王清麗 （景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 333000）

中國古代傳統(tǒng)圖案研究

王清麗 （景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 333000）

古代傳統(tǒng)圖案也是我國古代人類物質(zhì)文化和生活方式的演變史。研究古代傳統(tǒng)圖案，可以了解古代工藝家的智慧創(chuàng)造和巧妙構(gòu)思，將在工藝創(chuàng)作中得到啟迪，發(fā)揮材料美的特性，必將為工藝美術(shù)的發(fā)展開拓出廣闊的天地。

古代；傳統(tǒng)圖案；研究

藝術(shù)作為人類文化寶庫中一份極其珍貴的財(cái)富，從古至今都在人類文化中占有重要的位置。中國古代傳統(tǒng)圖案是我國藝術(shù)百花園中的一支艷麗的花朵，貫穿著整個(gè)中國藝術(shù)發(fā)展的始終。

圖案是生活和美學(xué)的結(jié)合，指對(duì)某種器物或建筑實(shí)體造型結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾的設(shè)想，在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下，繪制成的圖樣。古代傳統(tǒng)圖案也就是根據(jù)之一原理，在其所在的時(shí)代中通過人的思想感情，從而運(yùn)用造型、色彩、裝飾等手段，在生活用品和生活環(huán)境上得到反映，所以說古代傳統(tǒng)圖案也是我國古代人類物質(zhì)文化和生活方式的演變史。

這就更涵蓋了古代傳統(tǒng)圖案包容性，題材的廣泛性。不同的時(shí)期呈現(xiàn)出其圖案藝術(shù)的特殊性。我國古代傳統(tǒng)圖案的第一個(gè)成熟期就是河南澠池的仰韶文化，從舊石器打制石器到新石器磨制石器，生活方式的改變其傳統(tǒng)圖案裝飾的表現(xiàn)題材擴(kuò)大為人物、動(dòng)物、植物、幾何形符號(hào)，由寫實(shí)見象到抽象化，如出土姜寨的內(nèi)彩五魚紋盆，西安半坡出土的彩陶魚紋盆，以及半坡文化代表器物的人面魚紋彩陶盆。由此看出，在仰韶、馬家窯文化為主的新石器時(shí)代中，裝飾圖案內(nèi)容不斷擴(kuò)大，由圖騰表號(hào)進(jìn)而為動(dòng)植物自然的模擬甚至是勞動(dòng)節(jié)奏的生動(dòng)體現(xiàn)。

漫過彩陶文化，我們也由部落邁向帝國，在其過度間夏商周三代的燦爛，在青銅光輝的照耀下，中國古代傳統(tǒng)圖案無論在手法形式上、還是氣勢(shì)上都取得了驚人的成就。許多材料表明青銅器在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中占據(jù)了相當(dāng)重要的位置，它既是生活用具和生產(chǎn)工具，也是王權(quán)神授的象征，另外青銅的使用還促進(jìn)了各個(gè)地區(qū)間的各種交流。文化上稱這個(gè)時(shí)代為青銅時(shí)代。到西周，夏商以來的青銅器紋飾日趨完備，成為繼彩陶?qǐng)D像系統(tǒng)以后的又一個(gè)高度發(fā)達(dá)的圖像系統(tǒng)?？偟膩碚f，由夏商周青銅器的型制和紋飾經(jīng)歷了一個(gè)由簡樸到繁縟，由凝重到生動(dòng)的發(fā)展演變過程。商代前期紋飾仍較簡單，基本上沒有主體圖案，以外的底紋，花紋多呈帶狀分布。安陽殷墟出土的司母戊大方鼎，裝飾效果單純強(qiáng)烈，由夔龍紋組成的饕餮圖案，氣象森嚴(yán)，給人以神秘威懾和恐怖印象，也正是商代奴隸主權(quán)勢(shì)和威嚴(yán)的象征。殷墟青銅器其中一個(gè)特征，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、人面紋等奇異動(dòng)物紋樣，從這也反映了當(dāng)時(shí)人們一定的思想和時(shí)代風(fēng)格。隨著各種社會(huì)規(guī)范相繼確立，傳統(tǒng)圖案裝飾風(fēng)格由奇詭轉(zhuǎn)為典雅，商以來流行以神秘動(dòng)物紋樣為主的花紋在西周中期以后被分解和圖案化形成型的裝飾紋樣，神話意義也在趨于“禮崩樂壞”的時(shí)代日漸衰微。在裝飾紋樣方面，盤繞糾結(jié)的蟠螭紋廣泛流行時(shí)春秋中期以后各國青銅器藝術(shù)的共同特征。作為春秋時(shí)期的新的戰(zhàn)國時(shí)期傳統(tǒng)的禮器進(jìn)一步向?qū)嵱闷鞣较虬l(fā)展。因此青銅冶鑄業(yè)以日用器為主，裝飾手法也愈來愈多姿多彩，鎏金、鑲嵌、鏤刻、金銀錯(cuò)、失蠟法等無不技藝精湛，現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景和圖像，也出現(xiàn)在青銅器的裝飾花紋中，標(biāo)志著青銅器藝術(shù)的世俗化。此外傳統(tǒng)圖案還反映在漆器工藝，織繡等其他工藝上都有其獨(dú)特的一面。

漢代政局的相對(duì)穩(wěn)定，促成這一時(shí)期美術(shù)的繁榮。由戰(zhàn)國以來的南方楚地文化與先秦的北國文化匯合形成而發(fā)展的。這種自由活潑、大膽想象的浪漫精神與嚴(yán)格規(guī)范，深沉的理性精神合為一體，對(duì)于漢代的審美意識(shí)和藝術(shù)發(fā)展有著深刻的影響，漢代傳統(tǒng)圖案也不例外散發(fā)出深沉雄大氣魄，奔放有力的藝術(shù)風(fēng)格，其表現(xiàn)有漢代銅鏡的圖案組織豐富多采，紋樣變化更是簡約而富于程式化、漢代的經(jīng)錦，圖案紋樣也各自紛呈為云氣紋、動(dòng)物紋、花卉紋、吉祥文字、其他各種幾何紋，具有濃厚的裝飾趣味。漢畫像石和畫像磚是漢代美術(shù)內(nèi)容最豐富的藝術(shù)成就，是磚室墓的具有圖案或裝飾畫的陶磚，花紋大小統(tǒng)一，具有裝飾美和浮雕效果。

魏晉南北朝時(shí)期，佛教的發(fā)展褐魏晉玄學(xué)的興起，對(duì)這個(gè)時(shí)代美學(xué)思想和傳統(tǒng)圖案裝飾產(chǎn)生了極為深刻的影響。從美學(xué)的角度看，傳統(tǒng)圖案從漢代的古拙、雄壯的陽剛之美轉(zhuǎn)化為巧密、婉約的陰柔之美，織物裝飾紋樣方面受到波斯或其他民族風(fēng)格的影響。脫胎像興起，綠沉色漆出現(xiàn)，金銀鈿工的興盛，在這些工藝品中，傳統(tǒng)裝飾題材逐漸被宗教的形象所取代。特別是纏枝植物紋樣和蓮花紋樣等成為一種時(shí)尚，拓展了裝飾母題豐富了表現(xiàn)領(lǐng)域，為中國的裝飾紋樣開辟了新天地。

沿著歷史的脈路，我們以上講述了中國古代傳統(tǒng)圖案，在史前夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢南北朝中輾轉(zhuǎn)而又不斷發(fā)展的歷史，古代傳統(tǒng)圖案作為古代美術(shù)的一個(gè)品種，即是一個(gè)時(shí)代的反映，也是這個(gè)時(shí)代中人們精神的展現(xiàn)。商周時(shí)期，是崇奉并依賴于天神而維護(hù)其思想統(tǒng)治，漢代儒學(xué)的神化，六朝的宗教統(tǒng)治，而至唐朝人的意識(shí)得到解脫，人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)，裝飾圖案，一反過去那神秘、拘謹(jǐn)、威嚴(yán)的藝術(shù)氣氛，而表現(xiàn)出唐代裝飾的自由、舒展、情趣的特色，在古代最為燦爛的唐朝，唐代傳統(tǒng)圖案在民族傳統(tǒng)基礎(chǔ)上又容納一些外來藝術(shù)形式，這兼容并蓄的非凡氣度使它具有清新、華美富麗的藝術(shù)風(fēng)格。我們論及唐的古代傳統(tǒng)圖案，還應(yīng)看到其圖案表現(xiàn)的主體如陶瓷、染織：有聯(lián)珠紋、陵陽公樣、團(tuán)窠紋、散花。唐朝銅鏡有：海獸葡萄紋、雙鸞銜綬紋、花鳥紋、走獸紋等。宋代繼承唐傳統(tǒng)，花樣趨向于寫實(shí)，緙絲有較高藝術(shù)成就，宋代崇尚理學(xué)，反映在傳統(tǒng)圖案風(fēng)格上，具有內(nèi)蘊(yùn)、恬淡、雅潔的特點(diǎn)。裝飾常采用理性的幾何紋，更多的是素樸無華，代表有織錦，多采用小朵花、規(guī)矩紋，有變化多樣的八達(dá)暈、龜背紋、鎖子紋、萬字流水等，花卉圖案的設(shè)計(jì)與運(yùn)用方面都是令人稱絕的，其中的蓮花紋、卷草紋、造型巧妙，穿插有序，而色彩則顯得典雅，穩(wěn)重并富于層次變化。在陶瓷、紡織品中，圖案造型運(yùn)用的多姿多彩。由此可見，正是宋代文化日趨平民化，促使宋代傳統(tǒng)圖案深深根植于熱愛生活，熱愛藝術(shù)的人們心中。

漆器的發(fā)展在唐以前，基本上是以彩繪為裝飾手段的，在戰(zhàn)國和漢曾達(dá)到高峰。元以后，漆器裝飾則以雕飾成為主流，元傳統(tǒng)圖案裝飾愈來簡略，色彩的艷麗，反映了游牧民族雄健粗獷審美要求和生活需要。我國陶瓷的發(fā)展，明代進(jìn)入以彩繪為主的歷史階段，彩繪多以圖案為主，以及圖案式花鳥、山水、人物等繪畫題材，富于裝飾味，還有明錦的圖案組織有團(tuán)花、折枝、纏枝、幾何紋等，明錦花紋豐富多彩，有云龍、鳳鶴、花鳥草等，其造型敦樸大方，富于程式化的裝飾美。清朝絲織工藝興盛，藝術(shù)風(fēng)格早期承明代特色，多用集合形骨架，小花小朵，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)；中期紋樣繁縟色彩華麗，并有顯著巴洛克、洛可可藝術(shù)影響，晚期則喜用折枝花、大朵花，敦樸粗放，著名品種有云錦、宋錦和蜀錦。四大名繡：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡等，蘇繡是多用留水路分色表現(xiàn)方法，富于裝飾效果，粵繡藝術(shù)特點(diǎn)是色彩強(qiáng)烈明艷，喜用金線，故有富麗輝煌的效果，蜀繡藝術(shù)特點(diǎn)是富于濃厚的民間色彩，淳樸自然。