陳曦+++何福安

安徽省無為縣圖書館建于1921年，素以古籍善本、古代書畫收藏之富享譽(yù)省內(nèi)外。目前，該館收藏古籍書3.8萬冊(cè)，其中善本52部629冊(cè)。還珍藏大量的古今書畫、家譜、碑帖、地圖、地方文獻(xiàn)等，其中古代書畫以明清書畫居多。由于這些古籍、書畫“年事已高”，大都長期深鎖庫房之中，秘不示人。此次，我們借全國第一次可移動(dòng)文物普查之機(jī)，在確保藏品萬無一失的前提下，才得以首次近距離欣賞這些明清書畫真跡，極為難得。本文從中遴選了部分精品略作介紹，以供書畫愛好者欣賞和研究。

何維樸《山水圖》（圖1），立軸，水墨紙本，縱130厘米，橫65厘米。此圖描繪了山川逶迤、云煙繚繞于群峰之間的秀麗景色。畫面近寫兩山間山溪匯流，右岸側(cè)一小橋上有兩人行走，兩岸林木蔥郁；遠(yuǎn)畫山巒連綿蜿蜒而去，茅屋散落其間，左側(cè)瀑布飛流直下，右側(cè)山峰聳立。畫幅右上題詩曰：“野徑穿云去，迢迢一線通。由來車馬絕，何用怕樊籠。嵐翠朝成雨，松篁夜自風(fēng)。他年成小筑，拾椽伴狙公。”下有朱文方印“詩孫”款署印。此畫章法、布局沿襲宋元山水，氣勢(shì)宏大；宗婁東四家，清遠(yuǎn)高妙，無時(shí)流霸悍草率習(xí)氣，是何維樸山水畫中的珍品。

何維樸（1844—1925年），字詩孫，晚號(hào)盤止，亦號(hào)盤叟，又號(hào)秋華居士、晚遂老人。室名頤素齋、盤梓山房，湖南道縣人。何紹基之孫，以山水畫著稱，宗婁東派；書摹其祖何紹基，亦得其形似。同治六年（1867年）副貢，官內(nèi)閣中書、協(xié)辦侍讀、江蘇候補(bǔ)知府，清末任上?？Ｆ志挚傓k。工書、畫，晚寓上海盤梓山房，以此自給。對(duì)古畫之鑒別尤精。少精篆刻，宗秦漢，晚年倦于酬世不復(fù)作。收藏古印甚多，有《頤素齋印存》六卷傳世。

章介眉《山水圖軸》（圖2），設(shè)色紙本，縱66厘米，橫117厘米。題款“法石云老人筆意，介眉章壽圖畫”，鈐朱文“壽圖”和白文“涇川介眉”印。

章介眉（182l—l891年），又名濂墨，字壽圖，號(hào)南溪，又號(hào)臥云山人。涇縣茂林景照人，貢生。出身貧寒，長于繪事。所作山水人物，筆墨簡(jiǎn)練。他家境貧寒，以農(nóng)為業(yè)，只念過幾年四書五經(jīng)。從小就喜愛畫畫，遇到木版刻印和石印的舊畫譜，如獲至寶，日夜臨摹。有時(shí)看到人家堂前掛著一幅畫，竟不舍得離去。由于他聰敏好學(xué)，在弱冠之年，就以畫而聞名鄉(xiāng)里。章介眉作畫，主要是山水和人物，偶作花卉。他十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造精神，特別到中年以后，他喜描寫涇川風(fēng)光以及一些歷史人物。在他的筆下，山水和人物描繪得淋漓盡致。在構(gòu)圖和用筆上，敢于突破前人規(guī)范，創(chuàng)造新的表現(xiàn)方法。畫山喜用亂柴破皴加以變化，畫樹、村莊、樓閣、茅舍、板橋及舟車人物都較細(xì)致，用筆精到，設(shè)色淡雅。運(yùn)筆簡(jiǎn)練流暢，墨色干濕濃淡相宜。他的畫注重師法造化，通過寫生進(jìn)行概括、提煉，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)說他曾報(bào)考京城的畫院，終因出身貧寒，得不到上層官僚的賞識(shí)和支持。但在民間，這位畫家的作品深受人們的喜愛，享有很高的聲譽(yù)，很多地方的住宅、店堂、書院中經(jīng)常看到他的畫。

黃淦《人物吊屏》兩幅（圖3），立軸，設(shè)色紙本，縱151厘米，橫40厘米。一幅右上角題款“杏蓀仁兄先生雅屬即政，己未秋七月舜湖漪生黃淦寫”，鈐白文印“吳江黃淦之章”；另一幅左下角鈐白文印“重逢己未”。

黃淦（生卒年不詳），字漪生，號(hào)舜湖漪生、舜湖逸史、留余齋主人，吳江盛澤人。清末民初畫家，擅長人物、花卉畫，尤對(duì)寫照繪畫藝術(shù)造詣?lì)H深。

屠倬《水墨山水》（圖4），立軸，水墨紙本，縱111厘米，橫42.5厘米。題識(shí)“道光壬午孟夏月仿黃子久筆法，仲甫二兄屬，潛園屠倬”，下鈐朱文印“潛園”、白文印“屠倬”。該圖繪于道光二年（1822年），是屠倬的晚年精品。畫風(fēng)沉郁秀渾，可謂“丹青渲林巒，粉墨界云水”。遠(yuǎn)山近林，筆墨蒼潤，意蘊(yùn)古雅，得黃公望筆韻。

屠倬（1781—1828年），字孟昭，號(hào)琴鄔，晚年號(hào)潛園老人，清錢塘（今杭州）人。嘉慶十三年（1808年）進(jìn)士，選為翰林院庶吉士，授江蘇儀征縣知縣。道光元年（1821年）擢為江西袁州府知府，不久改九江府，后因病辭歸。屠倬從小勤奮刻苦，好學(xué)能詩，工詩古文，詩格伉爽灑脫，與郭麘、查揆齊名。又旁通書畫、金石、篆刻，造詣無不精深。篆、楷、隸、行，都有絕妙之譽(yù)。繪畫，自言山水筆墨為奚岡所授，畫風(fēng)沉郁秀渾，直追董朱；蘭、竹也別有風(fēng)致。有《是程堂詩文集》《清史列傳》傳世。

丁正恒《蟹草圖》（圖5），立軸，設(shè)色紙本，縱139厘米，橫71厘米?？钭R(shí)“光緒丁酉寫于養(yǎng)性齋，芝山西鐵橋老人丁正恒”，鈐白文“正恒之印”。此畫保存完整，螃蟹畫工細(xì)膩，昆蟲栩栩如生。整幅畫面布局完美，書法流暢，筆功老成，畫工飄灑。

丁正恒（生卒年不詳），又名丁道軒，無為人。工畫，人物、花卉俱精，山水尤冠絕一時(shí)。光緒版《廬州府志》記載：丁道軒與劉秉璋等人相友善，劉秉璋贈(zèng)號(hào)“鐵橋老人”，有遺畫散在上海等地拍賣行。

倪瓚《荷花翠鳥圖》（圖6），立軸，水墨紙本，縱78厘米，橫28厘米，窮款“倪瓚”二字。其畫筆墨簡(jiǎn)樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡(jiǎn)、奇險(xiǎn)，風(fēng)格雄奇樸茂。倪瓚曾題贊荷花詩句：“回翔波間風(fēng)，的歷葉上露。清池結(jié)素彩，華月映微步。云陰花房斂，雨歇芳?xì)舛?。欲去拾明珰，踟躕惜遲暮?！睆脑摦嫻P墨質(zhì)樸雄健、意境荒涼寂寥的特點(diǎn)來看，應(yīng)是倪瓚真跡。

倪瓚（1301—1374年），初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風(fēng)清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱”元四家”。

包棟《綴裘有觴圖》（圖7），立軸，設(shè)色紙本，縱99.5厘米，橫39厘米。題識(shí)“綴裘有觴，壬寅午月午日寫于棲霞山莊，子梁包棟”，下鈐朱文印“子梁”、白文印“包棟畫印”。包棟生活于道光、同治年間，其仕女畫深受改琦、費(fèi)丹旭畫派影響，并在其影響下形成獨(dú)特風(fēng)格。

包棟（生卒年不詳），字子梁，號(hào)近三，一號(hào)子良，又號(hào)苕華館主，山陰（今浙江紹興）人，《寒松閣談藝瑣錄》作江蘇蘇州人。劉詠弟子。善畫山水、人物、花鳥，無不精妙。畫人物，衣褶古雅絕倫，似于改琦、費(fèi)丹旭兩家外，別樹一幟。所作花木，筆意秀雅。蘇浙詩箋，多其手繪。道光二十九年（1849年）嘗作人物仕女冊(cè)，同治五年（1866年）作大士像。

高其佩《指猴圖》（圖8），設(shè)色紙本，縱185厘米，橫102厘米。此圖上部一棵古勁老樹，占去畫面一半；中部以“截取”法畫了一塊磐石，五只猿猴正在俯身探頭，神情形貌生動(dòng)畢肖；下部泉水潺潺。整幅作品筆墨豪放、獨(dú)出新意，有毛筆所達(dá)不到的古拙蒼渾之趣，充分體現(xiàn)了指畫的“手落尚無物，物成手卻無”的魅力。

高其佩（1660—1734年），字韋之，號(hào)且園，又號(hào)南村，別號(hào)頗多，如創(chuàng)匠等。鐵嶺（今屬遼寧）人。官至刑部右侍郎。他以指頭畫名擅一時(shí)。其表現(xiàn)手法，不用筆而求之于手指。理由是“知筆之難用，故單用手指”“不過求無筆墨痕”而已。他的藝術(shù)才能是多方面的，擅畫人物，能各具性格，姿神生動(dòng)；亦畫山水，隨意點(diǎn)染；兼寫花鳥，畫花能解語，畫鳥亦含情，無不精妙。他間作毛筆畫，亦生動(dòng)盡致、蒼渾沉著。其風(fēng)格特色：“少壯時(shí)以機(jī)趣風(fēng)神勝，多蕭疏靈妙之作”“中年以神韻力量勝，簡(jiǎn)淡古拙，冷集閑逸，千變?nèi)f化，愈出愈奇”“晚年以理法勝，深厚渾穆，……”。指畫之染法變化莫測(cè)，而手指是墨之無痕處，尤顯自然之趣。他的指畫清、奇、簡(jiǎn)淡、渾厚，而神韻尤在指墨之外。其藝術(shù)成就，對(duì)后世影響很大?！皳P(yáng)州八怪”中的李復(fù)堂、黃慎、高鳳翰等都受到他畫風(fēng)的影響。

陸伯龍《福祿壽三星圖》（圖9），立軸，設(shè)色紙本，縱148.5厘米，橫81厘米。題識(shí)：“人有質(zhì)儉，貴能自主。壽可綿延，福祿相輔。積善之家，天予百祜。大喜盈庭，三星在戶。蕓軒舅父大人鈞鑒，壬申秋八月陸伯龍?！毕骡j朱文“伯龍畫印”、白文“起云樓”閑章。該畫作于1950年。畫中繪一老壽星，廣額白須，背手側(cè)身而立。此外還有象征畫法，身前畫上一只梅花鹿，左上方五只蝙蝠，用它們的諧音來表達(dá)福、祿、壽的含義，象征幸福、富有、長壽。畫面布局新奇，疏密有致。作品真率疏簡(jiǎn)，豪宕空靈，凝重不滯，意在畫外，正是王一亭畫派的風(fēng)格。

陸伯龍（1897—1989年），名乾，字伯龍，吳興（今湖州）雙林人，海上畫派巨擘王一亭的入室弟子。生前是上海文史研究館館員，望海樓書畫社名譽(yù)會(huì)長。陸伯龍年輕時(shí)的書畫，曾得到藝術(shù)大師吳昌碩贊許，并為其題“號(hào)角聞樓主”。師從藝術(shù)大家王一亭，深得王派藝術(shù)精髓，形成獨(dú)特的粗筆寫意風(fēng)格。陸伯龍經(jīng)常參與豫園書畫會(huì)題襟館、中華畫社等活動(dòng)，與程瑤笙、張大千、倪墨耕、黃山壽等畫家研討中國畫藝術(shù)理論和創(chuàng)作問題。重視繼承、發(fā)揚(yáng)唐宋繪畫的傳統(tǒng)技法，又有創(chuàng)新精神。作品具有古樸雄健、筆簡(jiǎn)意密、畫外有畫、神形兼?zhèn)涞母哌h(yuǎn)境界。1935年，陸伯龍?jiān)鴸|渡日本，交流畫藝，博得日本畫家和各界人士的贊賞。陸伯龍?jiān)谟螝v祖國大好河山時(shí)隨行隨畫，曾在臺(tái)灣、黃山、桂林、雁蕩山以及家鄉(xiāng)湖州等地寫生，筆情所至，形成了墨色飽滿的雄渾風(fēng)格。所創(chuàng)作的《八百遐齡圖》，畫面上飛鳥凌空而起，展翅翱翔，姿態(tài)各異，栩栩如生，博得國內(nèi)外好評(píng)。

孔子喻《秋菊?qǐng)D》（圖10），立軸，設(shè)色紙本，縱145厘米，橫79厘米。題款“秋花香里醉西風(fēng)，淺紫深黃見幾叢。知否當(dāng)年陶靖節(jié)，也曾相賞在籬東。乙丑仲春月，子瑜孔宣畫于滬上”，鈐白文“孔印”、朱文“宣印”。此圖仿華秋岳筆意，形成兼工帶寫的小寫意手法。孔子喻善于捕捉自然生物中的天趣和人們真切細(xì)膩的體驗(yàn)，將花卉的動(dòng)人姿態(tài)和感受中豐富而健康的情趣融為一體，創(chuàng)造出生動(dòng)多姿的形象。在畫法上，既有細(xì)節(jié)描寫的精微性，又不失筆墨上的簡(jiǎn)逸生動(dòng)。

孔子喻（1873—1926年），族名昭宣，又名孔宣，山東曲阜人，生于浙江慈溪。自幼受父影響，愛畫成癖，偶得蘭花畫譜愛不釋手，細(xì)心臨摹、配合寫生，畫藝日精。后由蘭及盆到各類陶瓷、青銅器、秦磚漢瓦拓片、玉石器皿等配以時(shí)花鮮果。開創(chuàng)花卉博古畫為孔氏專門特色，名聲逾越東洋?？鬃佑骱每?，家中座上客常滿，切磋談藝。與城內(nèi)王一亭過往甚密，時(shí)有合作。南匯百十翁蘇局仙當(dāng)年也多交往，并延續(xù)至孔小瑜及伯容仲起三代。

李秉綬《歲瑞圖》（圖11），立軸，設(shè)色紙本，縱106厘米，橫48.5厘米?？钭R(shí)“歲瑞圖，撫長康筆意，奉為鏡塘四兄大人吉兆，蕓甫李秉綬”，下鈐朱文印“蕓甫”、白文印“李秉綬印”，引首鈐白文印“城東樓”。一般畫家筆下的《歲瑞圖》僅為順時(shí)應(yīng)景所繪的祥瑞之作，內(nèi)容的選擇較為隨意。而李秉綬所作的《歲瑞圖》則包括梅、松、桂花、水仙、瓜果等，是一種不囿于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。梅象征高潔與福氣，梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來象征剛強(qiáng)不屈的意志；而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。松寓意長壽、不老，民間更愛它的常青不老，在傳統(tǒng)裝飾中它是長壽的代表。桂象征榮耀，由于桂樹花發(fā)于秋，古人又常用它來贊喻秋試及第者，稱登科為“折桂”。水仙象征來年好運(yùn)，“水仙”字面意思為“水中的仙人”；由于它正好在春節(jié)前后開花，又稱作“年花”，因此就成為來年好運(yùn)的一個(gè)合適的標(biāo)志。瓜果象征團(tuán)圓美滿。畫面構(gòu)圖巧妙，整幅畫細(xì)致嚴(yán)整，偏向工筆。用色濃淡皆有，分布疏密有致，強(qiáng)烈對(duì)比之下顯出勃勃生氣。雖是喜慶的題材，依然流露出清新淡雅的文人畫氣息。此畫寓吉祥祝福之意，卻毫無甜俗之氣，體現(xiàn)了李秉綬的高韻深情。

李秉綬（1783—1842年），字佩之、蕓甫，號(hào)竹坪、信天翁、環(huán)碧主人。祖籍臨川縣溫圳楊溪村（今屬江西省進(jìn)賢縣溫圳），寄籍廣西桂林。清代著名畫家兼詩人。曾居官工部都水司郎中。但嫌公職纏身，出作不便，壯年時(shí)就辭去官職，專心畫事。后長期定居于桂林榕湖西岸，并在疊彩山的白鶴洞下修建畫室，取名“環(huán)碧園”。當(dāng)時(shí)在桂林的文人墨客常聚會(huì)園中，談古論今，研討畫技。李秉綬以詩畫著稱于世，尤擅畫梅竹。所畫梅竹，興到落筆，脫棄凡近。其寫意雜卉，以沈周、陳淳為宗，旁及徐渭、石濤、華喦諸大家。蘭石則專師錢載，縱逸秀挺，為世所賞。與朱鶴年、湯貽芬等齊名，有“乾嘉十六畫人”之稱，是“嶺南畫派”的肇始人物。

安和《溪山煙雨圖四吊屏》（圖12），立軸，設(shè)色紙本，縱144厘米，橫36.5厘米。落款一“溪山煙雨，安和作于味癡草堂下”，鈐白文“安和之印”；落款二“仿米友仁筆法，作霖仁兄大人雅正，樂齋弟安和”，鈐白文印“安和之印”、朱文印“樂齋”；落款三“剡溪風(fēng)雨，樂齋安和寫”，鈐白文印“安和之印”、朱文印“樂齋”；落款四“法米襄陽公，臨湖樂齋安和作”，鈐白文印“安和之印”、朱文印“樂齋”。

《溪山煙雨圖四吊屏》描繪的是江南煙雨湖山景色，圖中群峰、山石、茂林、樓閣、長橋、村舍、茅亭、漁舟、遠(yuǎn)帆，勾筆雖簡(jiǎn)，但形象真實(shí)。在用墨上大膽突破，以大渾點(diǎn)寫山水雨景，山間設(shè)色略施淡赭。整幅畫面構(gòu)圖渲染成煙雨空濛之靈境；皴法以點(diǎn)帶面，濃淡相宜；筆墨堆疊有序，盡顯“米家山水”之風(fēng)神?？諘绲臉?gòu)圖，簡(jiǎn)括的用筆，淡雅的墨色，營造了一個(gè)無骨山水清凈曠遠(yuǎn)的意境。

安和（生卒年不詳），號(hào)樂齋，無為人。清末畫家，工山水，尤醉心“米家山水”，其山水之法，宗宋元之本。安和受米芾影響較大，他的山水有“米家點(diǎn)”，能使山水“模糊處如神龍矯矯，隱見不測(cè)”“明露處如微云河漢，明星燦然”。安和所作山水，雖流傳不廣，但其承襲“米家山水”之法度，在封建固步自封的畫家中，應(yīng)屬少有的“標(biāo)新立異”的獨(dú)特畫風(fēng)和驚人筆墨。這種不拘陳法的鮮明個(gè)性，是難能可貴的。