金逸勤
摘 要:作為一名教師,要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),還要有仁愛(ài)之心?!叭绾纬蔀橐晃痪吒咚刭|(zhì)的教師,培養(yǎng)仁愛(ài)之心,成為一名仁愛(ài)之師?”作為一名老師,將是我們整個(gè)職業(yè)生涯需要探討的問(wèn)題和追求的境界。
關(guān)鍵詞:教師;仁愛(ài)之心;仁愛(ài)之師
2014年教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出,好老師要有仁愛(ài)之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
1.教師的德與愛(ài)
學(xué)高為師,德高為范。提高教師素質(zhì)不僅是教師自身發(fā)展的需要,更是教育發(fā)展的需要:
1.1不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),起表率作用
為人師表,才能對(duì)得起那句“老師好”。作為教師,我們更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí),以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的教育教學(xué)的需要,適應(yīng)不斷變化的學(xué)生的需要。教育教學(xué)、理論文獻(xiàn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人文科學(xué)等都是新時(shí)期教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1.2要有強(qiáng)烈責(zé)任心和愛(ài)心,以人格魅力感動(dòng)學(xué)生
教師的人格形象建立在責(zé)任心和愛(ài)心的基礎(chǔ)上。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任心,才能使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以很好地貫徹落實(shí),才會(huì)及時(shí)積極地把班級(jí)工作中遇到的問(wèn)題向?qū)W校反饋,才能把學(xué)生塑造成有獨(dú)特見(jiàn)解、有骨氣、健全的人;教師只有具有愛(ài)心,無(wú)微不至地關(guān)懷、愛(ài)護(hù),理解、體貼學(xué)生;真誠(chéng)地信任、尊重學(xué)生,才能以人格魅力感動(dòng)學(xué)生?!皩⑿谋刃摹⒁詯?ài)搏愛(ài)”,我們要和學(xué)生一起成長(zhǎng),使教育在師愛(ài)中得到升華,生命價(jià)值在理解與尊重中得到提升。
2.教師仁愛(ài)之心的特殊性
教師的仁愛(ài)之心不簡(jiǎn)單等同于父母愛(ài)子女,這是一種對(duì)國(guó)家、民族的愛(ài)在教師身上的體現(xiàn),是一種無(wú)私的愛(ài)、不求回報(bào)的愛(ài)。教師的仁愛(ài)之心是以師生相互信賴為基礎(chǔ)的,這種信賴是尊重、理解和關(guān)懷。
2.1教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為真誠(chéng)地尊重學(xué)生
作為一名教育者首先要相信學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。我國(guó)傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的學(xué)而不厭、誨人不倦、有教無(wú)類(lèi)、因材施教等優(yōu)秀教育者的品質(zhì),正是在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的教育理念與方法。教師的這一尊重是把學(xué)生看作獨(dú)立完整的社會(huì)人,因而在教育過(guò)程中尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。
2.2教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生
老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。
2.3教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生
教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài),是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生。
3.如何成為仁愛(ài)之師
早在幾年前,“愛(ài)心”就已成為最流行的詞語(yǔ),“愛(ài)心指數(shù)”正在成為一個(gè)越來(lái)越熱的新概念。作為共建共享的愛(ài)心新曲中的重要一章,愛(ài)心教育顯得尤為重要,而愛(ài)心教育,始于仁愛(ài)之師的出現(xiàn)。那么,要怎樣成為一個(gè)仁愛(ài)之師呢?
3.1仁愛(ài)之師,必須要有健康身體
我們要能工作,要有仁愛(ài),必須先有健康。仁愛(ài)之師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康,不僅僅指身體健康,更重要的是心智的健康。要追尋真正的仁愛(ài),就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望,在達(dá)不到目標(biāo)時(shí),不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí),試著去做其他令自己放松的事,學(xué)著疏導(dǎo)自己釋放自己解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī),都不要得意忘形;遇到困難,多和朋友交流,爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)。擁有良好的心態(tài)可以使我們找尋到仁愛(ài)的方向。
3.2需要教師擁有屬于自己的教育個(gè)性
一位有個(gè)性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則,不會(huì)受到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗意識(shí)的干擾。
3.3仁愛(ài)之師,還要有健康心態(tài)
3.3.1要有平和之心
生活是豐富多彩的,會(huì)有不同觀念與形式影響我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活,但是,當(dāng)這樣的影響左右我們精神的時(shí)候,我們就會(huì)失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向,會(huì)不自覺(jué)的在與人攀比的過(guò)程中,產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差,如果這個(gè)落差得不到及時(shí)扭轉(zhuǎn),就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。在這樣一個(gè)充滿誘惑的社會(huì)里,我們得耐得住寂寞。
3.3.2仁愛(ài)之師,更會(huì)快樂(lè)工作
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”,這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。我既然選擇了這份職業(yè),就應(yīng)無(wú)怨無(wú)悔,努力成為一名具有仁愛(ài)之心的仁愛(ài)之師,創(chuàng)建和諧班級(jí),并用心去享受孩子們帶給我的快樂(lè)!
參考文獻(xiàn):
[1]王丹.以仁愛(ài)之心育人[J].北京教育,2009(11).
(作者單位:蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)