張運(yùn)
摘要:形象禮儀教育本身也是幼兒教師教育的不可或缺的內(nèi)容,本文首先分析了《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育的價值與意義。在此基礎(chǔ)上,對當(dāng)前《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育存在的問題進(jìn)行研究,最后提出了有針對性的對策措施和意見建議,以期能夠?qū)訌?qiáng)《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育有所裨益。
關(guān)鍵詞:幼兒教師;語文素養(yǎng);教學(xué);形象禮儀
中圖分類號:G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2095-9214(2015)04-0297-01
一、《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育的價值與意義
面對新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),幾乎所有的文明國家都在關(guān)注孩子的成長問題。如何教育和培養(yǎng)少年兒童,提高他們生存和發(fā)展的素質(zhì),是每個家庭和社會至關(guān)重要的事情。而語文教學(xué)在幼兒的成長和發(fā)展過程中起著十分重要的作用。幼兒由于其所處的年齡和心理成長階段,具有特別強(qiáng)烈的好奇心和模仿心理,因此幼兒教師的一言一行和舉手投足往往對幼兒行為特征及其心理健康成長產(chǎn)生非常重要的影響。
形象禮儀教育本身也是幼兒教師教育的不可或缺的內(nèi)容,“禮義廉恥,國之四維”,從古至今,人們對于“禮”就給予了相當(dāng)程度的重視,幼兒教師的形象利于教育也是其題中應(yīng)有之義。
《幼兒教師語文素養(yǎng)》這門課程的重點(diǎn)是提升幼兒教師的語文綜合能力和文化素養(yǎng),展現(xiàn)幼兒教師培養(yǎng)特色,從而更好的勝任幼兒語言教育教學(xué)工作。課程的各個章節(jié)基本都是按照“經(jīng)典素材—開啟解讀—各抒己見—心靈感言—素養(yǎng)訓(xùn)練—相關(guān)鏈接”的邏輯來編排,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性、整體性、邏輯性和層次性。但眾所周知,幼兒語文教學(xué)也是一項系統(tǒng)性的工程,單單的文字或者說語文知識的傳授只是一個方面,幼兒語言教學(xué)還承擔(dān)著學(xué)生價值觀的教育,對幼兒的行為方式產(chǎn)生影響。就這個層面而言,我們除卻要努力提高幼兒教師的語文素養(yǎng),更應(yīng)該在針對幼兒教師語文素養(yǎng)教育的過程中,加強(qiáng)針對這些學(xué)生(將來都可能成為幼兒教師)的形象禮儀教育。
二、《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育存在的問題
當(dāng)前的《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育還存在諸多問題,具體而言,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一是對《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育缺乏戰(zhàn)略重視。除卻在思想認(rèn)知和理念層面務(wù)必要高度重視《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育之外,還必須對教育客體的行為方式與心理過程進(jìn)行良好的訓(xùn)導(dǎo)?!队變航處熣Z文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育是許多因素相互作用,產(chǎn)生一種行為方式。在教育過程中也應(yīng)該針對幼兒教師的態(tài)度、感知、學(xué)習(xí)能力、個性、需求、情感與價值觀等問題予以關(guān)注。目前針對《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育中對于這些方面的關(guān)注較少,往往對于方法論層面的操作技術(shù)較為關(guān)注,但是缺乏對教育對象內(nèi)心心理及其相應(yīng)行為的戰(zhàn)略關(guān)注,導(dǎo)致效果較差。
二是《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育體系不健全。目前我國的《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教學(xué)大致分為初任培訓(xùn)、任職培訓(xùn)、專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)等四類培訓(xùn)。這個體系看似完整,形成了一個相對合理的培訓(xùn)鏈條,但是問題在于這個培訓(xùn)體系的重點(diǎn),筆者以為在于各個培訓(xùn)的具體內(nèi)部過程,但是在目前的《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育體系中更側(cè)重于課堂上的說教與灌輸,在體系中較為偏重理論,對于實踐環(huán)節(jié)的培訓(xùn)較少。
三是《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育方式有待提高?,F(xiàn)代化的《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育要求對于移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)及相應(yīng)的新媒體、自媒體手段加以充分的運(yùn)用,傳統(tǒng)的《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育有著較強(qiáng)的時間、地點(diǎn)和空間限制屬性,但是人們對于《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育采取互聯(lián)網(wǎng)和新媒體自媒體的方式還缺乏深刻的認(rèn)知與理解,改變傳統(tǒng)的方式是需要一定的時間與周期的。
三、《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育的對策建議
一是從戰(zhàn)略層面高度重視《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育?!队變航處熣Z文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育需要不斷提高科學(xué)教育的意識,這種意識的培養(yǎng)是一項長期的系統(tǒng)的整體性的工作,需要通過教學(xué)過程中將形象禮儀教育的理念、技術(shù)與方法與學(xué)員進(jìn)行充分交流,在這個過程中點(diǎn)滴積累,不斷提高。
二是不斷健全《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育體系。在教育理念、機(jī)構(gòu)及方式方法以及具體內(nèi)容上,要尊重培訓(xùn)對象的一些客觀需求。構(gòu)建互動合作的完整教育體系,既要注重結(jié)果導(dǎo)向,更要密切關(guān)注過程,從而實現(xiàn)想學(xué)生形象禮儀的提高與發(fā)展。
三是不斷優(yōu)化《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育方式。如可以對當(dāng)前的很多互聯(lián)網(wǎng)平臺和技術(shù)加以應(yīng)用,如可以運(yùn)用虛擬社區(qū)、博客創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,上傳教學(xué)資料,實現(xiàn)教學(xué)主客體之間的互動,此外,在當(dāng)前微信自媒體成為主要社交傳播渠道的情況下,還可以通過微信訂閱號、服務(wù)號等方式進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué),學(xué)員可以通過關(guān)注訂閱號及服務(wù)號實現(xiàn)受訓(xùn)的目的。從而提高《幼兒教師語文素養(yǎng)》教學(xué)中學(xué)生形象禮儀教育的質(zhì)量和效果。
(作者單位:畢節(jié)市幼兒師范學(xué)校)
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