許同文
摘要 戴季陶是民國初年著名的新聞活動(dòng)家,其新聞活動(dòng)以1913年為界可以分為“天仇時(shí)期”和“后天仇時(shí)期”。戴季陶的報(bào)刊編輯活動(dòng)以民主革命為基本立場,以國際視野關(guān)照中國現(xiàn)狀,對(duì)普通民眾甚是關(guān)注,其文章以針砭時(shí)弊的政論、時(shí)評(píng)為主,后期的報(bào)刊活動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。
關(guān)鍵詞 戴季陶;報(bào)刊編輯;民主革命
戴季陶是民國初年著名的新聞編輯家。從《中外日?qǐng)?bào)》起家,其先后擔(dān)任過《天鐸報(bào)》、《光華日?qǐng)?bào)》的主筆、編輯,創(chuàng)辦過《民權(quán)報(bào)》、《星期評(píng)論》、《建設(shè)》雜志。但國內(nèi)現(xiàn)有的新聞史對(duì)他的新聞編輯活動(dòng)少有提及。本文詳細(xì)梳理了戴季陶的報(bào)刊編輯活動(dòng),并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)。
一、自由主義報(bào)人的“天仇時(shí)期”
1909年戴季陶從日本留學(xué)歸國,在江蘇擔(dān)任教習(xí)。因?qū)Α稓J定憲法大綱》放言品論,引起了滿清官員的忌恨。1910年春,戴季陶離蘇赴滬?!八J(rèn)為應(yīng)該改弦易轍,另辟蹊徑。幾經(jīng)考慮后他選擇了一個(gè)新的職業(yè)——新聞?dòng)浾摺?/p>
戴季陶初到滬任職于傾向于改良的《中外日?qǐng)?bào)》,其革命主張為報(bào)社所不容。1910年9月,戴季陶應(yīng)聘《天鐸報(bào)》?!短扈I報(bào)》屬資產(chǎn)階級(jí)革命派刊物。戴季陶的文章針砭時(shí)弊,進(jìn)《天鐸報(bào)》兩個(gè)月后,被破格提拔為總編輯。從1910年9月28日到1911年4月27日,戴季陶在《天鐸報(bào)》上以“天仇”為筆名,發(fā)表言論一百四十多篇,涉及內(nèi)政外交、經(jīng)濟(jì)、教育、司法、市政建設(shè)等重要問題。這些文章“以及其鋒利詞鋒,寫極激越言論,煽動(dòng)力至強(qiáng),引起讀者興趣,一時(shí)名滿海內(nèi)?!庇腥嗽u(píng)價(jià)戴季陶此時(shí)的文章“絕非近世浮泛膚淺、老生常談之宣傳文字所能望其項(xiàng)背,而筆政縱橫,當(dāng)者辟易,猶其余乎。至其情感所鐘,發(fā)為言論,無殊血淚,置個(gè)人安危于度外,有凜然不可侵犯之慨?!币?yàn)橄赞o、精辟言論,戴季陶成為了上海灘新聞界的風(fēng)云人物,“窮達(dá)利眼識(shí)天仇”也成了新聞界的—句日常用語。同時(shí),戴季陶也為《民立報(bào)》撰稿,筆名“泣民”。戴季陶在這兩家報(bào)紙上發(fā)表的進(jìn)步言論引起清政府的嫉恨。1911年4月,《天鐸報(bào)》文字獄興起。戴季陶乘船東渡,去往日本長崎。至此,戴季陶在《天鐸報(bào)》的文字生涯告一段落。
不久,經(jīng)好友雷鐵崖的介紹,戴季陶前往南洋檳榔嶼任《光華日?qǐng)?bào)》編輯。在《光華日?qǐng)?bào)》戴季陶延續(xù)了《天鐸報(bào)》時(shí)的激烈言辭,鼓吹革命,在這家報(bào)紙上發(fā)表了許多煽動(dòng)性極強(qiáng)的文章?!豆馊A日?qǐng)?bào)》又由革命黨人帶回國內(nèi),對(duì)國內(nèi)輿論影響巨大。
1912年3月,戴季陶與《天鐸報(bào)》的同事李懷霜等人創(chuàng)辦了《民權(quán)報(bào)》?!岸胃锩笔『?,受當(dāng)局迫害,于1914年1月21日???912年3月28日至1913年7月4日,戴季陶在《民權(quán)報(bào)》上發(fā)表言論一百三十多篇,“擁孫反袁”是其主要立場。戴季陶?qǐng)?jiān)決的反袁立場,使《民權(quán)報(bào)》聲譽(yù)日增,但為自己招致禍患。1912年5月22日,戴季陶被上海租界被捕。1913年7月12日“二次革命”爆發(fā),戴季陶在《民權(quán)報(bào)》的新聞活動(dòng)就暫告一個(gè)段落。、
二、作為國民黨宣傳家的“后天仇時(shí)期”
1914年7月8日,孫中山在東京成立中華革命黨,戴季陶是中華革命黨的高級(jí)組織干部,同時(shí)也是重要的宣傳干將。1914年月10日《民國雜志》在東京創(chuàng)刊,中華革命黨成立后成為該黨的機(jī)關(guān)報(bào),戴季陶是主要撰稿人。戴季陶在《民國雜志》發(fā)表《中同革命論》等文章7篇,繼續(xù)反袁,鼓吹三次革命”。
1915-1918年是戴季陶在報(bào)刊上的文字淡季,此問戴季陶主要協(xié)助孫中山從事革命活動(dòng)。從1917年9月到1919年5月,戴季陶在上?!睹駠?qǐng)?bào)》發(fā)表文章12篇,這些內(nèi)容大都以國民黨官員的身份發(fā)出,如《在非常國會(huì)報(bào)告日本對(duì)西南護(hù)法之態(tài)度》等。從這些文章的數(shù)量及內(nèi)容來看,此時(shí)的戴季陶并不是以記者或者編輯的身份存在于《民同日?qǐng)?bào)》的,此時(shí)戴季陶的活動(dòng)中心是政治革命?!昂筇斐饡r(shí)代”真正的開始是在1919年6月。1919年6月《民國日?qǐng)?bào)》的副刊《星期評(píng)論》在上海出版,戴季陶受孫中山之命負(fù)責(zé)創(chuàng)辦,《星期評(píng)論》的辦報(bào)宗旨是:介紹世界大事與思潮,喚起不滿社會(huì)現(xiàn)狀的青年,使他們能夠了解該打破的是哪些,該解放的是哪些,該建設(shè)的是哪些。戴季陶依此為宗旨,在他的努力下很快使《星期評(píng)論》成為了一份權(quán)威性的激進(jìn)報(bào)紙。此刊與《每周評(píng)論》并譽(yù)為“南北兩評(píng)論“。
隨后,戴季陶又協(xié)助孫中山組織“建設(shè)社”籌辦《建設(shè)》月刊。建設(shè)雜志于1919年8月1日創(chuàng)刊。孫中山要戴季陶創(chuàng)辦《星期評(píng)論》、《建設(shè)》的目的在于“激揚(yáng)新文化之波瀾,灌溉新思想之萌蘗,樹立新事業(yè)之基礎(chǔ),描繪新計(jì)劃之雛形。”此外,從1917年9月到1920年12月,戴季陶也在《民國日?qǐng)?bào)》、《民國日?qǐng)?bào)》、《覺悟》副刊,《時(shí)事新報(bào)》副刊《工商之友》、《黑潮》等報(bào)刊雜志上發(fā)表過一些文章,但這些文章的數(shù)量較少.其中從1919年6月8日到1920年5月1日,戴季陶在《星期評(píng)論》上發(fā)表言論60余篇,在《建設(shè)》雜志上發(fā)表言論3篇。戴季陶這一時(shí)期在報(bào)刊上發(fā)表的主要言論反映其在思想上的巨大轉(zhuǎn)變,集中體現(xiàn)在對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的支持,對(duì)馬克思主義的宣傳,對(duì)帝國主義的抨擊。1920年11月1日,援閩粵軍攻克廣州,25日孫中山離滬赴粵,戴季陶也隨其前往.11月29日,孫中山在廣州組成軍政府,再次揭起護(hù)法的旌旗,戴季陶是主要參與者。因此也中斷了在上海的報(bào)刊活動(dòng)。從此以后戴季陶的新聞生涯基本結(jié)束。
三、戴季陶?qǐng)?bào)刊編輯活動(dòng)的特點(diǎn)
戴季陶的報(bào)刊編輯活動(dòng)有資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊活動(dòng)家的一般特點(diǎn),同時(shí)也有資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊活動(dòng)家所不具有的特點(diǎn)。具體來說表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)民主革命是戴季陶?qǐng)?bào)刊活動(dòng)的基本立場
戴季陶早年的教育背景和游學(xué)經(jīng)歷使其思想帶有明顯的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的特征。辛亥革命前期,戴季陶在上海的報(bào)刊活動(dòng)以排滿為主,是排滿宣傳第二陣高潮的主要代表人物。他以《中外日?qǐng)?bào)》為陣地,針對(duì)此時(shí)清政府和立憲派的憲政運(yùn)動(dòng)展開了猛烈的批判和攻擊。他指出所謂的憲法大綱不過是號(hào)稱博學(xué)多識(shí)的御用學(xué)者們生搬硬套日本憲法而成。但凡“不合于民”“不安于民”的憲法皆不足以言立憲。并一針見血地指出清政府預(yù)備立憲的真意非在治國安民,其真實(shí)意圖在于“搪塞國民而已”和“防國民之反抗而已”。袁世凱繼任臨時(shí)大總統(tǒng)之后,戴季陶又以《民權(quán)報(bào)》為陣地發(fā)表了大量的反袁文章,如《袁世凱之罪狀》等。在討袁的同時(shí),戴季陶?qǐng)?jiān)決用戶孫中山的“三民主義”,并已報(bào)刊為陣地,為其搖旗吶喊。如1912年3月,孫中山倡導(dǎo)實(shí)業(yè)、鼓吹拓殖,戴季陶在《民權(quán)報(bào)》上發(fā)表《拓殖論》,孫中山主張遷都,戴季陶在《民權(quán)報(bào)》上發(fā)表《遷都問題》。再后來,面對(duì)西方帝國主義列強(qiáng)的侵略,戴季陶發(fā)表一系列揭示西方列強(qiáng)侵略野心的文章,以警醒國民,如《蒙古亡》、《告蒙藏局》、《西藏問題的最近歷史》等。
(二)以時(shí)評(píng)、政論為主,語言具有鮮明的“報(bào)章體”特色
戴季陶的時(shí)評(píng)和政論涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、教育、報(bào)刊出版等方方面面的問題。這些文章大都言辭犀利、針砭時(shí)弊,其文字“膠膠喔喔,引吭先鳴,知機(jī)見微,獨(dú)立當(dāng)時(shí)。”在戴季陶的時(shí)評(píng)中我們可以看到他對(duì)章太炎、熊希齡等人的嬉笑怒罵,對(duì)共和黨、統(tǒng)一黨、進(jìn)步黨的嘲諷。也可以看到他對(duì)革命黨人張振武、方維、宋教仁被害的悲痛。此外,對(duì)“報(bào)章體”的繼承和發(fā)揚(yáng)也是戴季陶文風(fēng)的一大特點(diǎn)。戴季陶的時(shí)評(píng)、政論文充分發(fā)揚(yáng)了這種新文體的特征,并具有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色。
(二)具有國際視野,把中國問題放置到國際背景中去認(rèn)識(shí)
戴季陶具有不同于一般資產(chǎn)階級(jí)革命派的國際視野,正因?yàn)槿绱?,他才成為了孫中山身邊研究國際問題的專家。這種國際視野在他的報(bào)刊活動(dòng)中也有所體現(xiàn)。戴季陶對(duì)國際問題非常關(guān)注并在《民權(quán)報(bào)》、東京《民國》雜志等報(bào)刊上發(fā)表了許多關(guān)于國際局勢(shì)、國際問題的國際時(shí)評(píng)。如針對(duì)歐美等國的,《歐美時(shí)局觀》、《歐巴羅大同盟論》等;針對(duì)日俄的,《日俄與外蒙古》、《日本內(nèi)閣辭職觀》等;針對(duì)國際問題的,《國際同盟與勞動(dòng)問題》、《巴拿馬運(yùn)河于東洋經(jīng)濟(jì)之關(guān)系》等。戴季陶的國際視野不僅僅表現(xiàn)在對(duì)國際動(dòng)態(tài)的關(guān)注,更表現(xiàn)在他常常努力從國際局勢(shì)的變化中尋找中國問題的出路。如在《鈕機(jī)蘭島之社會(huì)政策》一文中,戴季陶通過對(duì)鈕機(jī)蘭島社會(huì)政策的考察,認(rèn)為其優(yōu)于歐美,對(duì)于工人的“保護(hù)主義”、對(duì)于農(nóng)民的“提倡主義”、對(duì)于老人的“供養(yǎng)主義”都是值得借鑒的,文章最后寫道:“吾國今日正當(dāng)改良法律修明政策之日,曷于此而注意焉,尤天仇之所甚望者也?!?/p>
(四)強(qiáng)烈的“民生主義”主義情懷,關(guān)心民眾,啟發(fā)民智
戴季陶在報(bào)刊上的文章大都飽含對(duì)下層民眾的關(guān)切和同情。正如當(dāng)是戴季陶筆名“泣民”所詮釋的,“哀其不幸,怒其不爭”在他關(guān)乎下層民眾的文章中隨處可見。戴季陶是孫中山三民主義的忠實(shí)擁護(hù)者,他這種對(duì)下層民眾的深切關(guān)懷和同情體現(xiàn)了“民生主義”的內(nèi)涵。戴季陶非常強(qiáng)調(diào)“國民性”,認(rèn)為中國將亡而不亡的根本原因在于國民之品性。因此對(duì)于國民這種劣根性的批判和針砭往往見諸報(bào)章,在《天鐸報(bào)》中表現(xiàn)得尤為突出。這一時(shí)期他的文題常常冠以“敬告”二字,“敬告”的對(duì)象非常廣泛,軍警、學(xué)生、留學(xué)生、海外同胞、全國教育界等各界人士均在其內(nèi)。
(五)對(duì)馬克思主義的傳播作出了貢獻(xiàn)
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后戴季陶發(fā)表了一系列支持工人運(yùn)動(dòng)的文章。戴季陶對(duì)馬克思主義的鼓出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,公開傳播“唯物史觀”。在《致陳敬存論革命書》、《舊倫理的崩潰和新倫理的建設(shè)》、《文化運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)》等報(bào)刊文章中戴季陶公開表明贊同唯物史觀,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)是決定人類社會(huì)的構(gòu)成形體,工具是決定經(jīng)濟(jì)的組織?!逼浯危瑸椤半A級(jí)斗爭說”辯護(hù)。戴季陶認(rèn)為馬克思的歷史功績?cè)谟诮沂玖艘粋€(gè)重大歷史事實(shí),把階級(jí)斗爭“從一切的社會(huì)關(guān)系里面抽象出來了?!痹俅?,贊賞馬克思的科學(xué)社會(huì)主義?!榜R克思的社會(huì)主義由學(xué)理的發(fā)明與實(shí)務(wù)的努力兩相配合,經(jīng)過許多困難,打破許多偶像”,馬克思無愧為”社會(huì)主義的集大成者,是社會(huì)主義科學(xué)依據(jù)的創(chuàng)造者?!薄督ㄔO(shè)》雜志和《民國日?qǐng)?bào)》及其副刊《星期評(píng)論》、《覺悟》都是當(dāng)時(shí)較有影響力報(bào)刊,戴季陶在這上邊發(fā)表的鼓吹馬克思主義的文章客觀上促進(jìn)了馬克思主義在中圍的傳播。
(六)從早期的文人論政轉(zhuǎn)變?yōu)檎渭肄k報(bào)
“為生民立命,為天地立心”,中國的知識(shí)分子自古以來有論政的傳統(tǒng),所謂“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”便表達(dá)了這種中國文人參與政治的情愫。在中國近代報(bào)史上,不乏在報(bào)刊上論證的文人,如王韜、邵飄萍、儲(chǔ)安平等人。同時(shí)也有一批文人在經(jīng)歷了文人論政的報(bào)刊活動(dòng)后,轉(zhuǎn)而進(jìn)入了政治家辦報(bào)的階段。戴季陶便是其中之一。戴季陶早期是作為自由主義報(bào)人進(jìn)行報(bào)刊活動(dòng)的,其這一時(shí)期報(bào)刊活動(dòng)的內(nèi)容表達(dá)了當(dāng)時(shí)艾人的一種普世情懷——民主、獨(dú)立。但在經(jīng)歷了《滅鐸報(bào)》被迫關(guān)閉、流亡海外的挫折之后,言論救國基本成為一種空想。從1911年到1913年的《民權(quán)報(bào)》時(shí)期,戴季陶便開始了由文人論政向政治家辦報(bào)的轉(zhuǎn)變。此時(shí)武昌起義爆發(fā),革命形勢(shì)一片大好,資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)輿論陣地宣傳革命思想,于是《民權(quán)報(bào)》便應(yīng)運(yùn)而生。1914年《民國雜志》創(chuàng)刊,戴季陶任編輯,正式開始了其政治家辦報(bào)的報(bào)刊活動(dòng)歷程。