李偉成

教師跳大神，學(xué)生似圣人，上課為作秀，無(wú)厘頭裸奔。這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的亂象。

生本教育割裂教學(xué)關(guān)系

現(xiàn)在有些課堂教學(xué)就像抗日神劇，忽視直接式學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)型學(xué)習(xí)的差異，過(guò)分夸大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力。

“大凡種教學(xué)模式，其針對(duì)性和普遍性常常難以?xún)扇涿?。教學(xué)是項(xiàng)充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)，應(yīng)該因人、因事、因時(shí)、因地而異，從來(lái)就沒(méi)有種可以包打天下的教學(xué)模式?！?/p>

杜郎口模式片面追求學(xué)生的主動(dòng)性，甚至要求將課堂留給學(xué)生，是以經(jīng)驗(yàn)主義和極端主義編織起來(lái)的神話。杜郎口模式的成功充其量?jī)H是個(gè)案而已，而非放之四海而皆準(zhǔn)的東西，更非無(wú)所不能的教育神話。

當(dāng)前盛行的生本教育模式是割裂教與學(xué)的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)；而有些翻轉(zhuǎn)教學(xué)模式，將灌輸轉(zhuǎn)移到課前，將課堂變成作秀的舞臺(tái)。至于先學(xué)后教模式，則過(guò)分依賴(lài)和夸大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)效率低下。前置性學(xué)習(xí)應(yīng)該是無(wú)壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不能過(guò)分占用學(xué)生的玩耍時(shí)間。

iPad進(jìn)課堂禍國(guó)殃民

現(xiàn)在很多學(xué)校鼓吹教育與科技相結(jié)合，比如，廣州市番禺區(qū)推出iPad進(jìn)課堂這種教學(xué)模式。我以首打油詩(shī)《iPad進(jìn)課堂》來(lái)形容：“磚家商家齊登場(chǎng)，手提平板進(jìn)課堂?？蓱z夫子云中泣，痛訴無(wú)人白眼狼?！?/p>

教育應(yīng)該是穩(wěn)步發(fā)展的，不應(yīng)該和經(jīng)濟(jì)、科技保持同樣的發(fā)展速度。iPad進(jìn)課堂作秀的成分大于學(xué)習(xí)的成分，iPad學(xué)習(xí)不能啟發(fā)學(xué)生深度思考，不利于學(xué)生的發(fā)展。iPad進(jìn)課堂是市場(chǎng)化綁架教育，只會(huì)禍國(guó)殃民，還會(huì)影響孩子的身心健康，學(xué)生上課都在刷屏，根本無(wú)心聽(tīng)講。iPad進(jìn)課堂無(wú)非就是“學(xué)校讓路，教師無(wú)路，學(xué)生死路”。

夸大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

此外，現(xiàn)在不少學(xué)校極力倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，于是推出先學(xué)后教、小組學(xué)習(xí)等教學(xué)模式。這些課堂教學(xué)形式違背學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，過(guò)分強(qiáng)調(diào)夸大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

東京大學(xué)教育學(xué)博士佐藤學(xué)說(shuō)過(guò)，真正的學(xué)習(xí)是“相互學(xué)”，而不是“相互說(shuō)”。先學(xué)后教忽視中小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)質(zhì)上的先學(xué)后教其實(shí)是“教師閉嘴，學(xué)生吹水”。小組學(xué)習(xí)實(shí)則有名無(wú)實(shí)，有雷無(wú)雨，被當(dāng)作“萬(wàn)能膠”。真正的小組學(xué)習(xí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)合作，發(fā)揮從群學(xué)到獨(dú)學(xué)再到互學(xué)的循序漸進(jìn)作用。

教育應(yīng)該是穩(wěn)步發(fā)展的，不能急功近利，更不能強(qiáng)求和經(jīng)濟(jì)、科技同步發(fā)展。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“目標(biāo)建構(gòu)，內(nèi)容賦權(quán)”，簡(jiǎn)而言之就是以學(xué)定教，以教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)模式。注重傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，將教師傳授和學(xué)生探究有效結(jié)合。