淺談在語(yǔ)文課堂教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力

董錦陽(yáng)

“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底，得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)，得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見(jiàn)解。

一、以情激情，以情傳情，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足，創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響，教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)形象的比喻，熱情洋溢的講解，形象幽默的體態(tài)語(yǔ)，以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象，打開(kāi)他們的思路，從而獲得啟示，誘發(fā)創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中，教師首先要有情感投入，為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍，讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一，釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能；其次，教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性，及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，做到循循善誘，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽交流自己的見(jiàn)解。“親其師而信其道”，師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。

二、在“活”字上下功夫，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”（一年級(jí)）；“昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾”（二年級(jí)）；“白日依山盡，黃河入海流”“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（三年級(jí)）；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”（四年級(jí)）；“移舟泊煙渚，日暮客愁新”（五年級(jí)）；“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”（六年級(jí)）。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景，通過(guò)對(duì)比，認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同，會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的，更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀(guān)點(diǎn)、變化的眼光，去觀(guān)察變化的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的變化！這樣的教學(xué)方法，既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解，又發(fā)展了學(xué)生的思維。

三、把握關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”，認(rèn)讀后指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，老師邊板書(shū)邊說(shuō)：“小王和小元，手拉手一起玩。”而后做生字游戲：戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué)，使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合，“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根，再不會(huì)把“玩”寫(xiě)成“完”“晥”。還有，謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛(ài)，是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。

2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣

對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課，作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比，得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大；《賣(mài)火柴的小女孩》中，作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法，學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了，如，學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫(xiě)，認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化；學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣(mài)火柴的小女孩對(duì)比，認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福，就理解了珍惜時(shí)光，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的道理。

3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維

如，教學(xué)《司馬光》一課，教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素，引導(dǎo)學(xué)生：按正向思維救人，得把人從缸里撈出來(lái)，讓人離開(kāi)水；司馬光因?yàn)樽约荷戆π。嫦蛩季S把缸砸破，讓水離開(kāi)人。學(xué)生知道了救人既要有勇，又要有謀。

總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路，只要把握契機(jī)，堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中，就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

編輯 王團(tuán)蘭