任麗+葉冉青

摘 ? 要：2015年4月1-2日，由中國(guó)教育三十人論壇、教育公平協(xié)同創(chuàng)新中心、華東師范大學(xué)國(guó)家教育宏觀政策研究院聯(lián)合主辦的“‘十三五期間大力促進(jìn)教育公平高峰論壇”在華東師范大學(xué)舉辦，引起了社會(huì)各界關(guān)于“教育公平問(wèn)題”的高度關(guān)注。國(guó)務(wù)院參事室參事、友成企業(yè)家扶貧基金會(huì)副理事長(zhǎng)湯敏先生在會(huì)上作了題為《從“互聯(lián)網(wǎng)+”看教育公平》的發(fā)言。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)個(gè)性化消費(fèi)、個(gè)性化生產(chǎn)的時(shí)代，每個(gè)人都需要個(gè)性化的知識(shí)、滿足個(gè)性化的需求。中國(guó)需要慕課來(lái)實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，從而使得教育公平和教學(xué)方式發(fā)生根本性變化。他提出世界正在進(jìn)入第三次工業(yè)革命， 教育也要革命，而慕課就是推動(dòng)新一輪教育革命的工具。為了更好地了解慕課在推動(dòng)教育發(fā)展中的作用，本刊記者在會(huì)后對(duì)湯敏先生進(jìn)行了專訪。

關(guān)鍵詞：教育公平;信息化教育;慕課;教育革命

一、教育公平的含義

《世界教育信息》：尊敬的湯敏先生，您好！首先，非常感謝您能接受本刊的采訪。在您看來(lái)，什么才是教育公平？

湯敏：自教育產(chǎn)生以來(lái)，人類就一直在追求教育公平。而教育公平是什么呢？孔子“有教無(wú)類”的樸素思想、希臘思想家柏拉圖的教育公平理念、亞里士多德用法律來(lái)保障人的公平的受教育權(quán)利的理念，都是早期的教育公平理念。西方的一些國(guó)家在18世紀(jì)末就通過(guò)立法保障人人享有平等的受教育機(jī)會(huì)。教育公平在不同國(guó)家和不同時(shí)期有著不同的含義。學(xué)者們把教育公平分為三個(gè)層次：一是教育機(jī)會(huì)的公平，即“有學(xué)上”，人人享有公平的受教育權(quán)利;二是教育質(zhì)量公平，即“上好學(xué)”，人人享有獲得高質(zhì)量教育的權(quán)利;三是教育效果的公平，即“上學(xué)好”，人人享有獲得好的教育、產(chǎn)生好的效果的公平機(jī)會(huì)。

二、 慕課的興起與影響

《世界教育信息》：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教育模式出現(xiàn)，您認(rèn)為這會(huì)對(duì)傳統(tǒng)教育模式和人才培養(yǎng)方式帶來(lái)什么樣的影響？

湯敏：慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課程等新的教育概念的確令人眼花繚亂，這場(chǎng)新的學(xué)習(xí)與教育模式的革命被稱為“慕課革命”。慕課是英文Massive Open Online Courses的簡(jiǎn)稱，其目標(biāo)是“任何人在任何時(shí)候、任何地方能學(xué)到任何知識(shí)”?！叭魏稳恕笔侵覆皇車?guó)別局限、學(xué)校規(guī)模制約和年齡限制，有學(xué)習(xí)需求的人都能獲得滿足;“任何地方”是指不管在名校云集的美國(guó)波士頓，還是在中國(guó)甘肅的貧困鄉(xiāng)村，只要有一臺(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦，就能學(xué)到想學(xué)的課程;“任何時(shí)候”是指可以脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，也可以利用碎片時(shí)間（如喝一杯咖啡或等地鐵的時(shí)間）學(xué)到想學(xué)的知識(shí);“任何知識(shí)”是指不但可以學(xué)到學(xué)校的課程，還可以學(xué)到有關(guān)工作和個(gè)人興趣的知識(shí)，甚至能學(xué)到目前用不著的知識(shí)。

簡(jiǎn)而言之，慕課讓任何有學(xué)習(xí)愿望的人能夠利用最優(yōu)質(zhì)的教育資源，低成本地、免費(fèi)地學(xué)習(xí)。它正在改變幾千年來(lái)的傳統(tǒng)教育方式，使授課者與學(xué)習(xí)者能跨越時(shí)空互動(dòng)，讓獲取知識(shí)的方式發(fā)生根本性變化。

慕課主要“革”的是教育不公平的“命”?，F(xiàn)在，大部分國(guó)家處于“有學(xué)上”階段，即人人享有公平的受教育權(quán)利。在這一領(lǐng)域， 我國(guó)走在了發(fā)展中國(guó)家的前列。 然而，在“上好學(xué)”方面，即人人享有獲得高質(zhì)量的教育權(quán)利這個(gè)問(wèn)題上，教育還非常不公平。

認(rèn)真想一下，擇校熱、學(xué)區(qū)房等問(wèn)題不就是因?yàn)閷W(xué)校之間的教學(xué)質(zhì)量不均衡而引起的嗎？農(nóng)民背井離鄉(xiāng)、學(xué)子漂洋過(guò)海、父母傾家蕩產(chǎn)不就是為了自己或孩子能“上好學(xué)”嗎？事實(shí)上，在傳統(tǒng)的教育方式下，不只在發(fā)展中國(guó)家，即使在發(fā)達(dá)國(guó)家也不可能完全做到教育質(zhì)量公平。然而，慕課就有可能做到這一點(diǎn)。

《世界教育信息》：您認(rèn)為，目前教育信息化在教育公平方面發(fā)揮著怎樣的作用？通過(guò)教育信息化來(lái)助力教育資源公平配置的潛力如何，尤其是在使偏遠(yuǎn)地區(qū)獲得更優(yōu)質(zhì)的教育資源方面？

湯敏：近兩年來(lái)，我們自己做了一些試驗(yàn)。例如，友成基金會(huì)正在與中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)和中小學(xué)教育聯(lián)盟網(wǎng)合作，把人大附中的課程用慕課的模式搬到18個(gè)中西部省的貧困縣的130多所貧困鄉(xiāng)的中學(xué)課堂。貧困地區(qū)的上萬(wàn)名學(xué)生能夠直接聽人大附中老師講課。頭一天，我們把人大附中老師的授課錄下來(lái)放到網(wǎng)上。當(dāng)天晚上，當(dāng)?shù)乩蠋熛瓤匆槐?，把人大附中課堂中超出教學(xué)大綱的部分剪掉，把45分鐘的一堂課變成30分鐘左右。第二天先放錄像，當(dāng)錄像里人大附中老師開始與學(xué)生互動(dòng)時(shí)，當(dāng)?shù)乩蠋煱唁浵駮和?，讓?dāng)?shù)貙W(xué)生來(lái)回答人大附中老師提出的問(wèn)題。學(xué)生回答對(duì)了，老師接著放錄像。如果發(fā)現(xiàn)還有部分學(xué)生沒(méi)有掌握相關(guān)知識(shí)，當(dāng)?shù)乩蠋熅徒忉寧追昼?，然后再繼續(xù)放錄像。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期，班里學(xué)生平均成績(jī)提高了近20分，廣西百色地區(qū)的一個(gè)班學(xué)生平均成績(jī)提高了40分。

這種模式很容易推廣。我們能這樣上數(shù)學(xué)課，其他的課也就能這樣;能在18個(gè)省的130所學(xué)校推行，就能在1300所或者130萬(wàn)所學(xué)校推廣;能把人大附中的課堂搬到鄉(xiāng)村學(xué)校中去，也就可以把其他好學(xué)校的課程錄下來(lái)，讓鄉(xiāng)村學(xué)校的老師和學(xué)生們選擇一種最適合他們的授課方式來(lái)學(xué)習(xí);如果連貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校都可以采用這樣的教學(xué)模式，那么城市中的非重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生也可以通過(guò)這種方式接受最優(yōu)質(zhì)的教育。

有兩大因素影響教育的質(zhì)量：一是硬件，即校舍、操場(chǎng)、教室、課本、電腦等;二是軟件，主是教師的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于硬件來(lái)說(shuō)，只要國(guó)家加大投入，把教育經(jīng)費(fèi)向農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校大幅傾斜，就有希望達(dá)到公平。而教師之間的差別導(dǎo)致的教學(xué)質(zhì)量的高低是造成教育質(zhì)量不公平的主要原因。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教育質(zhì)量公平是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

但是，我們進(jìn)行的包括慕課在內(nèi)的試驗(yàn)表明，第二層次的教育質(zhì)量公平是有希望實(shí)現(xiàn)的。如果連內(nèi)蒙古貧困山區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)的學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)人大附中的課程，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生能學(xué)習(xí)北京大學(xué)、清華大學(xué)、哈佛大學(xué)等世界頂尖大學(xué)的課，再加上教育硬件的逐漸公平投入，不就有可能實(shí)現(xiàn)第二層次的教育質(zhì)量公平嗎？

只要能連接互聯(lián)網(wǎng)，慕課對(duì)于每一位想得到最好教育、學(xué)習(xí)到最好課程的人來(lái)說(shuō)都是平等的。慕課課堂教學(xué)采用O2O（Online to Offline）模式，即線上與線下結(jié)合的模式。我們的雙師教學(xué)試驗(yàn)由當(dāng)?shù)噩F(xiàn)場(chǎng)教師組織學(xué)生討論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體輔導(dǎo)與個(gè)別輔導(dǎo)，面對(duì)面幫助學(xué)生，彌補(bǔ)了遠(yuǎn)程教學(xué)教師與學(xué)生分離的問(wèn)題。

《世界教育信息》：這樣的教育也是有“體溫”的吧？

湯敏：對(duì)，把鄉(xiāng)村學(xué)校的教師從繁重的備課、講課負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓他們把更多的精力放在對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)、組織學(xué)生討論上，也是一種面對(duì)面、有體溫的教育。在一般大學(xué)本科的學(xué)習(xí)中，一堂大課結(jié)束后，教師有多少時(shí)間與學(xué)生交換意見？換個(gè)角度看，若將課程通過(guò)慕課的形式傳播，學(xué)生在網(wǎng)上先觀看教師授課，把節(jié)省出來(lái)的課堂時(shí)間用于師生討論，學(xué)生之間可以更多地接觸，這樣的教育也更具有體溫。

三、慕課發(fā)展的困境與受到的質(zhì)疑

《世界教育信息》：《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》一書中曾提出，在獲得教育資源時(shí)私有化的影響之一是會(huì)加劇富人和窮人之間的教育差異，也就是說(shuō)技術(shù)是一種加大而不是減少不公平的力量。對(duì)此，您怎么看？

湯敏：北京開放大學(xué)副校長(zhǎng)張鐵道先生曾表示，在教育信息化發(fā)展方面，從全球范圍看，到目前為止的數(shù)字化進(jìn)程還是“有錢人的游戲”;那些相對(duì)貧困、沒(méi)有能力購(gòu)買電腦的群體，以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行沒(méi)有保障設(shè)置、因財(cái)政困難付不起電費(fèi)的學(xué)校，則很難參與到數(shù)字化教學(xué)的變革中來(lái)。我同意這種觀點(diǎn)。慕課的推廣也一樣，是需要一定條件的，至少學(xué)校要連接網(wǎng)絡(luò)，有一定數(shù)量的電腦。我國(guó)的大學(xué)和部分中小學(xué)實(shí)際上已經(jīng)做到了這點(diǎn)，而目前那些條件還不夠充足的學(xué)校的情況應(yīng)該也很快就能得到改善。按照國(guó)家規(guī)劃，不久之后每一所學(xué)校都能連接寬帶。每人一臺(tái)平板電腦也不是不可能的，因?yàn)橛械钠桨咫娔X只需700～800元，大規(guī)模訂制還可以更便宜。國(guó)家為貧困地區(qū)學(xué)生每年提供的免費(fèi)書本約合300元，每名學(xué)生兩年多的書本費(fèi)就可以購(gòu)買一臺(tái)平板電腦?，F(xiàn)在，各國(guó)都在試用電子書包，我國(guó)未來(lái)也會(huì)走這條路。

《世界教育信息》：有人認(rèn)為，慕課方式只會(huì)讓少數(shù)的教師講課，會(huì)抹殺教育的多樣性，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不能做到因材施教。對(duì)此，您又怎么看？

湯敏：我認(rèn)為，因材施教最重要的是要有選擇?，F(xiàn)在，學(xué)生是沒(méi)有選擇的。學(xué)校安排哪位老師授課，學(xué)生就要聽從。一位教師要教幾十名，甚至上百名學(xué)生，很難做到因材施教。而有了慕課之后，同一門課程就可能有幾十所學(xué)校的不同教師的不同講法。學(xué)生可以根據(jù)自己的水平和興趣來(lái)選擇適合自己的教師，按照自己的節(jié)奏來(lái)學(xué)習(xí)。

為了保證教育質(zhì)量，國(guó)家可以專門成立課程認(rèn)證委員會(huì)，對(duì)慕課的內(nèi)容、教學(xué)方式、考試難度等進(jìn)行認(rèn)證，只承認(rèn)符合標(biāo)準(zhǔn)的課程的學(xué)分。同一門課，學(xué)生有權(quán)選擇自己教師上的課，也有權(quán)選擇其他學(xué)校教師的經(jīng)過(guò)認(rèn)證的課，只要考試過(guò)關(guān)，都能得到本校的學(xué)分。這樣就可改善現(xiàn)在把學(xué)校分成三六九等，每所學(xué)校的學(xué)生只能接受本校教師的課程的情況。

《世界教育信息》：網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展面臨哪些方面的困境？如何才能走出這些困境？

湯敏：當(dāng)前，慕課的最大軟肋是學(xué)生學(xué)習(xí)的完成率低。比如，斯坦福大學(xué)的Udacity開發(fā)的課程僅有5%～16%的完成率，而通過(guò)率更低。因此，有人認(rèn)為慕課不可能是傳統(tǒng)教育的有效替代品。上海交通大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)江志斌先生認(rèn)為，這些質(zhì)疑實(shí)際上還是在用傳統(tǒng)的眼光看待慕課。慕課的本質(zhì)是高度自由和開放。許多學(xué)習(xí)者純粹是出于興趣，也可能更多講求實(shí)用性，只學(xué)習(xí)課程的某個(gè)章節(jié)。即使全部讀完，也未必去參加全部測(cè)試并通過(guò)測(cè)試拿到“證書”。對(duì)更多人而言，只要獲取了自己希望獲取的那部分知識(shí)，這樣的課程就是有意義、受歡迎的。最近， 教育部推動(dòng)的在線開放課程學(xué)分認(rèn)定和學(xué)分管理的改革， 能夠大大提高慕課的完成率。

慕課應(yīng)該與傳統(tǒng)的教學(xué)模式在混合式學(xué)習(xí)、開放教育資源方面有很大的區(qū)別。但是，目前大部分的慕課課程卻仍然沿用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式。慕課在教學(xué)上的特點(diǎn)之一是運(yùn)用很多網(wǎng)絡(luò)游戲技術(shù)讓學(xué)習(xí)者快樂(lè)地學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。對(duì)于這一問(wèn)題，持不同意見的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲能夠吸引玩家就是利用了人性的弱點(diǎn)，而學(xué)習(xí)恰恰與游戲的設(shè)計(jì)理念背道而馳。復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授曾作過(guò)一篇題為《憑什么教育一定要是快樂(lè)的？》的演講，直捅快樂(lè)教育的軟肋。他認(rèn)為，應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)格要求、管教、懲戒，教育不能一味地讓步，我們要對(duì)孩子真正負(fù)責(zé)。

四、 慕課的市場(chǎng)與發(fā)展前景

《世界教育信息》：很多人認(rèn)為，慕課實(shí)質(zhì)性的商業(yè)模式很不清晰。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，您能給我們介紹一下這方面的情況嗎？

湯敏：實(shí)際上對(duì)于慕課來(lái)說(shuō)，更大規(guī)模、更深層、更多元化的市場(chǎng)應(yīng)該是在校園之外，在社會(huì)上。從2014年起，IBM開始大力推廣其“獨(dú)立工作者”的概念。IBM的雇員不用每天到辦公室上班，而是憑借互聯(lián)網(wǎng)，嘗試在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)辦公。雇員與企業(yè)的關(guān)系由原來(lái)服務(wù)一個(gè)企業(yè)演變?yōu)橛巫哂诙鄠€(gè)企業(yè)之間，在“兼職”的狀態(tài)下把多個(gè)公司的工作做好，同時(shí)賺取高額報(bào)酬，這很可能是人們未來(lái)的工作方式。當(dāng)然，這對(duì)工作人員的知識(shí)與技能的要求會(huì)更高。這也就催生了人們談?wù)撘丫玫脑掝}——終身學(xué)習(xí)。2000多年前，莊子感慨“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。聯(lián)合國(guó)教科文組織早在20世紀(jì)60年代就提出了“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。

多少年來(lái)，人們都在談?wù)摾^續(xù)教育、終身教育。確實(shí)，隨著知識(shí)更新?lián)Q代越來(lái)越快，人人都要不斷學(xué)習(xí)，都要終身學(xué)習(xí)。終身教育有其泛在性、非正式性、社會(huì)性、情境性、適應(yīng)性等諸多特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的教育方式受制于時(shí)間和空間的限制，有著“少、慢、差、費(fèi)”的特點(diǎn)。面對(duì)如此龐大的需求，如此多樣化的繼續(xù)教育需求，現(xiàn)有的教育機(jī)構(gòu)與教師是應(yīng)付不過(guò)來(lái)的。多年來(lái)，學(xué)校開辦的繼續(xù)教育只是部分地滿足了學(xué)歷教育需求、高端MBA和EMBA需求。除此之外，還有更多的繼續(xù)教育需求未被滿足。比如，我國(guó)現(xiàn)在有大量的農(nóng)民工，他們中的大多數(shù)接受過(guò)初中教育，一部分人可能連初中教育也沒(méi)有完成。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，農(nóng)民工的現(xiàn)有知識(shí)與技能會(huì)漸漸無(wú)法滿足企業(yè)的需要。但是，現(xiàn)有的教育體系都是為一次性教育設(shè)計(jì)的，即為在校學(xué)生設(shè)計(jì)的。對(duì)農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，最多也就是進(jìn)城前的一次性培訓(xùn)。對(duì)于農(nóng)民工的再培訓(xùn)，目前沒(méi)有體系化的解決方案。這是一個(gè)巨大的市場(chǎng)，但是傳統(tǒng)教育體系不但沒(méi)有能力來(lái)承擔(dān)，而且農(nóng)民工所需要的再培訓(xùn)內(nèi)容也是傳統(tǒng)學(xué)校中所缺少的。

我國(guó)現(xiàn)在的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)缺乏的不是人力，不是意愿，也不是資金，而是好的創(chuàng)意、好的執(zhí)行力。我們可以到全世界去尋找，看看別的國(guó)家、別的企業(yè)正在做什么，如何創(chuàng)業(yè)。硅谷每年都會(huì)有很多新點(diǎn)子、新試驗(yàn)。我們可以派出一些團(tuán)隊(duì)去考察，或者干脆在硅谷成立若干個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育公司，成批量、不間斷地把各種好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式與案例引進(jìn)來(lái)，通過(guò)慕課的方式向大學(xué)生、城市藍(lán)白領(lǐng)、退伍軍人等開放，讓對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)感興趣的人得到不斷的培訓(xùn)。

在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)和慕課的時(shí)候，很多仁人志士都考慮過(guò)這些問(wèn)題，都質(zhì)疑現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育體系，都在嘗試用各種各樣的方法來(lái)進(jìn)行終身教育。但是，從總體上來(lái)說(shuō)，都不很成功，主要的原因是傳統(tǒng)的面對(duì)面教育模式的規(guī)模太小、成本太高。學(xué)歷教育之所以能成功，是因?yàn)橛姓藏?cái)政的大量投入。而校園外的培訓(xùn)，則沒(méi)有得到大量的政府財(cái)政投入。因此，社會(huì)培訓(xùn)需求一直沒(méi)有得到滿足。

五、友成基金會(huì)所做的工作

《世界教育信息》：友成基金會(huì)也在開發(fā)一些網(wǎng)絡(luò)課程，您能否向我們介紹一下其主要工作，取得了怎樣的效果？

湯敏：我所在的友成基金會(huì)、樂(lè)平基金會(huì)這幾年在慕課上的試驗(yàn)包括創(chuàng)業(yè)咖啡、雙師教學(xué)、常青義教、千千樹幼兒教育、富平學(xué)校的農(nóng)民工再培訓(xùn)等，主要目的是通過(guò)民間試驗(yàn)探索出用慕課這個(gè)工具來(lái)彌補(bǔ)當(dāng)今教育不足的道路。

除了上面談到的與人大附中合作的慕課項(xiàng)目外， 從2013年起， 友成基金會(huì)借用慕課的形式，與北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院合作開設(shè)了一門社會(huì)創(chuàng)業(yè)啟蒙課，把友成基金會(huì)的社會(huì)資源引入課堂，把北大的教育資源分享給社會(huì)，擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)視野及創(chuàng)業(yè)視野。創(chuàng)業(yè)咖啡課的主課堂設(shè)在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播到全國(guó)84個(gè)授課點(diǎn)，包括復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、中山大學(xué)等一流學(xué)校，還包括很多像南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院這樣的職業(yè)學(xué)校。這些學(xué)校的學(xué)生可以與北京大學(xué)的學(xué)生同堂上課、同堂討論、同堂考試。期末考試是讓學(xué)生提交一份自己設(shè)計(jì)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目建議書，由學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家評(píng)分，學(xué)生當(dāng)場(chǎng)答辯。創(chuàng)業(yè)咖啡課每周一次，每次兩小時(shí)。我們采取典型的O2O模式，即線上與線下結(jié)合的模式。前半部分課是我們組織的企業(yè)家在北大講課的直播，后半部分是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的各校教師組織的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，針對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn)和資源開發(fā)富有本地、本校特色的內(nèi)容。

很有意思的是，沈陽(yáng)何氏醫(yī)學(xué)院的學(xué)生在學(xué)習(xí)了我們的創(chuàng)業(yè)課程之后學(xué)以致用，開設(shè)了學(xué)生校園創(chuàng)業(yè)公司，開始了他們的校園創(chuàng)業(yè)生涯。學(xué)生們把學(xué)校的食堂、保潔、校內(nèi)物流、小賣部等承包下來(lái)，組織若干個(gè)公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。每名學(xué)生還有100元象征性的股份。

編輯 朱婷婷 ? 校對(duì) 潘雅