周明珠 (延安大學 魯迅藝術(shù)學院 716000)
淺析延安時期魯迅藝術(shù)學院中的美術(shù)教育
周明珠 (延安大學 魯迅藝術(shù)學院 716000)
本文通過對延安時期魯藝美術(shù)學院的教育理念、教學建構(gòu)及教育成果的研究,來揭示延安模式的形成過程,進而揭示其對20世紀中國美術(shù)學院教育體制的影響。
延安時期;魯藝;教育體制;延安模式
一般我們把1942年《講話》的發(fā)表到1976年毛主席逝世的這段時間成為“延安時期”,也成為“毛澤東時代的美術(shù)”。這個時期的美術(shù)主張充分的體現(xiàn)了毛主席的思想政治意識,不但政治居于中心地位,而且文學藝術(shù)都必須要為革命工作服務,這些都體現(xiàn)了延安時期美術(shù)的基本特點,也宣告了這段歷史時期美術(shù)教育的特殊性。
魯迅藝術(shù)學院的成立是毛澤東為首的黨中央7位領導人共同努力的結(jié)果。1938年初,毛澤東、周恩來等7位領導人起草《創(chuàng)立緣起》一文,決定成立魯藝,《創(chuàng)立緣起》中明確提出,魯藝的創(chuàng)辦是為了培養(yǎng)中共中央需要的,能夠不斷地為革命宣傳提供需求的文學工作者,要讓藝術(shù)成為革命運動的強力武器,使藝術(shù)工作者成為戰(zhàn)爭中不可或缺的中堅力量,使魯迅藝術(shù)學院成為中共中央在抗日戰(zhàn)爭中文藝政策的核心地帶。
魯迅藝術(shù)學院先后成立音樂、文學、戲劇四個系別,因中共中央和革命戰(zhàn)爭的現(xiàn)實需要,開設了普通班、前線藝術(shù)干部培訓班、地方藝術(shù)干部培訓班,并大量短期培訓過前方和邊區(qū)的文藝戰(zhàn)士。
魯迅藝術(shù)學院經(jīng)歷了兩個重要的時期即1938年到1942年3月的普及與提高并重時期和1942年4月到1945年11月的普及時期,普及與提高并重時期的教育對象主要是青年學生,以學校的教學為主;普及時期主要以工農(nóng)兵為主要的教育對象,一般以組成文藝工作隊的形式來開展宣傳和教育工作,這兩個階段為培養(yǎng)、普及文學、藝術(shù)人才及工農(nóng)兵文藝人才做出了巨大的貢獻。
1.魯藝美術(shù)教育、生產(chǎn)的指導方向
毛澤東在整風運動中的文藝綱領性文件《在延安文藝座談會上的講話》為延安魯藝美術(shù)教育及美術(shù)生產(chǎn)指明了一個方向:《講話》中的核心思想是文藝要為無產(chǎn)階級和工農(nóng)兵服務。而對知識分子進行思想改造成為實現(xiàn)“為無產(chǎn)階級服務、為工農(nóng)兵服務”這一方向的前提。對知識分子進行改造的途徑便是使知識分子離開學校,走進農(nóng)村,到生產(chǎn)前線和群眾中去,在工農(nóng)兵的幫助下使知識分子的小資產(chǎn)階級思想徹底轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級思想,這也正是毛主席進行文藝整風的目的。
1943年3月文藝下鄉(xiāng)動員會的召開拉開了延安文藝界下鄉(xiāng)運動的序幕,文藝工作者主動要求下鄉(xiāng),把木刻、年畫等美術(shù)作品贈送給群眾,在這種與實踐結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作形式中,魯藝后期的教育工作逐漸的由理論教學變?yōu)樵趯嵺`中創(chuàng)作和學習,在木刻版畫、年畫等藝術(shù)形式的創(chuàng)作中實現(xiàn)了為無產(chǎn)階級和工農(nóng)兵服務。魯藝的美術(shù)教育活動也在多年的革命斗爭中逐漸形成了以為無產(chǎn)階級和工農(nóng)兵服務為指導,在生活中學習,再利用美術(shù)改造生活的普遍特征。
2.延安時期魯藝美術(shù)系學制
魯藝美術(shù)系在摸索階段(1938年4月到1940年6月)實行“三三制”?!叭啤币还卜譃榫艂€月來完成學習,前三個月在本校學習基本的知識技能之后三個月到前線體驗生活,就地實習,然后再回到學校學習更高的專業(yè)技能,并進行繪畫創(chuàng)作。這個時期非常重視和實踐的結(jié)合,所學的專業(yè)技術(shù),所創(chuàng)造的藝術(shù)作品也是直接為革命戰(zhàn)斗服務。摸索階段所制定的“三三制”路線是正確的,但是這個學制的在校學習時間太短,學生還沒有精通藝術(shù)就被送到前線實習,而實習中又因某些原因而無法按時返校,另外還要承擔前線所交給的文藝宣傳任務,這些情況都嚴重的打亂了魯藝的美術(shù)教學安排,干擾了教學秩序。
基于“三三制”的不足,第三期便將“三三制”改為“四四制”,將九個月的學習時間改為十二個月。到了1941年又把“四四制”十二個月的學習時間延長到三年,然后對魯藝的課程和時間進行了詳細的安排,這使魯藝進入了正規(guī)化階段。在正規(guī)化階段中,社會實踐更加注重和美術(shù)教學的相關(guān)性,而且更重視專業(yè)技能的練習和創(chuàng)作的結(jié)合。到了1942年開始全面展開“整風運動”,魯藝進入了普及時期,普及時期的魯藝美術(shù)教育主要是向大眾普及,在文藝普及的過程中,陜甘寧邊區(qū)知名的美術(shù)品牌如陜北剪紙、新年木刻版畫、新連環(huán)畫應運而生。
1942年整風運動之前,人才培養(yǎng)是魯藝的核心工作要求,也是魯藝美術(shù)教育的目標。這個時期培養(yǎng)了上百位各個階層的美術(shù)人才,為后期美術(shù)啟蒙工作的展開,培養(yǎng)大批工農(nóng)兵美術(shù)人才和提升工農(nóng)兵的文藝素養(yǎng)提供了堅實的基礎,也為新中國美術(shù)界的繁榮、發(fā)展奠定了基石。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.延安時期魯藝木刻版畫
根據(jù)工農(nóng)兵的需要而改變了木刻版畫的傳統(tǒng)不受歡迎的形式,在這個過程中形成了著名的“延安畫派”,主要的代表人物有古元和彥涵。古元的版畫題材多為陜甘寧邊區(qū)的政治社會生活,主要的代表作品有《離婚訴》《焚毀地契》等;彥涵的版畫題材多為“戰(zhàn)爭題材”代表作品有《當敵人搜山的時候》《不讓敵人拾走糧食》等。
2.延安時期魯藝的漫畫
整風運動后的魯藝漫畫的主題也逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)榭箲?zhàn)主題的革命題材,例如華君武的《豐收》、張仃的《巫神領袖》等。與前期的魯藝漫畫創(chuàng)作相比,題材單一狹窄,革命、戰(zhàn)斗的作用彰顯、風格大眾、通俗易懂,向人們宣示革命勝利即將到來的希望。
3.延安時期魯藝新年畫
魯藝新年畫的創(chuàng)作題材不同于版畫和漫畫,它的題材內(nèi)容十分廣泛,生產(chǎn)、戰(zhàn)爭、社會事件等都可以用新年畫來表現(xiàn),以此宣揚革命必然勝利的決心。主要的代表作品有彥涵的《軍民合作,抗戰(zhàn)勝利》《織布圖》、力群的《豐衣足食》、江豐的《念書好》等。
延安時期魯藝美術(shù)成果充分的彰顯了兩大特性:革命性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。美術(shù)作品沒有革命的追求,就無法顯示其魯藝美術(shù)的時代特性。反之,沒有藝術(shù)上的追求也同樣無法體現(xiàn)延安美術(shù)在藝術(shù)上的偉大成就。所以我們應該采取辯證的態(tài)度、堅持魯藝美術(shù)的革命性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
總之,魯藝美術(shù)創(chuàng)作比較注重借鑒來自民間的美術(shù)元素,遵循老百姓的欣賞習慣,將老百姓喜聞樂見的形式與藝術(shù)的創(chuàng)作、革命的內(nèi)容結(jié)合在一起,創(chuàng)造出大眾接受、喜愛的藝術(shù)形式。
魯藝的教師和學生堅定的貫徹黨在文藝方面的方針和政策,他們后來大多都成為了新中國文化教育中的領導干部,并在一定的程度上影響了20世紀后半段美術(shù)教育的基本格局,是延安模式形成的直接來源,是20世紀新中國美術(shù)教育教育模式的核心。而延安模式則是新中國美術(shù)教育模式的指導思想,并一直掌握著新中國美術(shù)教育的價值取向,并且在建國后其美術(shù)教育理念、教育制度、教育成果依然在廣泛的傳承與發(fā)展。
[1]延安文藝叢書編委會.延安文藝叢書·文藝史料卷[M].長沙:湖南文藝出版社,1987.
[2]鐘敬之. 延安魯藝——我黨創(chuàng)辦的一所藝術(shù)學院[A].西安:陜西人民美術(shù)出版社,1985.
[3]閔靖陽. 論延安魯藝美術(shù)系對毛澤東文藝“二為”方向的實踐[J].文藝理論與批評,2013(06).
周明珠(1990-),女,河南蘭考人,延安大學在讀研究生,美術(shù)課程與教學論專業(yè)。