唐境霞 周龍慧
中圖分類號:G834 文獻標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2015)06-000-01
摘 要 體育舞蹈是一種特殊的藝術(shù)形式,它蘊含著豐富的情感以及獨特的思維方式——運動思維。作為形象思維中的一種特殊范疇,體育舞蹈運動思維的發(fā)展對形象思維有著重要的作用,而體育舞蹈教學(xué)作為其最基礎(chǔ)的一環(huán),在形象思維的形式和發(fā)展中處于不可或缺的位置。本文嘗試通過對體育舞蹈運動思維的屬性和特性的分析,就體育舞蹈教學(xué)中形象思維的訓(xùn)練進行探討。
關(guān)鍵詞 體育舞蹈教學(xué) 形象思維 訓(xùn)練
一、培養(yǎng)專項聽覺,發(fā)展形象思維
體育舞蹈是一門集體育、舞蹈、音樂為一體的特殊的運動形式,體育舞蹈的學(xué)習(xí)離不開音樂的教學(xué),離不開對音樂思維的訓(xùn)練,而聽覺是音樂思維的基礎(chǔ)。在體育舞蹈的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中,音樂才能的發(fā)展與體育舞蹈本身的才能一樣重要。而傳統(tǒng)的體育舞蹈教學(xué)只重視教學(xué)內(nèi)容的傳授,把體育舞蹈課變成了動作的模仿課,以動作的形作為教學(xué)目標(biāo),卻忽視體育舞蹈應(yīng)有的靈性,自然也忽視了對音樂聽覺的培養(yǎng),最終制約了學(xué)生向更高層次的發(fā)展。
學(xué)生對音樂的感知和體驗大多是建立在直覺之上的,只有憑音樂的直覺思維去跟蹤音樂,學(xué)生才能真正地體會音樂,才能用身體語言去表現(xiàn)體育舞蹈的韻律,才能體會出體育舞蹈的內(nèi)涵,從而發(fā)展形象思維。培養(yǎng)聽覺思維的唯一途徑就是養(yǎng)成良好的內(nèi)心聽覺思維習(xí)慣聽覺思維的內(nèi)容很多,最基本的有音高、節(jié)奏、力度等方面。
二、豐富體育舞蹈的藝術(shù)情感,發(fā)展形象思維
體育舞蹈是一門藝術(shù),藝術(shù)形象是思維的特性之一是具有情感性,情感越豐富其形象思維的能力就越強。體育舞蹈對培養(yǎng)人的情感有獨到的作用,所以在體育舞蹈的教學(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感放在首位,改變傳統(tǒng)教學(xué)中重技輕藝的傾向,真正發(fā)揮體育舞蹈育人的作用。
體育舞蹈教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感?首先,指導(dǎo)學(xué)生欣賞大量不同風(fēng)格的音樂,觀摩不同地域特色的體育舞蹈,使學(xué)生獲得多種情感體驗。人類的一切情感在音樂、舞蹈之中都有體現(xiàn)。優(yōu)美的情感,優(yōu)美是體育舞蹈表現(xiàn)的最普遍的情感,優(yōu)美的體育舞蹈一般伴有優(yōu)美的旋律、平穩(wěn)的節(jié)奏、速度、力度適中的特點,它使人心有平和并伴有詩情畫意的聯(lián)想,最受人們喜愛,比如讓人漣漪翩翩的狐步舞、倫巴舞等。雄壯的情感,壯美是同優(yōu)美對比的一種情感,壯美的體育舞蹈伴音旋律雄壯有力,節(jié)奏工整,力度強,使人精神振奮,有一種勇敢向前的力量,比如讓人肅然起敬的探戈、斗牛舞等。歡樂的情感、歡樂美是體育舞蹈表現(xiàn)最多的一種情感,也是人們最容易接受的一種情感,比如恰恰、桑巴、吉特巴、牛仔、維也納華爾茲等。崇高的情感,崇高美是一種道德情感,一種高層次的情感,有較豐富的內(nèi)涵,是對理想、精神的追求,比如華爾茲等。作為學(xué)習(xí)體育舞蹈的學(xué)習(xí),只有多去聽,才能去思維,也才有可能對音樂有更深層次的理解,最終獲得體育舞蹈的更高體驗。
三、提高想象力,發(fā)展形象思維
提高聯(lián)想力和想象力是發(fā)展形象思維的重要手段,而體育舞蹈的象性與非象性的特點則更有利于聯(lián)想力發(fā)展。
(一)提高學(xué)生的舞感能力
正確感知體育舞蹈是進行體育舞蹈聯(lián)想與想象的基礎(chǔ),否則聯(lián)想和想象就成了無源之水、無本之木。學(xué)生首先必須對體育舞蹈有基本的感受,對體育舞蹈整體及其要素有實步的感知,這樣才能符合音樂的聯(lián)想和想象,因此必須提高學(xué)生的舞感。
(二)了解體育舞蹈的一般表現(xiàn)手法
體育舞蹈的表現(xiàn)手法雖然很多,但就其性質(zhì)來講不外乎兩種,即表情性與描述性。以表情性為主在表情性的基本上又有描述性,兩者相互融合。描述性舞蹈通常是模擬自然界中的現(xiàn)象,如恰恰舞模仿企鵝的移動形象、牛仔舞體現(xiàn)的是水手跺腳御寒的動作形象等。而表情性擺蹈是舞者通過陳述、對比、發(fā)展、再現(xiàn)等身體語言表達他內(nèi)心的感受,這種感受不是一時一景引起的,而是經(jīng)過了較長時間對社會與現(xiàn)實生活事物的思考,因此其內(nèi)涵豐富深刻,如斗牛、狐步舞表現(xiàn)的就是這類體裁。
四、開展創(chuàng)造性的體育舞蹈活動,發(fā)展形象思維
體育舞蹈教育對促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展有重要的作用,那么作為教師該怎樣去通過體育舞蹈教育促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展呢?
(一)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思維習(xí)慣
一個創(chuàng)造能力的人必然有一良好的思維習(xí)慣,遇到什么事情都會想一想,并提出疑問,然后運用自己的知識去解決它,從而產(chǎn)生一種新的事物。因此,一個良好的思維習(xí)慣是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。把思維的時間、空間還給學(xué)生、正是現(xiàn)代教育的精髓。
(二)鼓勵學(xué)生敢于提問、嘗試和探索
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維就是要讓學(xué)生敢于提出問題,發(fā)表不同意見,發(fā)展求異思維和發(fā)散思維。教師要多用啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法,多方位,多角度地刺激學(xué)生的創(chuàng)造沖動,使其對未知的事物進行嘗試和探索,挖掘潛質(zhì)。
(三)從模仿到開展創(chuàng)造性的體育舞蹈活動
復(fù)雜的模仿與思維有著密切的聯(lián)系,其中包括含著創(chuàng)造的因素。比如在初級體育舞蹈的教學(xué)中,模仿法是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法為發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維,在模仿過程中要有思維的活動。同時為提高學(xué)生創(chuàng)作能力,可以讓學(xué)生進行動作填空、動作問答、變奏練習(xí)等,然后進行串接,并分別演示,讓學(xué)生感受到創(chuàng)作的樂趣,激發(fā)思維空間。
體育舞蹈是形象思維為主的藝術(shù)形式,體育舞蹈具有的情感性、表象性和不確定性,為發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想力和想象力提供了廣闊的空間。在我們的體育舞蹈課學(xué)中,也應(yīng)從其教育的特性出發(fā),從學(xué)生的心理特點和生理特點出發(fā),積極探索新的教學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣,最終促進形象思維的發(fā)展。
參考文獻:
[1] 張伯琥.思維技能與教學(xué)——創(chuàng)新教育叢書[M].北京:科學(xué)技術(shù)出版.2004.
[2] 吳謀,張海莉.體育舞蹈的理論與實踐[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社.1999.
[3] 吳文漪.思維、情感與音樂教學(xué)[M].北京:科學(xué)技術(shù)出版社.2002.
[4] 捷普洛夫.音樂能力心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社.1990.