岳 帥 (廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 530000)
淺論新媒體課程設(shè)置的特色
——以廣西藝術(shù)學(xué)院新媒體綜合藝術(shù)專業(yè)為例
岳 帥 (廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 530000)
近些年來,國內(nèi)很多高校開設(shè)了新媒體或與新媒體相關(guān)的專業(yè)課程,這些課程根據(jù)所在高校自身的資源配置和培養(yǎng)目標(biāo)的差異而具有不同的定位及特色。本文以廣西藝術(shù)學(xué)院新媒體綜合藝術(shù)專業(yè)為例,從授課能容、培養(yǎng)模式兩個(gè)方面對(duì)新媒體課程設(shè)置的特色進(jìn)行論述。
新媒體;課程;資源配置;特色
新媒體藝術(shù)專業(yè)在當(dāng)今社會(huì)生活中的應(yīng)用十分廣泛,在影視、游戲、廣告和會(huì)展等諸多行業(yè)隨處可見。時(shí)代的發(fā)展和人們生活水平的提高使得新媒體在人們身邊發(fā)揮的作用越來越大。近幾年,中國傳媒大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院(2014年資源重新規(guī)劃改為試驗(yàn)藝術(shù)專業(yè))、中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院等國內(nèi)各大高校都相繼開設(shè)了新媒體與新媒體相關(guān)專業(yè)的課程。在這種大的教育生態(tài)環(huán)境中,廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院根據(jù)自身特點(diǎn)及本科教學(xué)的整體規(guī)劃和學(xué)科建設(shè)需求,于2008年正式開設(shè)了新媒體綜合藝術(shù)專業(yè),并招收了第一屆本科生,在新媒體綜合藝術(shù)專業(yè)的課程體系中相應(yīng)的設(shè)置了新媒體藝術(shù)課程。當(dāng)然,每門課程在不同院校中都會(huì)有同樣的教學(xué)能容,如新媒體的的概念認(rèn)知、歷史發(fā)展、基本特征、作品鑒賞及基礎(chǔ)創(chuàng)作等。
黑塞說:“在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì),人類的文化應(yīng)是多彩多姿的?!敝醒胍捕啻螐?qiáng)調(diào)“教育是承傳文化的主要途徑”。廣西藝術(shù)學(xué)院是中國西南地區(qū)最重要的藝術(shù)學(xué)府,對(duì)藝術(shù)文化、美學(xué)文化(文章中指狹義的美術(shù)藝術(shù)文化)的傳承有著重要的歷史責(zé)任。新媒體藝術(shù)與美學(xué)文化息息相關(guān),美學(xué)與新媒體兩種藝術(shù)形態(tài)的交織形成了具有廣西特色的新型藝術(shù)形態(tài)——依托美學(xué)為基礎(chǔ)的新媒體藝術(shù)。新媒體藝術(shù)最早出現(xiàn)是在1910年后,德國達(dá)達(dá)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家Hans Richte拍攝了一系列達(dá)達(dá)主義實(shí)驗(yàn)電影藝術(shù)作品,這些作品筆者從美學(xué)角度進(jìn)行解析。Hans Richte在早期是架上繪畫創(chuàng)作者,后期他的作品《節(jié)奏21號(hào)》試圖讓靜止的幾何圖形運(yùn)動(dòng)起來,利用簡單的幾何圖形表達(dá)賦格曲的節(jié)奏感,而在這樣的運(yùn)動(dòng)過程中,畫面平衡一直是影像中不變的核心表達(dá)。這與美學(xué)中的力量、平衡與穩(wěn)定不謀而合,從這個(gè)角度解析,新媒體藝術(shù)最初的依托的是美學(xué)的平衡基礎(chǔ)?!豆?jié)奏23號(hào)》中畫面語言由最初的幾何形體逐漸替代為點(diǎn)線面,點(diǎn)線面的面積與重量感相應(yīng)的與音樂中的高低音相吻合,這不難看出新媒體藝術(shù)借助美學(xué)元素與音樂元素進(jìn)行了相應(yīng)的結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了“音樂視覺化,視覺音樂化”。1927年制作的《通貨膨脹》雖然也強(qiáng)調(diào)聲音與畫面的節(jié)奏問題,但是他已經(jīng)不再刻意追求使用畫面圖解音樂的做法了,取而代之的是具有一點(diǎn)點(diǎn)抽象幽默感的敘事電影。當(dāng)然,過去影片那種怪異的基調(diào)與各種光學(xué)特技的頻繁使用依舊被保留了下來,由實(shí)驗(yàn)性影響逐漸轉(zhuǎn)換為敘事影像,但前提依然逃脫不了美學(xué)文化。
再看另一位新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者加拿大動(dòng)畫教父-諾曼麥克拉倫的試驗(yàn)動(dòng)畫,1935年的《彩色的雞尾酒》逐漸將美學(xué)文化中抽象性表現(xiàn)方式嫁接到了動(dòng)畫影片中。1943年的《美元跳舞》將美學(xué)文化中浪漫主義與象征主義植入電視廣告中。1957年的《椅子的故事》美學(xué)文化中的表現(xiàn)主義開始在新媒體中得到實(shí)現(xiàn)。這些作品之所以具有如此魅力,表現(xiàn)方式如此豐富,這與美學(xué)文化,特別是傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格、流派的形成與發(fā)展是密不可分的?,F(xiàn)代巴西系媒體藝術(shù)家埃內(nèi)斯托的“Life is a Body We are Part of”,開始借助于公共藝術(shù),而公共藝術(shù)與空間展示始終逃脫不了美學(xué)的基本范疇,從狹義上講無非是立體藝術(shù)的延伸,這種延伸搭配以現(xiàn)代科技、互動(dòng)元素,借助數(shù)字平臺(tái),通過數(shù)字終端來實(shí)現(xiàn)新形式的“混搭”藝術(shù)。
在藝術(shù)院校,新媒體藝術(shù)必須服從于美學(xué)文化,新媒體藝術(shù)既要依托于合適的現(xiàn)代科技,特別是數(shù)字化元素,又要注重藝術(shù)本身的形式美感。新媒體藝術(shù)既要體現(xiàn)實(shí)用性和藝術(shù)性,又要帶來審美愉悅和想像空間。不同的新媒體藝術(shù)家由于自身生活閱歷、藝術(shù)風(fēng)格的差異,對(duì)待同一部作品,會(huì)有不同的解讀與表現(xiàn),這大大拓展了受眾的視覺審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)欣賞價(jià)值。帶有美學(xué)文化的新媒體藝術(shù)的出現(xiàn),將新媒體藝術(shù)的審美層次由通俗性到高端藝術(shù)性的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了積極的作用,它是現(xiàn)代人研究、繼承、發(fā)展新媒體藝術(shù)的勞動(dòng)成果和藝術(shù)結(jié)晶。以美學(xué)文化為特點(diǎn)的授課內(nèi)容,在教學(xué)中貫穿對(duì)美學(xué)文化的學(xué)習(xí)和理解、應(yīng)用和表現(xiàn),這是廣西藝術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)課程重要的核心特色和文化使命。
在大學(xué)教育中,一項(xiàng)重要的功能就是培養(yǎng)學(xué)生如何對(duì)知識(shí)去學(xué)習(xí)和應(yīng)用。新媒體是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù),新媒體教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生如何運(yùn)用這些知識(shí)。當(dāng)今,國內(nèi)高校普遍實(shí)行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育不是封閉教育,它需要與社會(huì)進(jìn)行交流,需要介入市場,如果大學(xué)培養(yǎng)的畢業(yè)生無法適應(yīng)市場需求,那么大學(xué)教育就會(huì)失去它的信服力與號(hào)召力。隨著信息時(shí)代和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)的各行各業(yè),尤其在數(shù)字領(lǐng)域,新媒體的商業(yè)市場越來越大,因此新媒體課程設(shè)置要以市場需求為培養(yǎng)的參照導(dǎo)向,筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的結(jié)合。
首先,課堂教學(xué)和課外自學(xué)相結(jié)合。教師給學(xué)生列出自學(xué)目錄,包括新媒體課程的參考書籍、藝術(shù)審美書籍、國內(nèi)外優(yōu)秀媒體藝術(shù)家、優(yōu)秀媒體藝術(shù)家創(chuàng)作與教學(xué)的視頻、優(yōu)秀藝術(shù)家作品網(wǎng)站,讓學(xué)生打開眼界,拓展思路,主動(dòng)探索自己的繪畫語言,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力;其次,課堂教學(xué)跟專家講座相結(jié)合。在歐美一些新媒體行業(yè)發(fā)達(dá)的國家,很多社會(huì)上知名的新媒體藝術(shù)家本身也是大學(xué)的客座教師,他們將當(dāng)下新媒體領(lǐng)域最前沿最時(shí)尚的商業(yè)信息和意識(shí)帶到課堂,這樣可以鮮活新媒體教學(xué)的“血液”,使新媒體藝術(shù)課程能夠在良性的教學(xué)體系能運(yùn)轉(zhuǎn),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再次課堂教學(xué)跟市場調(diào)研相結(jié)合。市場調(diào)研就是要強(qiáng)化市場需求和變化的調(diào)查研究,將調(diào)研的成果及時(shí)反饋與教學(xué),才不會(huì)調(diào)離社會(huì)市場需要的方向;最后,課堂教學(xué)跟室外實(shí)踐相結(jié)合。要積極鼓勵(lì)學(xué)生參加第二課堂的實(shí)踐活動(dòng),廣西藝術(shù)學(xué)院新媒體專業(yè)為大學(xué)生提供了很多課外實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如“與南寧電視臺(tái)建立實(shí)踐基地”,學(xué)生可以根據(jù)自己所學(xué)的新媒體知識(shí)、技能應(yīng)用于實(shí)踐項(xiàng)目,充分利用廣西藝術(shù)學(xué)院自身優(yōu)勢,從美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂學(xué)、舞蹈學(xué)等方面進(jìn)行資源利用,促進(jìn)學(xué)生自主對(duì)新媒體文化的研究,不斷挖掘自身的潛力,為進(jìn)入市場做好充分“熱身”。
綜上所述,廣西藝術(shù)學(xué)院新媒體綜合藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)要在新媒體藝術(shù)這個(gè)大平臺(tái)上,充分利用廣西藝術(shù)學(xué)院在綜合藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)勢,建設(shè)以數(shù)字技術(shù)為主要?jiǎng)?chuàng)作工具、以藝術(shù)文化為教學(xué)特點(diǎn)、以市場需求為重點(diǎn)導(dǎo)向的新型培養(yǎng)模式,這種模式就是就是本文課程設(shè)置的核心特點(diǎn)。讓新媒體藝術(shù)與現(xiàn)代科技、藝術(shù)文化、市場需求緊密結(jié)合,廣泛借鑒和吸收其他視覺藝術(shù)營養(yǎng),突出傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性和民族性,創(chuàng)作出大量適應(yīng)數(shù)字時(shí)代潮流的新型媒體藝術(shù)作品,培養(yǎng)出更多具有鮮明藝術(shù)風(fēng)格和人文精神的新媒體藝術(shù)創(chuàng)作人才。