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      《朱麗小姐》女主人公的形象剖析

      2015-06-17 00:27:26李梓阡
      戲劇之家 2015年10期
      關(guān)鍵詞:朱麗伯爵男權(quán)

      李梓阡

      (安徽大學(xué) 安徽 合肥 230601)

      一、傳統(tǒng)女性價(jià)值觀的束縛

      斯特林堡自小喪母后又遭到繼母虐待,造成心理上對(duì)女性根深蒂固的偏見(jiàn),在其一系列作品中都有所展現(xiàn),就《朱麗小姐》來(lái)說(shuō),從序目的編排上便可見(jiàn)一斑。在斯特林堡看來(lái),朱麗只是邪念的犧牲品,她試圖創(chuàng)造與男人平等的社會(huì)制度,這在以男權(quán)為中心的社會(huì)中顯然是一場(chǎng)荒謬的斗爭(zhēng)。費(fèi)洛伊德曾言論女性是“劣等的男人”。在《圣經(jīng)》里也有對(duì)女性地位的相關(guān)描述,上帝用亞當(dāng)?shù)睦吖莿?chuàng)造出女人,女人輕信蛇的誘惑偷吃禁果,因此上帝讓男人統(tǒng)治女人,男人具有一切的權(quán)利,而女人只能聽從于男人。正是這種公允的女性價(jià)值觀的存在,造成女主人公朱麗的悲慘命運(yùn)。

      朱麗身為貴族,而讓卻是出身平民的低賤奴仆,兩人有著極大地階級(jí)差別。顯然,朱麗對(duì)讓的隨意使喚是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。她命令讓陪她跳舞,輕吻腳踝,一起劃舟看日出,這些行為看似朱麗已經(jīng)把讓馴服得服服帖帖,實(shí)際上,朱麗正一步步陷入讓的陰謀當(dāng)中。讓不斷嘗試與朱麗有進(jìn)一步的親密行為都遭到拒絕,便裝模作樣地編造起虛情假意的愛(ài)情故事,然而朱麗被深深打動(dòng),被喚起了對(duì)美好愛(ài)情的渴望,甚至與讓偷吃了禁果。事后,讓露出了丑陋的本性。他一改之前敬畏的態(tài)度,以侮辱的語(yǔ)言詆毀朱麗,斥之為“蕩婦”。低賤的讓幻想自己成為貴族之身,對(duì)朱麗不以為然,從心底里鄙視侮辱她,甚至故意殺害朱麗心愛(ài)的金絲雀,淋漓盡致地表現(xiàn)出奴隸的野蠻和統(tǒng)治者的無(wú)情。最后,讓遞給朱麗剃刀,把朱麗推向自殺的邊緣。人的命運(yùn)與鳥的命運(yùn)相互映照,進(jìn)一步烘托出朱麗的命運(yùn)的悲劇性。

      不可置否,在作者筆下的這場(chǎng)兩性斗爭(zhēng)中,代表男權(quán)的讓獲得了主動(dòng)。盡管兩人都犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤,讓是一個(gè)撒謊者,利用花言巧語(yǔ)欺騙朱麗的感情,但他仍能夠以卑微的身份生存在這個(gè)社會(huì)上。相反,朱麗一子錯(cuò)落滿盤皆輸,她的錯(cuò)令家族蒙羞,死是她唯一的出路,只因她是個(gè)女人。廚娘克里斯汀的自我表白更是對(duì)傳統(tǒng)道德和社會(huì)制度的捍衛(wèi)。她發(fā)現(xiàn)朱麗和讓的奸情,強(qiáng)烈地譴責(zé)他們的罪孽。朱麗曾在絕望中作出掙扎,但面對(duì)家族聲望、情欲驅(qū)使以及罪惡感的壓迫,朱麗唯有選擇以死解決。在男權(quán)社會(huì)的統(tǒng)治下,朱麗的形象顯然是命中注定,女人注定是墮落的,而男人卻是高高在上并能控制女人的。這也是劇中讓能夠?qū)χ禧愓f(shuō)出“別忘了我能讓你變成一個(gè)伯爵夫人,而你永遠(yuǎn)都不能讓我變成一個(gè)伯爵!”這樣放肆的話的緣故。

      二、家庭權(quán)力秩序的限制

      基于以男權(quán)為中心的社會(huì),女性的地位除了社會(huì)身份可以區(qū)分外,還能在家庭的權(quán)力秩序上區(qū)別。在父權(quán)制下的家庭中,丈夫具有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),妻兒只是他的私有財(cái)產(chǎn),在家里她們毫無(wú)地位和個(gè)人空間。在男權(quán)社會(huì)中,女性缺乏人格,她們沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),不能為自己發(fā)聲。而當(dāng)代的女性主義者則認(rèn)為“聲音”是女性擁有社會(huì)身份的重要標(biāo)志。有了自己的聲音,女性才能在社會(huì)權(quán)利關(guān)系中占有一席之地。

      朱麗的父親伯爵大人代表著男權(quán)社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)者,他的威嚴(yán)和權(quán)勢(shì)自始至終貫穿在整個(gè)作品中。他的每句話無(wú)不震懾著莊園里的每一個(gè)人,讓他們惟命是從??梢?jiàn),處于社會(huì)最高層的領(lǐng)導(dǎo)地位實(shí)在令人垂涎。然而,位于社會(huì)底層而又野心勃勃的讓整天幻想有朝一日成為伯爵,在劇中讓經(jīng)常做同一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己“不停地往樹上攀爬,希望爬到樹頂遙望腳下的大地并洗劫樹頂上的金蛋”。而朱麗則是他積慮已久的“第一根樹枝”。但當(dāng)聽到伯爵的響鈴,無(wú)比的恐懼致使他不停地顫抖??梢?jiàn),伯爵大人具有的威嚴(yán)不可小覷。從另一個(gè)場(chǎng)景也可清晰看到人們對(duì)伯爵大人的敬畏,當(dāng)廚娘克里斯汀得知朱麗與讓的私奔計(jì)劃后,不顧一切地阻止:“我出去時(shí)會(huì)告訴馬廄里的小廝不準(zhǔn)放任何馬出去,以防伯爵老爺回來(lái)前有人會(huì)逃跑?!边@也從側(cè)面反映出家庭權(quán)力所帶給朱麗的影響,若不是廚娘的阻止,斷絕了朱麗出逃的后路,也不會(huì)迫使朱麗走向死亡??梢?jiàn),盡管伯爵在劇中并未出現(xiàn),卻是隱藏在背后的執(zhí)法者,所有人都要在他制定的準(zhǔn)則下辦事,無(wú)人愿意因破壞準(zhǔn)則而遭到懲罰。

      從行為和精神上進(jìn)行控制是父權(quán)主義的主要表現(xiàn)。父權(quán)主義者認(rèn)為,女性只允許具有依賴性,不能享受獨(dú)立性。若女性的行為和打扮像男性,那么她們會(huì)被社會(huì)所排斥。在劇中,朱麗幼年時(shí)的經(jīng)歷正好印證了這一點(diǎn)。朱麗的母親是個(gè)崇尚男女平等、追逐自由的女權(quán)主義者。在母親的影響下,朱麗被要求打扮成男孩,學(xué)習(xí)打獵、馴馬、耕地,只是為了證明女性能夠勝任男性的工作。伯爵忍無(wú)可忍,讓朱麗穿上裙子學(xué)習(xí)跳舞,做回女孩的事情,這一切,致使朱麗的母親精神接近崩潰,甚至放火燒屋。在母親與父親的共同影響下,朱麗內(nèi)心對(duì)男人充滿憎恨,甚至無(wú)法對(duì)自己產(chǎn)生性別認(rèn)同。正如她自己所言,“我一定在潛意識(shí)里痛恨他,是他讓我憎恨自己是個(gè)女人,而成為一半男人一半女人的人,誰(shuí)該為此負(fù)責(zé)呢?我的父親,我的母親,還是我自己?我沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的自我,我的思想無(wú)不來(lái)自我的父親,我的情感無(wú)不來(lái)自我的母親,而那關(guān)于人人平等的最后一點(diǎn)思想,是來(lái)自我的未婚夫?!笨梢钥闯?,父權(quán)主義的存在根源是封建道德秩序的反映,是對(duì)朱麗作出約束和界定的客觀因素,從而致使朱麗內(nèi)心充滿痛苦,也造就她行為和性格的怪異。在兩性的斗爭(zhēng)下,朱麗不能認(rèn)清自我,僅能在斗爭(zhēng)的夾縫中不斷掙扎成長(zhǎng)。她與讓的出軌和私奔行為,均是對(duì)父權(quán)主義制度的強(qiáng)有力的抗?fàn)帲彩亲晕艺J(rèn)同的一次掙扎。但是朱麗無(wú)法逃離家庭,也無(wú)從擺脫依附的地位,當(dāng)然也逃脫不了悲劇的命運(yùn)。了她似水柔情的一面。雖然她不由自主地會(huì)對(duì)自己的正常反應(yīng)產(chǎn)生厭惡之心,但這卻是她真實(shí)情感的表露。正是在這種對(duì)自我性別的認(rèn)同中,朱麗與讓越過(guò)了道德底線。但是當(dāng)沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)再度襲來(lái),朱麗恢復(fù)了矛盾復(fù)雜的性格。她的自我譴責(zé)、埋怨和憤怒是對(duì)社會(huì)壓迫的抗?fàn)帲桥陨矸莸囊环N悲哀。

      女權(quán)主義者認(rèn)為,歇斯底里是女性對(duì)男權(quán)社會(huì)壓迫所作出的一種反應(yīng)。當(dāng)女性作為男權(quán)社會(huì)的性對(duì)象,自身的欲望被壓抑時(shí),便往往用自己的身體來(lái)反抗這種性壓迫。從這個(gè)意義上說(shuō),朱麗的情愛(ài)和母親的縱火偷情,都可以被看成是女性對(duì)男權(quán)社會(huì)規(guī)范的一種激烈反抗。

      在反抗失敗后,朱麗沒(méi)有選擇茍且偷生,而是對(duì)讓說(shuō)一起自殺,讓的回答不禁讓她絕望:“因?yàn)槟腥伺c女人不同,所以我不會(huì)自殺?!边@荒謬的解釋不僅為讓找到托詞,也無(wú)形中為朱麗的父親當(dāng)年的自殺未遂找到了合理的解釋。更重要的是,它把社會(huì)對(duì)女性的壓迫合理化、正?;屌宰栽附邮鼙荒行耘?。可以說(shuō),朱麗的死不僅是對(duì)男權(quán)主義猥瑣懦弱的嘲諷,也是對(duì)這不公的社會(huì)道德體系最大的抗議。

      三、自我意識(shí)的覺(jué)醒和掙扎

      朱麗的母親是個(gè)崇尚男女平等、追逐自由的女權(quán)主義者。可以說(shuō),她們母女都對(duì)自身的社會(huì)性別有著清醒的意識(shí),在母親的教導(dǎo)下,朱麗發(fā)誓決不臣服于任何男人。她壓抑著自己的天性,壓抑著自己走下“柱子頂端,落到地面”的強(qiáng)烈渴望,成為孤傲怪僻的貴族小姐。但是內(nèi)心里,她的情欲之火從未熄滅。她對(duì)異性的認(rèn)識(shí)是充滿矛盾的,一方面她希望凌駕于男人之上,像馴狗一樣征服他們,譬如她曾粗暴地折磨她的未婚夫最終導(dǎo)致婚約解除。但同時(shí),女人的本性給

      [1]詹春娟.《朱麗小姐》中的女性身份與自我認(rèn)同[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(05):89-93.

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