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      校園文化活動在構建大學精神中互動關系初探

      2015-07-03 10:51于濤
      讀寫算·教研版 2015年9期
      關鍵詞:文化氛圍大學精神社團活動

      于濤

      摘 要:塔里木大學具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,所形成的校園文化盡管存在種種不足,卻呈現(xiàn)一片欣欣向榮景象。近年來,塔大校園文化建設突飛猛進,本文即以學生社團活動質量不斷提升的視角,透視其校園文化與獨特大學精神的互動關系。

      關鍵詞:校園文化;大學精神;項目管理;社團活動;文化氛圍

      中圖分類號:G642 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)09-009-02

      塔里木大學由當初名震天下的三五九旅干部隊發(fā)展而來,與“三五九旅”、“南泥灣”、“抗大”精神有著特殊的淵源關系;另一方面,學校坐落在古絲綢之路的龜茲于闐道上,地理位置富有歷史與文化之美,因此它一如塔里木河沿岸千年聳立的胡楊,在幾十年的風雨歷程中它始終堅定而執(zhí)著地守望著無悔的精神信念。

      塔里木大學具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,這不僅體現(xiàn)在文明傳統(tǒng)、校風學風、精神風貌以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則,而且包括校園建筑設計、景觀綠化這些物化形態(tài)的內(nèi)容,它們共同形成健康的校園文化,陶冶著學生情操、啟迪著學生心智,促進著學生全面發(fā)展。

      校園文化主要依賴全體學生與教職員工直接參與和創(chuàng)造具有永久魅力的精神財富。塔里木大學構建以文明、健康、高雅為標志的校園文化活動平臺,于是集中力量建設一批在校內(nèi)外有影響、富有學生特點、代表塔大形象的精品文化活動,同時注重地域特色和人文精神的擴大和深入,從而實現(xiàn)塔大校園文化的相承相襲和綿延壯大。比如通過開設文學、藝術、心理、歷史等方面的選修課,開展書法、美學、音樂、影視、文學欣賞、公文寫作、演講、公關禮儀等方面的講座和訓練,把研究、教學和文化建設緊密結合起來,尤其是以獨特地域環(huán)境為優(yōu)勢,成立了絲路文化社、西域文化研究協(xié)會進行區(qū)域文化的探索和宣傳。

      校園文化核心在于以弘揚和培育民族精神為主線,以文化育人為主題,大力發(fā)展健康有益、充滿活力的青年文化活動。高校對人才的培養(yǎng)僅僅依靠課堂的教學活動來完成是不夠的,還必須依托學生社團組織為載體,進一部拓展大學生文化素質教育,而目前隨著高校五天工作制后,大學生的閑暇時間相對增多,使得學生均有機會參加社團組織,通過各種社團來發(fā)展個人的興趣愛好、鍛煉能力、提高綜合素質,豐富文化生活,引導大學生閑暇生活多樣化、文明化、知識化和科學化,是對第一課堂教育的有益補充。

      正緣于此,塔里木大學在校園文化活動中實施項目管理,以學生會、科協(xié)、各類社團等學生組織為中介,放手讓學生開展工作,使校園文化活動的開展更能貼近青年、服務青年;更有利于鍛煉、培養(yǎng)學生各方面的能力,更有利于充分調動學生參與各項活動;更能充分激發(fā)基層組織的活力,增強基層組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力;最大限度的發(fā)揮大學文化育人功能在大學精神構建中的作用。

      大學生社團活動是校園文化建設的重要組成部分,是廣大學生發(fā)揮聰明才智的舞臺。目前,塔里木大學學生社團數(shù)量眾多,共有注冊學生社團49個,其中理論學習類社團11個、文學藝術類18個、志愿服務類8個、體育類9個,科技創(chuàng)新類社團3個,在冊社員超過4300人,作為校園文化一道獨特的風景線已初具規(guī)模。

      首先,以文化娛樂型社團為依托,豐富學生課余文化活動內(nèi)涵,寓教于樂,為大學生全面素質培養(yǎng)創(chuàng)造良好的成才條件。戲曲是我國傳統(tǒng)文化藝術的瑰寶,展現(xiàn)了不同的歷史,背景下的生存境遇,將其介紹給新疆各民族同學,以了解中華民族源遠流長、博大精深的文化傳統(tǒng)本身就具有非凡意義。戲曲協(xié)會從最初簡單的舞臺化妝,到相當專業(yè)的戲曲化妝及準專業(yè)的戲曲表演,經(jīng)歷了一個艱難曲折的過程。目前,劇種有黃梅戲、豫劇、秦腔、河南越調、京劇等,曾在“塔河之春”、“跨文化交流”等大型文藝晚會中登場,在暑假“三下鄉(xiāng)”活動中隨校大學生藝術團一起演出,在社會上引起了很大的反響。靈音民樂音樂協(xié)會以“普及音樂知識,發(fā)揚民族音樂”為宗旨,將中原各民族的笛子、洞簫、葫蘆絲、古箏等奉獻給邊疆高校,樂聲飛揚中體現(xiàn)了五十六個民族五十六朵花的文化意蘊。駝鈴藝術協(xié)會涵概了校園內(nèi)所有的藝術部門,分為:書法、繪畫、剪紙、雕刻、攝影,而以“宏民族文化,揚塔大書畫,展個人風采”為宗旨。源遠絲路駝影相行,悠悠古道鈴聲傳情,他們多次舉辦“大漠魂書法、繪畫、攝影展”,受到校內(nèi)外的高度評價。手工制作協(xié)會則是為了我國古老手工文化有所繼承和傳播,用心澆灌藝術之花,放飛心中夢想,使其在校園各藝術社團中顯得古韻飄香,還參加過新疆手工藝品比賽,為學校爭得了榮譽。民漢雙語協(xié)會創(chuàng)立目的是促進民漢同學之間感情和文化的交流、增進彼此之間的了解,積極引導教育漢族學生和少數(shù)民族學生積極交往,相互學習對方的語言和習俗,真正體現(xiàn)了多民族院校的奕奕風采,民漢一家親理念正深入人心。協(xié)會通過舉辦座談、聯(lián)誼、講座等形式多樣的活動來提高廣大民族同學的漢語水平,并使民族同學與漢族同學之間建立了濃厚的友誼??傮w說來,它們不僅有邊疆大漠的月朗風情,還有塞外江南的婉轉輕揚。

      其次,在廣泛開展普及性、大眾性文化活動的基礎上,塔里木大學還以學術型社團為依托進行學術領域文化交流,創(chuàng)造和推廣科學技術成果為主要內(nèi)容的科技文化活動。滄桑幽遠的玉石之路,千年不倒的戈壁胡楊,絲綢古道的陣陣駝鈴,造就出西域萬種風情,這種特殊的文化氛圍深深地吸引著新一代塔大學子,而且正在這種人文環(huán)境熏陶下,活躍著一個特殊的群體——西域文化研究協(xié)會。它以濃厚的西域文化為根基,以弘揚塔大校園文化為宗旨,將活動開展得如火如荼,比如組織文化知識講座,播放文化影片,利用豐富多彩田野調查進行西域文化圖片展,參與校園“繽紛五月”的歌舞大聯(lián)歡,舉辦“跨文化交流聯(lián)誼晚會”。所創(chuàng)辦雜志《塔里木文苑》以環(huán)塔里木文化多樣性為特色,設置“塞外論壇”、“西域采風”、“大漠駝鈴”、“絲路花雨”、“瀚海拾貝”五個欄目,內(nèi)容突出塔里木大學校園文化的深厚底蘊,為莘莘學子表達思想,凈化情操提供舞臺。絲路文化社帶著新一代塔大人特有的朝氣升起于塔河之畔,它集文苑雜志、戲劇表演、文化交流、學術講座等內(nèi)容為一體,涵概文學、音樂、繪畫諸領域,雜志《西域風》尋求歷史古韻遺跡,為才藝突出的同學提供一份施展自己文學力量的廣闊舞臺。創(chuàng)業(yè)演講團以“傳承語言文明,體味創(chuàng)業(yè)激情,弘揚語言藝術,努力營造校園文化氛圍”為宗旨,由一年一度的校演講大賽到定期的會員培訓活動,從不定期的會員交流活動到兄弟社團之間的聯(lián)誼,無時無刻都為廣大同學播灑語言的樂趣、技巧和藝術。而與之密切相關的正林辯論協(xié)會,為豐富廣大同學的課余文化生活,特別是為辯論愛好者提供了一個鍛煉自己思維和口才的廣闊平臺,“唇槍舌劍,窺探真理之妙;云卷云舒,吐納珠玉之聲”則成為塔里木大學辯論賽的主題。積極扶持學術型社團,營造濃厚的文化氛圍,增強大學生的學習動力,提高大學生的成才意識,最終也取得了不錯效果。

      誠然,實踐類和文體類社團也一直是塔里木大學校園文化的積極建設者,比如科技與創(chuàng)新協(xié)會、“籃協(xié)杯”籃球比賽、“公寓杯”乒乓球比賽,以及全民參與性很強的欄目是每年五月舉辦“民漢學生手拉手,團結之花永綻放”為主題的“繽紛五月大學生文化活動廣場”。在這些喜聞樂見的文化活動中,使學生在每一個專場,每一份期待中,共同鑄造了塔大的魅力夜晚,照亮大漠邊陲的單一色調,激越了古道岸邊的胡楊情韻,為提高大學生專業(yè)水平和實際操作能力,陶冶情操,促進綜合素質的提高發(fā)揮了積極的作用。

      校園文化既包括科學知識,也包括審美、娛樂等文化知識,因此課堂學習和課余活動相輔相成,僅靠知識的傳授是很難達到的,而要通過校園文化潛移默化的育人作用,達到其教育效果。校園文化建設是全面實施素質教育的有效載體,大力加強和建設校園文化是學校管理的一個重要內(nèi)容。

      項目管理的計劃、組織、控制以及效果的評價都以整體優(yōu)化為標準,實際上是一個系統(tǒng)工程。在校園文化活動實施中引入項目管理這一理念,已經(jīng)超越了原來行業(yè)的界限,它是當今新的管理模式,既打破自上而下的目標制定過程,形成了上下結合、內(nèi)外結合的的信息傳導路徑,也適應了青年學生的需求,更有利于創(chuàng)造性地開展青年工作,并在工作中培養(yǎng)學生的組織、管理等多方面的能力。所有這些顯然有利于增強校園文化活動的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性,有利于提升校園文化活動的整體質量和品位,從而推介精品并樹立起校園文化活動的品牌。

      校園文化是一個復雜的綜合體,包含著觀念、信仰、藝術、道德、習俗以及其它一切作為社會成員的個人所應具備的能力和習慣,而校園文化則是依附和從屬于社會大文化的一種亞文化現(xiàn)象。

      如今隨著社會的不斷進步與發(fā)展,已經(jīng)打破了象牙塔的封閉性,大學校園已經(jīng)融入社會整體系統(tǒng)之中,特別是與所屬社區(qū)之間形成了越來越緊密的聯(lián)系,知識經(jīng)濟時代又從社會基本矛盾這個層面提升了大學的經(jīng)濟價值和文化價值。這樣,社區(qū)文化與校園文化、社會文明與校園文明相輔相成、相互促進,成為社會主義精神文明的重要組成部分。更最重要的是,通過校園文化活動,對大學生德智體諸方面的進行全面培養(yǎng),形成健全人格,把體現(xiàn)著大學精神的科學態(tài)度、文明風范、價值觀念等輻射到社會,引導社會精神文明的主流方向不斷向前發(fā)展。

      眾所周知,中國古代君子風度,源于書院的理想人性追求,英國人的紳士風范離不開牛津和劍橋的人文傳統(tǒng);德國人崇尚科學,處世嚴謹?shù)钠焚|則與柏林大學堅持教學與研究統(tǒng)一的原則息息相通。提高校園文化活動的質量,發(fā)揮校園文化活動的精神創(chuàng)造力,提高校園文化的社會輻射力顯然是發(fā)展大學精神的重要方面。反過來,大學校園文化對全社會精神文明有著直接影響,大學精神創(chuàng)造本身就是校園文化輻射的過程。

      校園文化是教育者依據(jù)社會的要求,按照既定教育目的和學校目標創(chuàng)設出來的,在教育者自覺控制下優(yōu)化的、形象的典型環(huán)境,是一所學校的性質、個性和精神面貌的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)代教育,注重人文主義思想,重視人的個性發(fā)展。使人和環(huán)境達到和諧統(tǒng)一,人和環(huán)境產(chǎn)生一種互動效應,無疑是一種最好的教育方式。教育的環(huán)境要達到人內(nèi)在和外在的和諧統(tǒng)一,也就是讓環(huán)境陶冶人的性情,使受教育者產(chǎn)生一種內(nèi)在的感化。校園文化滲透著民族優(yōu)秀文化,學生有旺盛的精力和強烈的求知欲,在校園里有意識地開展一些健康的文化活動,可以使學生了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和勤勞勇敢善良的美德,認識社會人生,及所帶來的新氣象,自然有利于學生提高素質、豐富閱歷,形成符合時宜的人生價值取向。

      校園文化的內(nèi)容和方式以及所形成的文化環(huán)境和文化氛圍,對學生有著直接或潛移默化的導向作用、凝聚激勵作用、教育作用、社會輻射等作用,深刻影響著每個學生的思想品德、行為規(guī)范和生活方式的選擇,具有滴水穿石的力量。看慣了大漠胡楊,禁不住不斷感慨那份永久的亙古遼闊,回望起塞外古風,不由得長久緬懷絲綢古道上的夕陽駝影。這么一個文化底蘊深厚不絕的寶地,校園文化仍有許多可待挖掘的余地。如何以學生社團為載體,活躍校園文化,營造培養(yǎng)學生綜合素質的良好氛圍,努力使學生社團成為廣大同學學習的課堂,實踐的天地,交流的樂園,并不斷增強對社會輔射力,擴大社會影響面自然任重道遠。

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