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      承先啟后 風(fēng)華依舊

      2015-07-09 09:32:43賈列克
      收藏界 2015年7期
      關(guān)鍵詞:時(shí)代氣息瓷廠陳設(shè)

      賈列克

      收藏領(lǐng)域,不時(shí)會(huì)聽到行家,尤其是有著十幾、二十幾年古玩經(jīng)驗(yàn)的行家對(duì)著某件器物脫口而出——時(shí)代氣息十分明顯……初學(xué)者聽著一頭霧水,實(shí)在不明其意,而資深藏家會(huì)迅速將那個(gè)時(shí)代的“氣息”一一對(duì)應(yīng)到具體的器物上,從而定真?zhèn)巍?/p>

      當(dāng)一輪春拍結(jié)束,高古瓷上揚(yáng)明顯,明清官窯尤其是生貨被追捧的大幕落下后,藏界、學(xué)術(shù)界再次靜下心來體會(huì)一條真理——金子終歸要發(fā)光。器物完美而且具有特色,這才是市場挖掘的“明日之星”的內(nèi)在價(jià)值,尤其對(duì)于遠(yuǎn)離投資角色的真正藏家,哪怕是剛?cè)胄械男率帧?/p>

      讓我們把目光投向三十多年前的景德鎮(zhèn),嚴(yán)格意義上是1978-1983年。

      被壓抑、被運(yùn)動(dòng)、被歧視、被創(chuàng)作的日子終于熬到頭。經(jīng)濟(jì)復(fù)興,民族工業(yè)復(fù)蘇,國家利益的愿景讓景德鎮(zhèn)的國營瓷廠綻放出了最后的風(fēng)采,尤其是生產(chǎn)釉上粉彩(由于篇幅限制,瓷雕廠和生產(chǎn)青花為主的光明廠另文論述)的藝術(shù)瓷廠,不僅為百廢待興時(shí)期的國家賺足了十分難得的外匯,而且集中展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代的“時(shí)代氣息”,把它和明清兩朝及民國時(shí)期的五彩、粉彩瓷器混放到一塊兒,它也“獨(dú)特”地佇立其中。

      今天,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以輕易地搜到“廠貨”的定義,包括歷數(shù)十多個(gè)國營廠,各自分工,有哪些老藝人,工藝新秀(今日名家)委身其中,為何迅速倒閉、市場價(jià)值凹地……等等。但正如多年前一部電視劇《北京人在紐約》里主題歌詞中的一句——(對(duì)藝術(shù)瓷廠的粉彩陳設(shè)瓷)你到底、到底好在哪里!考究文字甚少。筆者從自己的藏品和多位資深藏友處借來的器物中做一些分辨,體會(huì)一下那個(gè)時(shí)期藝術(shù)瓷廠的若干“氣息”。

      時(shí)代氣息之一:自古人們對(duì)美好、恬靜生活的向往根植于心中。十年動(dòng)亂的結(jié)束,其帶給國人的極度痛苦,迅速被憧憬未來所替代。因而代表中國制瓷工藝最高水準(zhǔn)的景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠日以繼夜、窯火不斷推出了類似于圖1“富貴白頭”、圖2“冬去春來,萬物長青”、圖3“富貴錦繡”、圖4“花開富貴”等主題鮮明、樸實(shí),表達(dá)美好向往的一大批陳設(shè)器。

      時(shí)代氣息之二:極左禁忌全無,傳統(tǒng)審美再生。久違的“美人如玉”的主題紋飾躍然瓷上。如圖5、圖6都是經(jīng)典的“八美圖”。

      時(shí)代氣息之三:完美地繼承了中國制瓷業(yè),尤其是明清兩朝粉彩瓷的優(yōu)良傳統(tǒng),山水、人物、花鳥、邊飾、胎質(zhì)、器型無一不正,無一不精。特別是(如圖1、2、3、5、6)輔助紋飾(頸部、肩部和底部紋飾“蓮伴如意”,瓔珞雙層變型蓮紋)的“錙銖必較”,更讓人體會(huì)到什么才叫經(jīng)典,什么才是生命力!

      時(shí)代氣息之四:清中晚期盛行的陳設(shè)瓷上的詩、書、印的特征恰到好處地鑲嵌在這個(gè)時(shí)期的陳設(shè)瓷的留白處,而且即使是當(dāng)時(shí)批量生產(chǎn)、底款印的方向既無顛倒,也無歪斜,讓人把玩之余,可品、可鑒、可思。

      時(shí)代氣息之五:胎土、原料、窯火均按古法或循規(guī)蹈矩。晚清民國瓷中的胎土淘煉不精的通病在這個(gè)短暫時(shí)期里極為少見,瓷質(zhì)細(xì)膩、厚薄適度,所有的彩料絕無半點(diǎn)化學(xué)彩料的痕跡,均用天然礦物料,描金也是純金勻描(如圖7);窯火的原料除柴木外,便是燒煤,與今天氣爐子、電腦溫控的爐子里出來的瓷器那種光亮艷麗是有明顯感觀區(qū)別的。

      時(shí)代氣息之六:雖然那是個(gè)講奉獻(xiàn)的年代,當(dāng)年的高手(許多是今天的國家級(jí)工藝美術(shù)大師,或已然作古)沒名沒款留下,但水平高低,畫工強(qiáng)弱,師徒差異在花鳥,尤其是人物表現(xiàn)上自見優(yōu)劣,如圖5、圖6(下面還要細(xì)述)。

      時(shí)代氣息之七:畢竟三十多年過去了,瓷質(zhì)的溫潤,畫工的古拙,釉面的滄桑感,釉上粉彩的自然脫落,是刻意做舊的人難仿的。

      時(shí)代氣息之八:國營大廠倒閉前最后的“輝煌”。各道工序、各個(gè)環(huán)節(jié),包括產(chǎn)品檢驗(yàn)等均是高手把關(guān),全身心投入,是能量集聚的爆發(fā)期。特別是當(dāng)年的那批高手(今天的那批年歲已高的國家級(jí)、省級(jí)的大師們)在代代相傳的薪火中已然年富力強(qiáng),技藝已入佳境,沒有“撈錢”的私心作怪,又有為國家建設(shè)需要贏得外匯的信念支撐,因而這個(gè)特殊時(shí)期的陳設(shè)瓷的完美程度是越來越具備收藏價(jià)值的內(nèi)在因素!

      不可否認(rèn),在那個(gè)時(shí)期的藝術(shù)瓷廠的粉彩陳設(shè)瓷中,首推的品種是“重工粉彩”。當(dāng)年做“重工粉彩瓷”的全部是頂尖高手,因?yàn)槿坑糜诔隹?,量又不大,所以借鑒了廣彩的精髓之一——“織金”。這批東西近幾年少量回流,其實(shí)它們與藝術(shù)瓷廠這個(gè)時(shí)期的粉彩瓷乃異曲同工,只有裝飾上的明顯不同。不同在于口沿、邊飾、底款邊框,畫面上“乾隆年制”隨形章的邊框等處全部描真金,再一個(gè)明顯區(qū)別是它們的頸肩的如意云頭,席草及底部的邊飾全部是朱砂紅色,絕無例外,這應(yīng)該也是迎合歐美國家的中產(chǎn)階級(jí)的喜好。其實(shí)大多這類出口瓷不是“滿工”,只是精致而已,所以不如確切地將其定義為“精”工粉彩更為恰當(dāng),“重”字比喻是較為牽強(qiáng)的,更何況本文提供的圖6的八美圖畫工精美比相當(dāng)一部分“重工粉彩”的同類器物高出不少。

      對(duì)于入行不久,資產(chǎn)微薄又愛上瓷品的“新手而言”,面對(duì)贗品無所適從、明清精品價(jià)高量少、民國彩瓷除珠山八友一騎絕塵外的良莠紛雜局面,倒不如關(guān)注、切入、上手這一特殊歷史時(shí)期的藝術(shù)瓷廠的陳設(shè)瓷,而且隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的統(tǒng)一及存世量不可再生,其投資價(jià)值也是可以期待的。

      最后用一點(diǎn)篇幅對(duì)附圖器物作些賞析,也是對(duì)前面歸納綜述“時(shí)代氣息”的具象呼應(yīng)吧。

      圖1是一對(duì)粉彩富貴白頭賞瓶,高38厘米,口徑12.8厘米,足徑15.2厘米。敝口、直頸豐肩,圓腹,腹部往下漸收,圈足規(guī)整,釉色溫潤,白中閃青,頸肩部用墨彩繪傳統(tǒng)如意瓔珞、蕉葉、如意紋,單、雙圈弦紋的間隔也恰到好處;主題紋飾中的三色牡丹在舒展的枝葉中分外奪目、層次分明;一雙相視良久的白頭翁象征著忠貞不渝,居然一只似乎張嘴娓娓道來,一只寧靜安詳傾聽。細(xì)微的高明與精致對(duì)于今天的一些價(jià)值觀更有了鮮明對(duì)照。賞瓶反面是對(duì)應(yīng)主題紋飾的詩詞,特別是紅款的含義是當(dāng)時(shí)的“官印”——右上是“中國”,左下是“工藝”。(很多器物都用此款)底足上六字三行紅款“景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠出品”。

      筆者還想求教方家的是,在這對(duì)賞瓶的釉下氣泡觀察中,居然有少許黃斑老化現(xiàn)象,不足百年的瓷器應(yīng)該不會(huì)呀!

      圖2是一對(duì)粉彩燈籠瓶。高18.3厘米,口徑8.1厘米,足徑6.8厘米。胎體輕巧,敝口,短頸、溜肩、直腹、矮圈足。頸肩部是清代中后期最為流行的纏枝蓮伴如意紋,底部是慣用的雙層蓮瓣紋。珍禽孔雀悄然立足于松、竹、梅“歲寒三友”之間,文人味的高潔孤芳、舍我其誰的胸臆一目了然,已經(jīng)超越了一般喜慶、吉祥的大眾審美意境了,頗有幾分徐悲鴻譽(yù)為“中國花鳥第一人”的趙少昂代表作中靈動(dòng)鮮活的孔雀神韻。反面詩句兩旁仍然是“中國”、“工藝”的紅印款,底足則是景德鎮(zhèn)制四字方框篆書款。此器物最讓人感嘆的是孔雀頸部如“兔毫”般的精細(xì)短長紋路,居然妙到毫巔。沒有二十年以上的功力,又是批量生產(chǎn),恐怕難以為繼吧。

      圖3是標(biāo)準(zhǔn)的俗稱“150件”的粉彩富貴錦繡敝口尊。高40.5厘米,口徑16.3厘米,足徑14.5厘米。此尊釉水肥厚,胎體細(xì)白致密厚重;頸肩部仍然是墨彩如意瓔珞與如意紋為主,底部的連珠紋也是明清兩朝常用紋飾。主題紋飾中牡丹的富麗與枝干的雄渾互為依襯,錦繡前程的美好祝愿在瓷器上已延續(xù)千年至今;兩只神鳥已不見明代遺風(fēng),倒是繼承了康熙后期延續(xù)到清末的“神韻”,色調(diào)的柔和搭配比清中晚期的“嘉慶”時(shí)期的同類產(chǎn)品還勝一籌。

      圖4是一對(duì)粉彩水仙盆。有人認(rèn)為是筆洗,但從胎體厚重、致密以及孔雀牡丹的主題紋飾,我以為定位于水仙盆更為恰當(dāng)。高7厘米,口徑22厘米,外足徑19厘米,內(nèi)足徑6.8厘米。圓唇口,口沿內(nèi)凹,便于提拿。主題紋飾的孔雀尾端通過花葉枝蔓的延伸拉長了視覺的審美線條,讓孔雀的嫵媚多出了幾分。畫師好似隨意地“帶”出這一筆,把雍正一朝瓷器的特征表現(xiàn)了出來,這便是前文提到的對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承。底部是康熙一朝最富盛名的“玉壁底”,內(nèi)足施釉,外足澀胎。紅款“中國景德鎮(zhèn)“及英文的中國制造絕對(duì)是當(dāng)年的免檢品生產(chǎn)象征。

      圖5、圖6,一并對(duì)比賞析比較有意思。都是瓶類陳設(shè)器,前者是盤口棒槌瓶,后者是燈籠瓶,而且都是粉彩“八美圖”。棒槌瓶乃典型大件,俗稱“300”件,高62.5厘米,口徑18厘米,足徑19厘米;燈籠瓶高32厘米,口徑13厘米,足徑11.8厘米。兩件器物頸、肩、底部紋飾基本相同,是傳統(tǒng)的也是當(dāng)年特定的如意纏枝花卉,雙層或三層蓮瓣紋。八美圖取材于清代刊本,原本描寫宋代杭州人柳樹春經(jīng)歷的悲歡離合故事,書中八位美女各有感人佳話,躍然瓷上乃康熙后期流行,而且基本見于大件器物,也是大戶人家案幾上顯身份的擺設(shè)。兩個(gè)八美圖,且不細(xì)述場景、衣飾、構(gòu)圖以及題詩印款,單單對(duì)比面部勾畫渲染,那發(fā)鬢,那眉宇,那眼神,那舉手投足微妙處的畫工強(qiáng)弱,用筆精拙,色調(diào)濃淡的高低之分已見勝負(fù)。不敢斷言在特定年代里多半是師徒同堂揮毫,至少圖6中的八位美女比之當(dāng)年僅供出口的“重工粉彩”同類器物中的少數(shù)畫工要強(qiáng)好幾分!

      當(dāng)然,今天借助電腦、3D等技術(shù)描繪出的仕女圖案在瓷器上或許更為艷麗勻稱,但圖6、7中含蓄、文靜、楚楚動(dòng)人的古拙味是那一代老藝人手手相傳的絕活,加之天然礦物原料的本色,勻、染、皴、擦地隨心運(yùn)用和三十多年時(shí)光荏苒在瓷器表面自然氧化形成的內(nèi)斂寶光以及各道工序大師們通力合作的無法再現(xiàn)的往事,它必定是中國瓷器史上短暫而璀璨的一頁。(責(zé)編:雨嵐)

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