趙燕梅 （云南省保山學(xué)院人文學(xué)院 678000）

《永昌府文征》“詩錄”研究綜述

趙燕梅 （云南省保山學(xué)院人文學(xué)院 678000）

以《永昌府文征》“詩錄”部分保山古代的詩人及其創(chuàng)作為立足點，逐一評介各個詩人及其詩歌創(chuàng)作，對作家作品進行基礎(chǔ)性的研究工作，為深入探討研究打下基礎(chǔ)。

現(xiàn)狀；意義；主要內(nèi)容

一、研究現(xiàn)狀評述

《永昌府文征》由李根源先生于中華民國30年（1941年）倡導(dǎo)并編纂出版，全書共136卷約500萬字，包括詩錄、文錄、記載、列傳四大部分，具體收集了自漢唐至民國，全國范圍與永昌地區(qū)有關(guān)的及其本地區(qū)各方人士1230多人的詩作11563首，文章1102篇，列傳66篇，記載255篇?！队啦恼鳌肥且徊康胤轿墨I總集，是滇西政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展的重要信息源，極具學(xué)術(shù)價值。然而，當(dāng)前針對《永昌府文征》的專門研究相關(guān)匱乏。

《永昌府文征》研究起步晚且成果少，從國內(nèi)外學(xué)者的研究成果看，近十年來，研究成果以單篇論文形式為主，主要產(chǎn)生了周文林《永昌府文征云南文壇上最巨大明亮的一顆文曲星》（《云南師范大學(xué)學(xué)報》，2002.6）、張靜梅《永昌府文征開發(fā)利用研究》（2012.6，碩士論文）、王琪《永昌府文征涉緬文獻研究論述》（《保山學(xué)院學(xué)報》，2013.1），劉永富《李根源永昌府文征特點及價值探索》（《延邊黨校學(xué)報》，2013.5）。從以上研究成果看，體現(xiàn)的是研究者對《永昌府文征》整體上的意義的認(rèn)識，是宏觀研究，研究者關(guān)注的重點在“文錄”、“記載”兩部分上，而對“詩錄”宏觀上的評價處于空白。

對“詩錄”的研究集中在對某一個詩人的個體研究上，是微觀研究，成果同樣以單篇論文為主，有姜曉霞《張含年譜》（《保山師專學(xué)報》，2008.1），姜曉霞《張含文學(xué)交游考》（《昆明學(xué)院學(xué)報》，2009.5）、白建忠《張含詩文初探》（《廣播電視大學(xué)學(xué)報》，2008.1）、李毅斌《永昌府文征中古代瀾滄江詩歌的文化解讀》（《保山師專學(xué)報》，2009.4）、孫麗麗《張含年譜新篇》（《保山學(xué)院學(xué)報》，2012.6）?？梢?，研究對象范圍小，多集中在“張含”這一永昌歷史名人身上，內(nèi)容上則選取人物的生平考證、文化意義方面，很少對詩人的詩歌創(chuàng)作進行研究。

二、研究意義

在中國，詩歌是最重要也是最古老的一種文學(xué)樣式，“詩言志”，“詞緣情”，中國古代的詩歌以抒情言志為主流。永昌府人杰地靈，進入明代后產(chǎn)生了無數(shù)的詩人騷客，《永昌府文征》比較完整地收錄了各時期1230位詩人的詩作11563首，有不少詩人的詩作多達數(shù)百首。文學(xué)是人生的反映，是社會的“鏡子”，研究《永昌府文征》中“詩錄”部分有關(guān)“永昌府”詩人群體的詩作，有助于我們認(rèn)識他們的人生經(jīng)歷以及文學(xué)變革的軌跡，以及由其所折射出的社會生活狀況、歷史文化風(fēng)貌，繼承和發(fā)揚光大“永昌府”本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓人們看到邊緣文學(xué)與中原主流文學(xué)在互推互衍，裹挾而前。如被譽為“云南三寶”之一的翡翠，在楊慎、張含等詩人詩中有多方面的描寫，特別是關(guān)于“采玉”的描寫，在中原主流詩歌中是罕見的，為我們認(rèn)識翡翠文化的歷史很有價值。

現(xiàn)在一般說到保山古代的詩人，多數(shù)只知“張氏三父子”（張志淳、張含、張合），其實還有其他許多值得關(guān)注?！队啦恼鳌贰霸婁洝辈糠钟?0卷，詩人有1200多名，詩作一萬多首，上述這些論文都沒有涉及到詩人群體的研究和對各個詩人詩歌創(chuàng)作的分析評價。因此，目前對《永昌府文征》“詩錄”部分詩人創(chuàng)作的全面分析尚處于空白狀態(tài)。研究的缺失，并不意味著研究對象的地位低下，不足掛齒，相反，眾多詩人詩作中所蘊含的豐富的內(nèi)涵召喚著眾多的學(xué)者來對之進行全面的研究。

三、主要擬研究內(nèi)容

《永昌府文征》“詩錄”研究重在對各個作家的作品從內(nèi)容上進行梳理、評介作品的思想內(nèi)容、創(chuàng)作特色以及介紹、品評詩人本身。以明清時期保山詩人為研究對象，主要研究內(nèi)容舉例如下：

1.詩錄卷二·明一：萬綸（保山）十四首

2.詩錄卷三·明二：張志淳（保山）三十四首

3.詩錄卷四·明三：張含（保山）二百九十三首

4.詩錄卷五·明四：張含（保山）三百十首

5.詩錄卷六·明五：張含（保山）二百七十二首

6.詩錄卷七·明六：馬繼龍（保山）六十九首

7.詩錄卷八·明七：戈允禮（保山）一百二十五首

8.詩錄卷十一·清一：徐崇岳（保山）二百五十首

9.詩錄卷十二·清二：王弘祚（保山）十六首

10.詩錄卷二十一·清十一：袁文康（保山）二首

11.詩錄卷二十一·清十一：袁文佑（保山）五首

12.詩錄卷二十一·清十一：袁文典（保山）八十四首

13.詩錄卷二十二·清十二：袁文揆（保山）二百六十六首

14.詩錄卷二十三·清十三：袁文揆（保山）二百十五首

15.詩錄卷二十四·清十四：袁文揆（保山）二百十六首

16.詩錄卷二十六·清十六：吳怡（保山）八十七首

17.詩錄卷二十六·清十六：吳協(xié)（保山）一百零八首

18.詩錄卷二十七·清十七：范仕義（保山）二百七十九首

19.詩錄卷二十八·清十八：范仕義（保山）三百四十九首

20.詩錄卷二十一·清二十一：盛雯（保山）二百三十五首

21.詩錄卷二十一·清二十一：盛毓華（保山）八十三首

22.詩錄卷三十六·清二十六：吳嗣仲（保山）二百首

23.詩錄卷三十八·清二十八：劉樹堂（保山）一百四十七首

24.詩錄卷三十八·清二十八：劉夫人孔氏（保山）一百零八首

25.詩錄卷四十·清三十：黃萬春（保山）七十首

總之，期待著對《永昌府文征》中的詩歌研究進行初期的基礎(chǔ)性工作，評價介紹保山古代的詩人及其詩歌創(chuàng)作，對各個詩人的作品的思想內(nèi)容進行歸納，從語言、結(jié)構(gòu)、意象、意境、抒情、審美、風(fēng)格等方面探求詩人的創(chuàng)作特色，進一步總結(jié)詩人的文學(xué)成就和貢獻。拓展《永昌府文征》研究的范圍，同時填補對保山古代詩人進行評介的空白。

[1]李根源輯.《永昌府文征》.騰沖美利公印版，1941.

[2]李根源輯.《永昌府文征》（四卷）.云南美術(shù)出版社，2002.

[3]（清）劉毓珂.《永昌府志》.光緒十一年刻本，1885.

[4]云南叢書集部.《張禺山詩文選》.云南圖書館藏，1955.

[5]保山廣電局.《保山碑刻》.云南美術(shù)出版社，2008.

[6]徐鴻芹.《隆陽碑銘石刻》.云南美術(shù)出版社，2005.

[7]孫秋克.《明代云南文學(xué)研究》.云南人民出版社，2010.

[8]孟森.《明清史講義》.中華書局，1981.

[9]陳田.《明詩紀(jì)事》.上海古籍出版社，1993.

[10]嚴(yán)迪昌.《清詩史》.浙江古籍出版社，2002.

[11]陳文新.《明代詩學(xué)》.湖南人民出版社，2000.