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      電視節(jié)目《是真的嗎》的融合與創(chuàng)新

      2015-07-13 01:28:36山西大學文學院太原030006
      名作欣賞 2015年9期
      關鍵詞:周立波科教版塊

      ⊙張 希[山西大學文學院, 太原 030006]

      電視節(jié)目《是真的嗎》的融合與創(chuàng)新

      ⊙張 希[山西大學文學院, 太原 030006]

      《是真的嗎》從現(xiàn)下社會所面臨的信息真實危機、信任危機出發(fā),通過實驗和調查破解網絡流言,用最幽默的語言講述最嚴肅的事件。《是真的嗎》融合了脫口秀節(jié)目和科教節(jié)目的特點,用娛樂、幽默的表現(xiàn)形式傳達嚴謹、科學的內容,以其節(jié)目形式和內容的融合與創(chuàng)新,傾向民生的選材和服務理念,完成了它在社會意義上的升華。

      《是真的嗎》 融合與創(chuàng)新 求證節(jié)目

      中央電視臺財經頻道每周六晚19點30分播出的大型互動求證節(jié)目《是真的嗎》,是由財經頻道和光線傳媒共同研發(fā)的一檔專門針對網絡流言、通過科學的實驗或真實的社會調查辨別其真?zhèn)蔚碾娨暪?jié)目。《是真的嗎》在節(jié)目形式上創(chuàng)新性地融合了脫口秀節(jié)目和科教節(jié)目的特點,用娛樂、幽默的表現(xiàn)形式傳達嚴謹、科學的內容,主持人黃西獨特的主持風格,讓觀眾耳目一新,而節(jié)目中涉及的眾多人們在日常生活中常見的問題和迷惑更加值得關注。

      一、與新興媒介融合的創(chuàng)作背景

      近二十年來,隨著互聯(lián)網絡的發(fā)展、普及,各種電子產品層出不窮,信息電子化,信息的傳播速度以及傳播的信息量都在成倍增長。但是,信息技術的飛速發(fā)展,給人們帶來了信息上享受和滿足的同時,也帶來了迷惑。由于沒有一個完善的監(jiān)督機制,很多信息散播出來,導致眾多網友將信將疑,產生同一個疑問:“這是真的嗎?”這就是《是真的嗎》這檔節(jié)目產生的背景,希望能夠通過實驗和調查來破解這些網絡流言,幫助大家辨別真假。

      網絡信息的不確定為《是真的嗎》提供了眾多材料;同時,“是真的嗎”官方微博和微信的開通,正是借助了網絡和通訊工具的便捷,讓節(jié)目與觀眾能夠更快更有效地進行溝通。

      二、與脫口秀節(jié)目和科教節(jié)目的融合及創(chuàng)新對比

      《是真的嗎》可稱作互動求證節(jié)目,也可稱作是趣味性求證節(jié)目,主持人黃西的脫口秀表演和節(jié)目當中科學的實驗、調查,同時具備了脫口秀節(jié)目和科教節(jié)目的特點:娛樂性和科學嚴謹性。在融合了二者特點的同時,又做了變化創(chuàng)新,使得節(jié)目更加有韻味。

      1.《是真的嗎》與脫口秀節(jié)目——對比《壹周立波秀》

      節(jié)目主持人黃西從美國回國,帶來了波士頓的幽默喜劇形式,以脫口秀的方式串聯(lián)整個節(jié)目的多個板塊。而在此之前,《壹周立波秀》可以說是國內收視率極高的脫口秀節(jié)目。二者在表演形式、版塊設置方面有著很多異同之處:

      但是,從主持人個人的表演表現(xiàn)來看,黃西較周立波多了一份沉穩(wěn),少了一份滑稽;少了一些活力,卻多了一些呆滯。黃西在主持中,不會像周立波那樣,有過多的滑稽、夸張、故意弄人的肢體語言,反之,作為生物化學博士的他,有些笨拙的肢體動作,曾讓網友評價“很土氣”。不過,這并不影響黃西的脫口秀表演,這也是他的個人魅力所在?!妒钦娴膯帷芬膊煌凇兑贾芰⒉ㄐ恪?,整場節(jié)目都致力于脫口秀式的調侃、牢騷,《是真的嗎》中的科學因素,需要主持人能夠具有穩(wěn)重氣質。黃西在這方面就體現(xiàn)出他與節(jié)目的配合:幽默又不失風度。

      但是,《是真的嗎》并沒有完全照搬《壹周立波秀》。首先是版塊的內容,《壹周立波秀》雖然版塊名稱不同,但其內容多與最近社會熱點話題相關,周立波在解讀過程中,常能感受到其較為自嘲、諷刺的言論,除了娛樂功能,很難更有深度。相比《是真的嗎》,是將脫口秀與科學求證實驗相結合,既有娛樂功能,又有社會功能、教育功能、服務功能,為觀眾提供真真切切的生活幫助。其次是版塊設置上,《是真的嗎》將黃西脫口秀版塊與科學實驗版塊相間隔,時而娛樂、時而嚴肅,隨著內容調整情緒;而《壹周立波秀》單一的娛樂性,更加容易使觀眾產生審美疲勞感。

      2.《是真的嗎》與科教節(jié)目——對比《原來如此》

      科教類的電視節(jié)目與其他電視節(jié)目相比顯得抽象、枯燥,雖然科教節(jié)目的信息含金量大,但它不可避免的專業(yè)性和說教性,使不少觀眾對科教類電視節(jié)目敬而遠之。以《原來如此——揭秘流沙坑》為例,時長一個小時的節(jié)目,全部是對人陷入到流沙坑中如何自救的實驗,難度一次次升級,觀眾在觀看過程中保持著持續(xù)的緊張。

      對比《是真的嗎》,首先在實驗內容上,《原來如此》中向觀眾揭示的,更多的是深奧復雜的自然現(xiàn)象、危險的生命解救。而《是真的嗎》的實驗內容多貼近老百姓生活,雖然有些會影響人們的健康,但不至于危及生命。

      其次,在實驗的難度方面,《原來如此》由于涉及危險場景,實驗難度十分大。而《是真的嗎》的實驗難度相對簡單,節(jié)目中大致有這樣幾種調查實驗方法:一是面對虛假信息,組成真相小分隊進行簡單的現(xiàn)場走訪、調查;二是通過各大高校實驗室、科學研究院,借助其專業(yè)的檢測設備分析數(shù)據(jù);三是主持人對當事人進行現(xiàn)場采訪;四是針對簡單、可操作的內容,在節(jié)目現(xiàn)場進行現(xiàn)場試驗。

      第三,在實驗的深度方面,《原來如此》一期節(jié)目只著重突出解決一個問題,探索逐步向深處挖掘。而《是真的嗎》沒有將事件往深處挖掘,但每期節(jié)目會涉及五、六個新鮮事,可看出它的側重點不在挖掘單一事件的深度,而更注重節(jié)目涉及內容的廣度。

      除了實驗方面的對比,《是真的嗎》與科教節(jié)目還有一個最大的不同,就是具有娛樂性。在觀看《原來如此》的過程中,觀眾必然全神貫注,對于生活在壓力中的上班族來說,如此高強度的節(jié)目也許不會成為他們休息時刻的首選?!妒钦娴膯帷穼蕵沸匀谌肭笞C節(jié)目中,既能滿足觀眾求知的需求,又能幫助人們舒緩情緒、放松心情,可謂一舉兩得?!妒钦娴膯帷穼⒚摽谛愎?jié)目和科教節(jié)目有機融合,不能不說是一次成功的創(chuàng)新。

      三、場內、場外的多方互動

      互動是傳播者在增強受眾意識、尊重受眾的自主選擇的基礎上,與受眾進行信息的交流,雙方達到平等地溝通。作為一檔大型互動求證節(jié)目,互動是節(jié)目必不可少的環(huán)節(jié)和因素,《是真的嗎》在互動環(huán)節(jié)也注入了創(chuàng)新因素,場外新媒介互動與場內實時互動的融合創(chuàng)新成為節(jié)目的一大亮點。

      1.場外的新媒介互動

      由于《是真的嗎》主要是為了破解網絡上的流言,因此,節(jié)目的選材只能是通過互聯(lián)網上網友們提出疑問或不一致的觀點中找尋。節(jié)目組初期僅僅是在網絡上對網友們的疑惑進行單方面的搜集,隨著節(jié)目收視率的上升和觀眾的關注,《是真的嗎》開通了“中央財經是真的嗎”新浪微博、微信,這很大程度上加大了節(jié)目與觀眾的互動。觀眾在節(jié)目制作、播出以前,便可以參與到節(jié)目實驗的選題中來。這不僅僅讓網友們有參與感,還有著很強烈的存在感?;又校W友的積極性一再被調動起來,和節(jié)目組一同討論,《是真的嗎》也充滿了前所未有的活力。

      此外,微博、微信的開通,在于大眾一同探討話題的同時,節(jié)目組還會將最新的真相分享給大家,一方面可以隨時向觀眾們傳遞真相;另一方面還能夠教大家很多生活的小竅門,非常具有實用性。

      2.場內的實時互動

      在節(jié)目制作過程中,還有一種必不可少的互動方式,就是主持人與嘉賓、嘉賓與觀眾的現(xiàn)場交流互動。節(jié)目中,主持人與現(xiàn)場觀眾似乎沒有直接的互動關系,但是嘉賓作為紐帶,兩位嘉賓需要在實驗和調查之前猜測真假,她們可以和各自的“拉拉隊”——現(xiàn)場觀眾進行互動,以自己的經驗和判斷幫助嘉賓做出選擇,如果錯誤,會以游戲的形式懲罰嘉賓,完成互動環(huán)節(jié)。觀眾在現(xiàn)場參與到判斷真假的游戲當中,嘉賓成為處罰的替代對象,既有很強的參與感,又使得節(jié)目十分有趣。

      在廣闊復雜的網絡世界中,有人故意炒作,有人期望高點擊率,有人被利益驅使,信息雖然繁多如星,但其可信度卻越來越差。網友瀏覽信息的同時,很難完全相信眼睛看到的信息就一定是真實的。《是真的嗎》通過實驗和調查破解網絡流言,用最幽默的語言講述最嚴肅的事件,把握住了現(xiàn)下社會所面臨的信息真實危機、信任危機,從民生出發(fā),服務民生。以其節(jié)目形式和內容的融合與創(chuàng)新,傾向民生的選材和服務理念,無形中完成了它在社會意義上的融合與創(chuàng)新:宣傳科學,引導觀眾樹立正確消費理念、建立正確生活觀念,提供生活小竅門,滿足觀眾的娛樂需求。

      [1] 程前.《是真的嗎》求證節(jié)目的創(chuàng)新與社會功能融合[J].電視研究,2013(12).

      [2] 張燕.《是真的嗎》原創(chuàng)的價值和責任[J].電視研究,2013(12).

      [3] 李勇.求證類電視節(jié)目的發(fā)展路徑及瓶頸[J].聲屏世界,2013(12).

      作 者:張 希,山西大學文學院戲劇與影視學專業(yè)2013級在讀碩士研究生。

      編 輯:魏思思 E-mail:mzxswss@126.com

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