是她覺得自己命運不公。她曾經(jīng)談了場戀愛，結(jié)果那男的卻和別人結(jié)婚了，這樣不公平的事豈能忍？不能忍。于是她一邊瘋狂遷怒殺人，一邊到處講自己的傷心情史，不但講，還配了歌——“問世間情為何物”，滿江湖去唱，我好慘啊，愛情對我不公。我就非常好奇，李莫愁在到處以命運不公的名義殺人的時候，知道不知道她隨手害死的這個武三娘的故事？二不妨把武三娘的人生簡單梳理一下。她是有家庭的，丈夫叫做武三通。她的這位先生著了魔了，居然喜歡上了自己的養(yǎng)女。對三娘來說，在當(dāng)時的江湖環(huán)境里，這

。此人大呼冤枉、不公，官員乃告之：“他都認為四七二十七了，你還和這樣的人爭論，不打你打誰呢？”讀后，深受啟發(fā)，還替官員多想了一句話：“打他？打死他也沒有用啊。打你，打兩下你不就學(xué)乖了嗎？”不能不為這樣的笑話喝彩叫絕。如果遇到只知道較勁不知道幽默的人呢？不妨就告訴他：這是一個精神病學(xué)的案例，講的是一位四七二十七論者、一位以為四七二十八可以無敵于天下者、一位超常巧妙辦案的為官者，哥仨兒都病了。（李金鋒摘自《讀書》2021年第10期）

啊，當(dāng)我覺得命運不公而哀鳴的時候，請原諒我。我有兩條腿，能走到這個世界的每個地方。我停下來買了些糖果。賣糖果的小伙子，興高采烈，極富魅力。我和他說話，他幽默風(fēng)趣，如果不是怕上班遲到，我真想和他多聊一會兒。我離開時，他對我說：“謝謝你，你真是太好了。很高興能和你交談，你知道，我是一個盲人?！迸?，上帝啊，當(dāng)我覺得命運不公而哀鳴的時候，請原諒我。我有一雙明亮的眼睛，能看到這個世界的萬象更新。我繼續(xù)在街上邊走邊看，一個男孩引起了我的注意。他太可愛了，一雙湛藍的眼睛

你能時不時地遭遇不公?！薄拔蚁Ｍ銍L到背叛的滋味?！薄拔疫€希望你們時常感到孤獨。”“我祝你們偶爾運氣不佳。”“我希望你被人無視?！薄拔易Ｄ愀惺茏銐虻耐闯边@是一位父親，在兒子的初中畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時，對他的孩子，也是對所有畢業(yè)生說的一番話。與我們聽?wèi)T了的或諄諄教導(dǎo)，或殷殷希望，或祝福祝愿不同，這位父親卻祝愿孩子遭遇各種不幸和磨難。這是一位父親的祝福嗎？簡直都是刺耳的“惡毒的詛咒”。這位父親是美國現(xiàn)任首席大法官，他是在新罕布什爾州的卡迪根山中學(xué)，參加兒

因之一。人們遭遇不公情景時自愿付出利益來懲罰違規(guī)者的意愿與行為被定義為公平規(guī)范執(zhí)行（楊邵峰, 齊春輝, 張志超,張振, 2018）。研究發(fā)現(xiàn)，人們具有強烈的公平偏好，極度厭惡不公分配結(jié)果，并且愿意付諸公平規(guī)范執(zhí)行（McAuliffe, Blake, Steinbeis, & Warneken,2017）。學(xué)界普遍將公平規(guī)范執(zhí)行視為偏離經(jīng)濟人假設(shè)的偏好行為，從認知、情緒和動機角度來闡述其發(fā)生機制，并強調(diào)情境因素和人格因素能夠交互影響其表現(xiàn)形式（張振等, 20

照，及對那個時代不公平的社會現(xiàn)實的控訴，體現(xiàn)了他悲天憫人的情懷。關(guān)鍵詞：挽歌;身份;不公;渴望一、輕佻的女人科利的妻子，是小說中的唯一女性——倫尼那不可遏制的愛撫柔軟光滑東西的欲望的犧牲品，倫尼逃離農(nóng)場的直接原因，倫尼難逃一死的間接原因。讀者是從愛講閑話的堪迪的嘴中第一次得知，她是個“輕佻的女人”。[1]在堪迪的觀察下，她對所有的男人都暗送秋波。她似乎是農(nóng)場上令大家厭惡但卻饒有趣味的話題，而且總是作為最具有啟發(fā)性和興奮性的人物被介紹給初來乍到者。在維特的嘴

啊，當(dāng)我覺得命運不公而哀鳴的時候，請原諒我。我有兩條腿，能走到這個世界的每個地方。我停下來買了些糖果。賣糖果的小伙子，興高采烈，極富魅力。我和他說話，他幽默風(fēng)趣，我真想和他多聊一會兒。我離開時，他對我說：“謝謝你，你真是太好了。很高興能和你交談，你知道，我是一個盲人?！迸?，上帝啊，當(dāng)我覺得命運不公而哀鳴的時候，請原諒我。我有一雙明亮的眼睛，能看到這個世界的萬象更新。我繼續(xù)在街上邊走邊看，一個男孩引起了我的注意。他太可愛了，一雙湛藍的眼睛，宛若一汪碧水?dāng)z人心

是造成學(xué)科之間的不公平，三是對身體素質(zhì)差或協(xié)調(diào)性差的學(xué)生不公平，所以不值得提倡。[關(guān)鍵詞] 體育;中考;分值;負擔(dān);不公不久前，云南省發(fā)布新的中考改革政策，將體育與語文、數(shù)學(xué)、英語并列為100分，引發(fā)熱議。對此，云南省教育廳召開新聞發(fā)布會回應(yīng)稱：此次改革分值的變化，是根據(jù)各科目的課時、容量、難度來測算。關(guān)注度最高的體育分值，考慮到學(xué)生個體差異，學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測合格占60分，體能與技能測試占40分。但是，筆者認為，靠提高考試分值使人們重視體育的做法不值得提倡。比

股莫名的失落感和不公平感來。這是咋回事呢？我找一位年輕記者，和他談心，小伙子坦率地告訴我：老詹，說實話，我發(fā)現(xiàn)，咱們這兒并非如過去想象那般理想、那么光明。尤其在一些部門里，存在著種種讓人看不慣的事情，人與人之間，甚至有不少鉤心斗角和陰暗、污濁。而且，我覺得單位在獎勵、提拔、職稱好些方面，都不大公平。就這樣干下去，我覺得沒勁，沒有意思！是嗎？看著小伙子坦誠質(zhì)樸的樣了，我笑了。我說，小伙子你說得很對，你有這些想法，其實非常正常。碰到這種事情，你們可能會持兩種態(tài)

弄黑暗，我要不屑不公也許，我錯了，我依舊應(yīng)該感謝你，感謝這個黑暗而不公的世界因你們的打擊和壓迫，我又一次感受到了澎湃的力量，又一次堅定了信仰你的壓迫，使我堅強；你的不公，使我鼓舞你所做的一切，幫助了我，成全了我，拯救了我雖然，你只想擊敗我，壓垮我，毀滅我我贊美你，不公和黑暗你使我變得更加強大我嘲諷你，不公和黑暗你一切的努力，為我做了嫁衣。我要告訴你，我從未屈服，黎明前的黑暗，終將迎來曙光2018.2.23 午夜2：40于北京家中（作者單位：北京市第十四中學(xué)

相待，這對我們太不公了，回頭我一定投訴他……”約翰遜不停地抱怨著，克雷格卻始終不發(fā)一言，這讓約翰遜感到很奇怪，難道他不生氣嗎？“有什么好生氣的呢？”克雷格平靜地說，“你看看我們，渾身上下臟兮兮的，難免會讓人產(chǎn)生質(zhì)疑。當(dāng)然我并不是說門衛(wèi)以貌取人就是對的，不過與其抱怨他不公，不如改變我們自己，讓自己變得更體面更優(yōu)秀。這才是改變不公最有效的方法?！焙髞恚死赘癜l(fā)奮努力，得到了進入國家青年劇院受訓(xùn)的機會，并參加在曼徹斯特的巡回演出，打開了演藝事業(yè)的大門。后來克雷格

吼叫。猴子有感知不公的能力，而且，面對一而再、再而三的不公，它們既會抗議也會行動。猴子尚且如此，人當(dāng)然就更不用說。對不公的感知能力，于人而言，幾乎是靈魂基層的一種本能，柔軟而敏感，稍被觸動，精神世界馬上就會涌浪陣陣，被觸動得厲害了，掀起滔天巨浪也不是什么稀奇的事情。有了這樣的基因基礎(chǔ)，所謂的人類文明史，可以說就是一部與五花八門的不公持續(xù)戰(zhàn)斗的歷史。當(dāng)不公現(xiàn)象被普遍性地抑制、壓倒，這個時候，大多數(shù)人的心情就會比較舒暢，社會看起來就比較和諧、安定，運轉(zhuǎn)起來也就

不平。[命題之“不公”]這道作文題列出了12個關(guān)鍵詞：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。命題者要求考生“從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”。這12個關(guān)鍵詞雖然涉及眾多的事物，但對于農(nóng)村特別是偏遠地區(qū)的考生來說，卻大多缺乏親身體驗。如有些地方根本不見廣場（在偏遠山區(qū)只有羊腸小道），何談廣場舞？再說，農(nóng)村大媽也沒有這種愛好。許多農(nóng)村孩子都未進過大餐廳，

。關(guān)鍵詞 魔幻 不公 友誼 《好心眼兒巨人》中圖分類號：I106 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.04.067Abstract BFG is a famous children's literature writer and short story writer Roald Dahl published in 1982. The novel tells the story of Sophie， a little

力，我們就能聲討不公、呼喚正義、表達關(guān)愛、譴責(zé)惡行……身為“鍵盤俠”的我們簡直無所不能。上一秒，我們還在網(wǎng)上感受著當(dāng)英雄的熱血沸騰；下一秒，我們便帶著“世界因我而改變”的錯覺回到現(xiàn)實，該吃吃，該喝喝，將“不公”和“正義”拋諸腦后。如此“鍵盤俠”，真的能讓世界變得更美好么？對此表示深刻懷疑的應(yīng)該不止我一個。如果打口水戰(zhàn)大多是在浪費時間，做“鍵盤俠”很大程度上就是自我意淫。世界的改變，從“做事”開始。如果你想讓現(xiàn)實有所改變，那就進入現(xiàn)實世界，研究現(xiàn)實問題，在現(xiàn)

不要抱怨別人對你不公作者／張君燕丹尼爾·克雷格是英國著名的影視演員。16歲時，克雷格搬到倫敦，繼續(xù)追逐自己一直以來的演藝夢想。當(dāng)時因為父母離異，家庭無法給他提供經(jīng)濟來源，克雷格只能靠自己打工賺取生活費。但想找一份工作也不是那么容易的事情，來到倫敦整整一個月，克雷格都沒能找到一份合適的工作。帶來的錢花光后，克雷格只能流落街頭，晚上睡在公園的長椅上。這天，與克雷格一同來倫敦的朋友約翰遜找到他，說有一個出演的機會，邀請他一起去試鏡。克雷格興奮地從長椅上跳起來，用

。這個世界有太多不公，抱怨不完。既然如此，何不把所有的不公與挫折都當(dāng)作一種別樣的饋贈呢？覺得自己不漂亮？五十年后大家不是一樣會變老，誰知道到時候誰臉上的皺紋更多！覺得自己不夠聰明？想想貧困山區(qū)那些可憐的孩子，他們沒有機會念書，能在磚頭上刻幾個數(shù)字，就會開心得蹦起來。覺得自己新衣服少，新鞋子少，一點也不體面？那么你有沒有聽說過這句話，“我一直抱怨自己買不起鞋，直到我遇到一個沒有腳的人”？覺得自己什么都不會，唱歌不好聽，畫畫又不好看？可唱歌比你好聽的人，跑步不

人都把當(dāng)前的社會不公直接映射到這件事上，這對一個涉世未深的學(xué)生來說本身就不公平，在這種語境下，14歲的初中生已成為教育不公或社會不公的替罪羊。一個年僅14歲的孩子，認真地提出“改革現(xiàn)行教育制度，重視素質(zhì)教育”，這種行為本身值得鼓勵。人的能力是多樣的，有的人在考試上無所不能，有的人在考試外有發(fā)展?jié)摿?，而我國教育長期以來一直沒有認真地考慮過人的多元化，沒有用個性化的教育方式培養(yǎng)人，客觀上起到了用一張考卷來決定孩子們未來的作用。參與其中的每個人都知道這種應(yīng)試教育

道?！睂τ诿\的不公他從來不淡然處之，而是在不屈地斗爭。那不是以為一位得道高僧，那仿佛是一個佛祖。每一個人都是自己的佛祖，每個人心中都有一座地壇?？傆幸恍┬拍钪沃俗呦氯?。弗洛伊德說人行為的原動力在于渴望偉大，即渴望自身價值的實現(xiàn)。這是深深植根于人類靈魂深處的——欲望。你建立了一個目標(biāo)，也就建起了一座地壇。它與人世看上去無異，有花開花落，也有人來人往。然而這一切都由你建立，你可以任意地閱讀、冥想。有的人愿意一輩子呆在當(dāng)中，有的人把它帶在心中四處流浪，當(dāng)他

是猶太人而受到的不公正待遇經(jīng)歷，行文中充滿著他對往昔生活的回憶以及對現(xiàn)實的種種不滿。1.很久以前，有一個小男孩兒。他生活在世界上最不公正的國家。那國家被一群生物統(tǒng)治，這群生物用所有的人類標(biāo)準(zhǔn)來看，應(yīng)被視為退化的生物。但沒人做如是想。還有一個城市。地球上最美麗的城市。有一條巨大的灰河，懸掛在其遙遠的底部之上，如同巨大的灰天懸掛在那條灰河之上。那條灰河沿岸聳立著宏偉的宮殿，其正面的裝飾是如此美麗，如果那個小男孩站在右岸，那左岸看上去就像一個叫作文明的巨大軟體動

家主人為何這樣‘不公平！”面對歸莊的抱怨，顧炎武卻表現(xiàn)得很平靜，說：“不必為此煩惱，這一定有你不知道的事?！边^了一會兒，其他的客人也準(zhǔn)備出發(fā)了，農(nóng)家主人連聲挽留：“不要再休息一會兒嗎？會不會太累了?！睔w莊覺得主人的“不公平”也太明顯了，忍不住起身打算問個究竟。正在這時，主人又說：“你們那么早就起床幫我干農(nóng)活，該累壞了，真不知道怎么感謝你們呢！”主人的話讓歸莊愣在原地，原來，主人的“不公”原因在此呀。顧炎武笑著對歸莊說：“不要抱怨別人的‘不公，你只看到人家給

●文/周國平不公和不義●文/周國平孟德斯鳩說：對一個人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因為對一個人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補充說：對一個人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因為對一個人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個具體的人，而是在侮辱普遍的人的尊嚴(yán)，這個尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度，看見不義，我們要當(dāng)心小人?！墩裕I海時報）》

鳩說：對一個人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因為對一個人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補充說：對一個人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因為對一個人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個具體的人，而是在侮辱普遍的人的尊嚴(yán)，這個尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度，看見不義，我們要當(dāng)心小人。

二句寫出了命運的不公：付出了許多勞動，打下了許多糧食，為社會作出了很大的貢獻，但沒有任何人對此有所理解、同情、憐憫，雖然這些人都是“?！薄傲ΡM筋?！钡氖芑菡?，這就使“?！钡拿\更顯得不公、殘酷。詩的后兩句寫面對這種不公、殘酷命運的態(tài)度。即使命運對自己如此不公、殘酷，但只要廣大百姓因此得到溫飽，雖然他們在得到溫飽的時候，也不會對為了解決他們溫飽而付出了許多的“力盡筋疲”的“?！庇兴屑ぃ兴斫?，有所憐憫、同情，但只要他們因此得到了溫飽，那么，即使自己又弱又

鳩說：對一個人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因為對一個人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補充說：對一個人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因為對一個人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個具體的人，而是在侮辱所有人的尊嚴(yán)，這個尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度；看見不義，我們要當(dāng)心小人。

◎周國平不公和不義◎周國平孟德斯鳩說：對一個人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因為對一個人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補充說：對一個人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因為對一個人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個具體的人，而是在侮辱所有人的尊嚴(yán)，這個尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度；看見不義，我們要當(dāng)心小人。（摘自《青年文摘》）

難出貴子呢？社會不公，首先體現(xiàn)為財富或利益分配不公，更深層次的是資源占有不公，而教育資源關(guān)乎社會未來，教育資源占有的不公，意味著不但今天的不公平得不到糾正，而且不公平還將延續(xù)到明天，且有可能更加嚴(yán)重。這樣，不但是教育走上了一條錯誤的道路，還將社會引向危險的境地。——郝英子人生是一個長跑，如果以出身來判斷未來的成功，那么現(xiàn)在無數(shù)的企業(yè)家可能在剛出生的時候都不符合成功的條件，要論成功，富二代有最優(yōu)越的條件，他們算成功嗎？他們能成功守住父輩的家業(yè)嗎？寒門之子，超

超過了貧困、社會不公、犯罪和暴力等問題。大約41%的受訪人士稱，失業(yè)是他們最大的擔(dān)憂，比去年上升了13%。去年，失業(yè)問題是世界各國人民第四大擔(dān)心問題。艾普索斯公司的克利福德·楊說：“全世界的頭號問題是工作、工作、工作。政府需要想辦法加以解決?！痹谡{(diào)查中，還有35%的人擔(dān)憂貧困和社會不公或者暴力犯罪問題，31%的人對腐敗和金融或政治丑聞?chuàng)摹?007年，全球人民頭號關(guān)心的問題是犯罪和暴力問題，其次為貧困和社會不公問題以及腐敗和丑聞。▲（伊 文）

題：我們?nèi)绾螌Υ?span id="j5i0abt0b" class="hl">不公 生活在一個公正、平等的環(huán)境中，是人們的愿望。遺憾的是，現(xiàn)實生活中我們都會或多或少地遭遇不公。有的無足輕重，有的卻會影響人的一生。如何看待社會、生活的不公，是正?，F(xiàn)象還是預(yù)警信號？如何對待不公？是保持沉默、怨天尤人還是“討個說法”？ 敬請發(fā)言，歡迎參與。來稿請徑寄：（100081）北京市中關(guān)村南大街33號《雜文選刊》北京工作室，信封請注明“我要發(fā)言”字樣，或發(fā)送至本刊電子信箱：zwyuanchuang@126.com。 發(fā)言一經(jīng)采用，即

種毫無文化價值的不公，這的確令人遺憾，也傷害我的感情。當(dāng)然我不會因此而仇恨《讀書》，也不必暗藏殺機，我不是殺人狂顧城。本來我不該為翻弄顧城的尸體而臟了自己的手，但要想說清《讀書》的不公，卻不得不去碰它。我一向認為文格與人格是統(tǒng)一的。如果說“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”(語義的包裝)可供人欣賞，那么現(xiàn)在我解讀為：黑夜給了我黑色的心／我用它制造黑暗(包裝的語義)，肯定正確。我沒有道理否認顧城是人，正如我沒有道理否認希特勒一樣；但若繼續(xù)承認顧城的詩人