鄭錫陸
摘要 : 文章首先以社會主義核心價值觀中的國家價值觀為內(nèi)容,通過課堂教學(xué)這個平臺對學(xué)生進(jìn)行富強(qiáng)、民主、文明、和諧的教育,指出富強(qiáng)需要政府、社會、個人的共同努力才能實現(xiàn),教師在教學(xué)過程中要體現(xiàn)民主與文明并積極構(gòu)建和諧課堂;其次對學(xué)生作社會價值觀教育,教育學(xué)生正確理解自由的含義,教師如何平等公正的與學(xué)生交流;最后在道德價值觀方面對學(xué)生作教育,強(qiáng)調(diào)教師要做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的模范,只有教師自身踐行社會主義核心價值觀,學(xué)生才能真正受到教育。本文作者就核心價值觀如何有機(jī)地融入高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作了探索與實踐。
關(guān)鍵詞:核心價值觀、融入、高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)、探索實踐
中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2015)06(B)-00
我國正處于社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級的年代,需要一大批愛崗敬業(yè)、具有奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、吃苦耐勞精神和具有專業(yè)知識與專業(yè)技能的高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生到祖國需要的中西部地區(qū)、廣大中小城鎮(zhèn)、小微企業(yè)去工作去創(chuàng)業(yè)。然而,不少大學(xué)生貪圖安逸與享樂,寧可呆在大城市不停地找工作、換崗位,也不愿下去。誠然,一、二線城市比小城鎮(zhèn)工作機(jī)會多、發(fā)展機(jī)會多等??伤麄兲F(xiàn)實,不愿像前輩們那樣肯吃苦、愿犧牲自我、有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識。每年英語四、六級考、職業(yè)資格證考都被曝有學(xué)生缺乏誠信存在舞弊現(xiàn)象;校園中同學(xué)之間不比學(xué)習(xí)比吃穿、上課睡覺上網(wǎng)等等。種種現(xiàn)象暴露出部分學(xué)生心中社會主義核心價值觀的缺失。各界人士不禁在問,中國的教育怎么了?最高決策者深知高等教學(xué)現(xiàn)狀與大學(xué)生現(xiàn)狀,黨的十八大報告繼承和發(fā)展了社會主義核心價值觀,對全體公民的價值取向作了引領(lǐng)。大學(xué)生正處于人生觀價值觀的形成期構(gòu)建期,對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育意義重大。作為高校教師無論講授哪門課程都有責(zé)任有義務(wù),把社會主義核心價值觀教育作為課堂教育教學(xué)的重要組成部分,要有機(jī)地融入課堂教學(xué)中,使學(xué)生在潛移默化中感受到在學(xué)校不只是學(xué)知識學(xué)技能、更要學(xué)做人,使自己成為一名合格學(xué)生、合格公民。本文是作者對核心價值觀融入高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作了探索與實踐。
1 強(qiáng)化對學(xué)生政治價值觀教育
社會主義核心價值觀中的富強(qiáng)、民主、文明、和諧是屬于國家層面的政治價值觀,“富”是民之本,“強(qiáng)”是國之基,人民不富裕、國家不強(qiáng)大就無法建設(shè)民主、倡導(dǎo)文明、構(gòu)建和諧社會。
(1) 教育學(xué)生,富強(qiáng)需要政府、社會、個人共同努力才能實現(xiàn)
十八大報告提出: 實踐中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)中國夢,到2020年國民人均收入在現(xiàn)有基礎(chǔ)上翻一翻,使全體國民過上美好的小康生活。這讓包括大學(xué)生在內(nèi)的全體國民十分期盼。但是富裕不僅不是簡單的人均GDP,更需要經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的效率和質(zhì)量,不僅是物質(zhì)的富足,更是人們內(nèi)心精神的富足,教師要教育廣大學(xué)生富強(qiáng)不是國家平均分給每個公民的福利,不是數(shù)理統(tǒng)計學(xué)中求平均值,而是需要每個公民踏踏實實的誠信勞動與辛勤付出,廣大學(xué)生只有遵紀(jì)守法,學(xué)好知識、鉆研技能、學(xué)會做人,畢業(yè)后找到適合自身發(fā)展的工作崗位,豐富內(nèi)心世界,才可能獲得較為富足的物質(zhì)與精神生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代歷史,無論是封建、殖民的舊中國,還是文革十年動亂的新中國,富強(qiáng)只是全體公民的奢望,國破人亡,歷歷在目。讓學(xué)生懂得珍惜今天國泰民安的好時代,警惕西方反華勢力利用互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體進(jìn)行“文化輸出”與“價值滲透”。
(2) 教師在教學(xué)過程要講民主講文明
民主與文明的內(nèi)涵十分豐富,對人類政治生活而言,民主從來就是一個最高價值,人民民主是我國社會主義的生命,十八大提出“五位一體”即經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明。要讓學(xué)生在校園內(nèi)、班級內(nèi)、課堂內(nèi)真真切切感受到什么是民主、什么叫文明。為此,教師要在課堂這個主戰(zhàn)場,在教學(xué)的整個過程中實實在在體現(xiàn)民主與文明。課堂是教師與學(xué)生相互結(jié)合在一起的場所,“獨裁”的“灌輸”的教學(xué)模式,必遭學(xué)生排斥,為此,教師要放下架子與學(xué)生平等地談心交流,充分尊重學(xué)生,要廣泛聽取學(xué)生建議,讓學(xué)生提出希望教師如何開展教學(xué)。同時,教師在講課及與學(xué)生交流時要語言文明、舉止文明。
(3)教師要努力創(chuàng)建和諧課堂
和諧是指事物之間配合得適當(dāng)和勻稱,組合得恰當(dāng)、協(xié)調(diào),是對立事物在一定條件下,具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相輔相成、互助合作、共同發(fā)展的關(guān)系。和諧的課堂能使學(xué)生心情輕松愉悅、靈魂自由、思維活躍,容易激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與創(chuàng)造力,反之,師生、生生間存在矛盾,課堂將死氣沉沉、學(xué)生思維僵化、內(nèi)心壓抑煩燥。課堂是師生共處的特定場所,如何讓師生雙方在具體的動態(tài)的教與學(xué)相輔相成的環(huán)境中互助合作、共同發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師不僅要表情輕松親和,言語上也要用啟發(fā)的商量的口氣進(jìn)行交流,切不能用“你們給我好好聽”,“你們要為自己的前途好好學(xué)”等語句來刺激學(xué)生,不然,師生間將裂開一條小溝,師生間情感將逐漸減少,沒有和諧的課堂,談何教學(xué)效果。
2 引導(dǎo)學(xué)生正確理解自由、平等、公正、法治的社會價值觀
(1)教育學(xué)生自由的含義
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”。這詩句是革命青年為中國人民爭取解放、爭取自由的內(nèi)心吶喊。今天,中國公民正廣泛地享受自由,十八大提出公民可自由落戶到二、三線城市,公民因故可起訴政府行政機(jī)關(guān)。當(dāng)然,教師要引導(dǎo)學(xué)生,自由不是絕對的而是相對的,在自稱是自由王國的西方國家,能給公民的自由也是有限的,像美國時常出現(xiàn)警察無故毆打甚至槍擊有色人種的現(xiàn)象。在講解極限時,要讓學(xué)生明白自由不是數(shù)學(xué)中的“ ”,而是在憲法及法律范圍內(nèi)的自由。
(2)教師在課堂教學(xué)中要倡導(dǎo)平等
教師要教育學(xué)生,同學(xué)之間無論家境貧與富、無論來自城市還是農(nóng)村、學(xué)習(xí)好與差、是高富帥還是其貌不揚,同學(xué)之間在校園內(nèi)、班級內(nèi)、寢室內(nèi)一律平等;師生之間的行為舉止、語言交流一律平等;教師切勿高高在上、自以為是地教訓(xùn)學(xué)生,要尊重學(xué)生,不能瞧不起學(xué)生,甚至侮辱學(xué)生、體罰學(xué)生,師生在人格上一律平等。
(3)教師在教學(xué)中要體現(xiàn)公正
教師在考勤管理上要公開公正,在作業(yè)、測驗、考試等評價中要公開公正,在日常教學(xué)中對學(xué)生要一視同仁,在課堂提問、答疑、在課外輔導(dǎo)要公平公正 。讓學(xué)生真確地感受到公正就在身邊。
(4)教師在遵紀(jì)守法上要起表率
教師率先要遵紀(jì)守法。教師在社會上沒有違法亂紀(jì)的行為,在家庭中沒有持強(qiáng)凌弱的家暴,在校內(nèi)沒有與學(xué)生間有違道德法律的行為,在日常行為上沒有隨意抽煙亂擲雜物、不修邊幅的現(xiàn)象,尤其在課堂內(nèi)沒有違法亂紀(jì)的政治言論和行為,沒有遲到、早退、消極授課的行為。同時,教師要經(jīng)常講解社會上弘揚正氣、伸張正義的事例,讓學(xué)生耳濡目染,潛移默化到內(nèi)心,師者,傳道為首,要教育學(xué)生做守法的好公民,做傳播正能量的好學(xué)生。
3 教師要做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德價值觀的模范
社會主義核心價值觀在道德層面提出公民要“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是極其必要的。愛國是公民對祖國的一種深厚依戀與愛護(hù)的情感,愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀和道德觀。
(1)教師在言語行為上要引領(lǐng)學(xué)生愛國
愛國首先要講“忠與孝”。要忠于自己的祖國與人民,愛著自己的父母與家人,忠于自己的事業(yè)與崗位。如要對日本右傾政府非法購買我國釣魚島的侵犯行為提出嚴(yán)正的反對立場,多講一些中國近代史上的愛國人士和愛國行為,如,虎門銷煙的林則徐,抗日戰(zhàn)爭與抗美援朝戰(zhàn)爭中為祖國恓性的革命烈士、愛國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青、陳景仁等事跡。教師自身要用實際行動來愛國、愛校、愛家、愛學(xué)生:在社會中遵紀(jì)守法,在學(xué)校中教書育人,在家庭中孝順父母、愛護(hù)家人,在課堂中關(guān)心學(xué)生、愛惜學(xué)生。教師切勿發(fā)表有損祖國形象的言論,更不可有鼓動或煽動學(xué)生詆毀國家、破壞社會的違法言行。
(2)教師用敬業(yè)來帶動學(xué)生敬學(xué)
敬業(yè)是公民的重要價值準(zhǔn)則,也是最基本的職業(yè)道德要求,要有干一行愛一行的職業(yè)情感。教師在日常教學(xué)中,首先做到上課不遲到、不早退、不偷懶,要有忠于職守的工作態(tài)度,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,搜索本專業(yè)最新最前沿的學(xué)科信息與學(xué)科成就,以及在當(dāng)前實際生產(chǎn)中的應(yīng)用,來充實教學(xué),把教育作為自身一生的事業(yè),勤勤懇懇、任勞任怨、盡職盡責(zé)、精益求精,在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。學(xué)生在這樣的教師感染下,勢必會做到無故不缺課、上課仔細(xì)聽、作業(yè)認(rèn)真做,課后積極思考總結(jié),從而帶動學(xué)生把學(xué)習(xí)作為自己的首要大事進(jìn)而達(dá)到敬學(xué)。
(3)教師自身要講誠信。
教師要讓學(xué)生明白講誠信可帶來收獲,不講誠信將產(chǎn)生后果。譬如,我國有許多父債子還、及欠債幾十年而不忘還債的事例,這些人守住了人類道德底線,贏得了人們的尊重。教師自身要講誠信,在課堂教學(xué)中,要對學(xué)生講誠信,在考勤、作業(yè)批改、輔導(dǎo)答疑,考查考試等事項中,對學(xué)生作的承諾要嚴(yán)格遵守,絕不能說一套做一套,要教導(dǎo)學(xué)生,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,結(jié)合數(shù)學(xué)極限中的一例:有n個量,當(dāng)n趨向于正無窮大時,每個量都是趨向于零的無窮小量,但是它們相加后就不是一個趨向于零的無窮小量,而是一個實際的數(shù)了。這道理說明:小事積累后將變大事,誠信要從小事做起。
(4)教師對學(xué)生要友善。
習(xí)近平總書記在教師節(jié)慰問北京師范大學(xué)師生時指出“教師要有仁愛之心”。教師要體現(xiàn)友善,首先要對學(xué)生有仁愛之心。學(xué)生經(jīng)歷了中國式高考實屬不易,他們付出了寶貴的青春年華,付出了睡眠與身體,付出了大量的精力與財力,教師要充分體諒和關(guān)懷。對生活困難的學(xué)生盡可能予以物質(zhì)上的幫助,對性格內(nèi)向、甚至孤僻的學(xué)生,教師要更多的與其談心交流。如我授課的2013屆機(jī)電一體化專業(yè)的何龍同學(xué),開學(xué)初期,他總是一人獨來獨往,我看在眼里,疼在心里:為什么他不能融入班級與同學(xué)中。之后我就與他談心,談?wù)摷w的力量,團(tuán)隊合作的重要性,并多次在分組學(xué)習(xí)時有意安排他任組長,讓他主動與同學(xué)交流、安排學(xué)習(xí)任務(wù)、討論學(xué)習(xí)問題,多次請他上講臺解題、談學(xué)習(xí)心得。這樣一學(xué)期下來,他的性格與行為有了明顯改觀,當(dāng)看到他與同學(xué)成行,我繃緊的神經(jīng)松下了。教師與學(xué)生交流要有微笑輕松的神態(tài)、慈祥可親的目光、恰當(dāng)有力的鼓勵,這些都將會讓學(xué)生感受到“愛”,有時,教師的一句話將影響學(xué)生的一生。教師切勿高高在上、咄咄逼人、嚴(yán)肅呆板、不近人情、目光冷淡,這將使學(xué)生疏遠(yuǎn)教師、內(nèi)心膽怯,不利于學(xué)生心身的健康發(fā)展,不利于學(xué)生核心價值觀的認(rèn)同與確立。
4 結(jié)語
為國家培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生不僅是最高決策者的大事,也是每個教育者必須思考與踐行的大事。每一學(xué)科的教師都要在課前、課中、課后,有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育,使廣大學(xué)生真正成為愛國守法、愛崗敬業(yè)、有責(zé)任能擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)的社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人。這樣,我國的教育事業(yè)才能又好又快地向前發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興才能實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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