或許有時(shí)會(huì)讓我們豁然開(kāi)朗。

      延伸閱讀·同類(lèi)素材庫(kù)

      一、布羅茨基詩(shī)作《鴿子飛回諾亞方舟》

      如果你是魔鬼,那么魔鬼群將

      使你復(fù)活,在夜間,躍出地球

      雨和雪

      將宣布

      你的出走

      你再不是感冒的奴隸

      你將返回世間度過(guò)夜晚

      因?yàn)樽钌畹墓陋?dú)莫過(guò)于記憶中的奇跡

      因此

      囚徒返回他們的牢籠

      鴿子飛回諾亞方舟

      素材運(yùn)用關(guān)鍵詞 孤獨(dú);記憶;自由;苦難

      二、布羅茨基詩(shī)作《我為自己樹(shù)座別樣的紀(jì)念碑》

      我背向著那個(gè)可恥的世紀(jì)。

      我面對(duì)著自己失落了的愛(ài)。

      胸膛像個(gè)滾滾的自行車(chē)輪。

      屁股對(duì)準(zhǔn)真真假假的事海。

      不管包圍我的是何種景象,

      不管我必須對(duì)什么事諒解,

      我不會(huì)將自己的面目更改。

      我可以的只是那高度和姿態(tài),

      疲勞把我高高舉向了這境界。

      你,繆斯,不要因?yàn)槿缃?/p>

      我的智能像一只漏空的篩子,

      并非注滿神靈的容器而責(zé)怪我。

      任憑人們把我推倒、拆毀吧,

      任憑人們責(zé)罵我、我行我素吧,

      任憑人們把我毀掉、肢解吧,

      在一個(gè)孩子們高興的大國(guó)里,

      我從院子里的一個(gè)石膏半身像,

      穿過(guò)這一對(duì)失明的白色的眼睛,

      把噴涌而出的淚泉濺灑到天上。

      素材運(yùn)用關(guān)鍵詞 憤怒;不公;人格;堅(jiān)持

      三、布羅茨基譯作《春曉》

      春天,我不想起床,聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒鳴叫,

      我長(zhǎng)時(shí)間回憶,昨天夜晚狂風(fēng)呼嘯,

      被風(fēng)吹落的花瓣不知道該有多少。

      小編熱議 看著是不是很熟悉呢,這便是我們兒時(shí)熟背的孟浩然的《春曉》,經(jīng)這位文學(xué)大家之手翻譯出來(lái)是不是也是別具一番韻味呢?

      鏈接:故事背景

      1963年,23歲的布羅茨基認(rèn)識(shí)了另一位漢學(xué)家鮑里斯·瓦赫金,他十分賞識(shí)布羅茨基的才華,建議布羅茨基嘗試翻譯中國(guó)古詩(shī)并為年輕詩(shī)人提供了原作逐詞逐句的翻譯初稿,布羅茨基請(qǐng)瓦赫金朗讀他的初譯稿,他聽(tīng)了以后,沉默了幾分鐘,當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)出了如上詩(shī)行很長(zhǎng)的譯文。

      致敬名著

      對(duì)個(gè)人價(jià)值的有力捍衛(wèi),對(duì)獨(dú)裁者罪行的揭露和控訴,同樣是布羅茨基的文學(xué)主題。統(tǒng)治者將異議分子驅(qū)逐出境以掩耳盜鈴,受難者卻因此獲得新生并自由言說(shuō)。對(duì)極權(quán)體制下滿目瘡痍的生活描述,更是布羅茨基作為親歷者的疼痛再現(xiàn)。如果說(shuō),詩(shī)歌奠定了布羅茨基初期的文學(xué)地位,那么,他在散文中的精彩演出無(wú)疑影響深遠(yuǎn)。歷史記憶須以回憶重構(gòu),對(duì)于歷經(jīng)地獄和人間的幸存者而言,用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)深刻的沉思,是個(gè)人存在感的有力驗(yàn)證。就此,我們致敬《小于一》!——黃燦然

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