徐巍巍

【內(nèi)容摘要】問題可以直接反應(yīng)出初中生在歷史學(xué)習(xí)上的薄弱點(diǎn)，而教師則可以充分利用這個(gè)“薄弱點(diǎn)”來布置教學(xué)方案，有效解決初中生在歷史學(xué)習(xí)上存在的問題。但是，由于受到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的制約，多數(shù)歷史教師都未能合理應(yīng)用“問題”，浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)資源。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 課堂教學(xué) 問題

沒有問題的教學(xué)只能算是復(fù)述材料，沒有問題的學(xué)習(xí)只能算是背誦理論。同理，倘若初中歷史課堂教學(xué)缺乏了問題的輔助，那么只能讓課堂教學(xué)變得平淡無奇，缺乏懸念感。試問，在這種氛圍下展開學(xué)習(xí)，學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)外，他們可能實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的延伸探索嗎？答案自然是否定的。而且，著名學(xué)者鮑勃爾也曾說過：“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去觀察?！庇纱丝梢?，問題對(duì)于課堂教學(xué)的重要性。那么，該如何在初中歷史課堂中創(chuàng)建問題情景，并以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)課堂啟發(fā)，繼而提高他們的能力呢？下面，筆者便結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和看法談一談。

一、結(jié)合生活，讓問題遵從史實(shí)

曾有位名人說過：生活便是尋求新知識(shí)。知識(shí)源于生活，又高于生活。所以，以生活為平臺(tái)，為學(xué)生們構(gòu)建出合理適宜的問題，這恰恰符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。現(xiàn)階段，以歷史為題材的影視劇、小說不勝枚舉，如《大宋提刑官》、《甄嬛傳》、《少年包青天》、《秦始皇》等。這些電視劇不僅情節(jié)引人，同時(shí)還能帶給我們一系列的思考。比如在學(xué)習(xí)秦漢歷史的時(shí)候，老師便給學(xué)生們提出了這樣的問題：“我們生活中有許多歷史題材的電視劇，但有一部劇中卻出現(xiàn)了這樣的情景。劉邦之妻為了躲避追兵，跑進(jìn)了一座尼姑庵中。這里，是否存在某些錯(cuò)誤？”當(dāng)老師問到這里的時(shí)候，學(xué)生們紛紛流露出疑惑的神情。甚至有的學(xué)生還說：“編劇沒有出錯(cuò)啊？而且劉邦之妻是女的，躲進(jìn)尼姑庵里很符合邏輯?。俊甭牭綄W(xué)生的話，老師立即指點(diǎn)迷津：“從邏輯上來講是沒有錯(cuò)誤，但是佛教是什么時(shí)候傳入我國的呢？”當(dāng)老師問出這個(gè)問題的時(shí)候，學(xué)生們立即明白了老師的意思，并發(fā)現(xiàn)編劇在撰寫劇本時(shí)并未遵從史實(shí)。由此可見，生活中處處是問題，只要學(xué)生能夠細(xì)心觀察，不論是他人的一句話，還是一篇文章，或者是一部影視劇，都會(huì)彰顯出歷史的影子。而這個(gè)影子是否符合歷史真相，就是學(xué)生們要探究的問題。這樣一來，學(xué)生們對(duì)歷史事件、時(shí)間的把握不僅會(huì)更加深刻，同時(shí)還能拓展他們的知識(shí)面。

二、百變多樣，讓問題靈活多變

在以往的課堂提問中，都是由老師提問，學(xué)生被動(dòng)回答。老師關(guān)注的只是學(xué)生有沒有回答正確，至于學(xué)生是根據(jù)哪些信息展開回答的，回答正確或錯(cuò)誤的原因是什么，老師很少去關(guān)注。這樣一來，不僅讓課堂問題變得單一和機(jī)械，同時(shí)還難以實(shí)現(xiàn)思維啟發(fā)的目的。所以，如何安設(shè)問題，如何讓問題具有百變多樣的特征，如何讓靈活多變的問題點(diǎn)亮課堂，需要我們做出進(jìn)一步的思考。比如在講到世界史美國南北戰(zhàn)爭的時(shí)候，我們便可以通過不同的角度為學(xué)生們提出相應(yīng)的問題，讓他們的探索空間變得更加寬闊。如，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)候，為什么很多歷史學(xué)家都說這是兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果？為什么說南北戰(zhàn)爭是對(duì)美國資本主義發(fā)展障礙的一次清掃？這樣的問題不僅探索性強(qiáng)，而且還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生似懂非懂的感覺。當(dāng)他們投入探索的時(shí)候，自然會(huì)挖掘出更多的知識(shí)。相反，假如我們只是單純地提出“美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)原因”這類問題，不僅學(xué)生覺得乏味，就連我們都會(huì)覺得沒有必要?？偟膩碇v，課堂提問是課堂教學(xué)中極為主要的一個(gè)環(huán)節(jié)。所以在日后的初中歷史課堂中，我們不能讓提問流于表面，敷衍了事，而是要切身處地的規(guī)劃問題、設(shè)計(jì)問題，讓靈活多變的問題成為初中生學(xué)習(xí)歷史的羽翼。

三、尊重個(gè)體，讓問題符合學(xué)情

在初中歷史課堂中創(chuàng)建問題的時(shí)候，我們首先要確保問題的精，不能只在乎數(shù)量，或者不分時(shí)間地亂問。其次，我們必須嚴(yán)格控制問題的難度，不能讓難度超過學(xué)生的知識(shí)水平，也不能讓問題太過深?yuàn)W，否則不僅難以喚起學(xué)生的興趣和探索欲望，甚至還會(huì)讓他們望而卻步。所以，不論是創(chuàng)建什么樣的問題，我們都要保證問題的出發(fā)點(diǎn)源于教材。比如在學(xué)習(xí)世界古代史時(shí)，老師圍繞《漢莫拉比法典》提出了這樣的問題：為什么法典中不許理發(fā)師剪掉奴隸頭發(fā)上的標(biāo)志？這時(shí)，學(xué)生們紛紛陷入了沉思，很顯然，這個(gè)問題對(duì)他們而言有一定的難度。于是，老師立即變革說法，再次補(bǔ)充：當(dāng)今社會(huì)，有些人喜歡給自己飼養(yǎng)的寵物、牲畜做上記號(hào)，以免與其它的寵物混在一起。當(dāng)老師說到這里的時(shí)候，學(xué)生們瞬間想到了那些給自己飼養(yǎng)的寵物做標(biāo)記的主人。這樣一來，學(xué)生們立刻明白，那時(shí)的奴隸就好比當(dāng)今社會(huì)個(gè)別家庭所飼養(yǎng)的寵物、牲畜。而且從某種角度來看，那些奴隸甚至可能連牲畜都不如。至于他們頭上的標(biāo)志是為了方便主人辨認(rèn)?？偟膩碇v，學(xué)生是參與問題解答的主體，所以我們要遵從學(xué)生個(gè)體，以他們的學(xué)情為基準(zhǔn)進(jìn)行提問或補(bǔ)充，繼而讓他們的思維與智慧在課堂中自由翱翔。

四、結(jié)語

問題是決定人們在探索的過程中挖掘新知識(shí)、提出新觀點(diǎn)的主要方法，在歷史課堂中導(dǎo)入問題情景，可以有效激發(fā)學(xué)生的自主能動(dòng)性，激活他們的思維，繼而讓知識(shí)的芬芳蔓延在整個(gè)課堂之中。此外，在課堂中導(dǎo)入問題，可以拉近現(xiàn)實(shí)課堂與歷史時(shí)空之間的界限，繼而讓學(xué)生對(duì)史實(shí)產(chǎn)生一種“身臨其境”之感。帶著這樣的感覺，由學(xué)歷史延伸到看歷史，這時(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握自然會(huì)更上一層樓。并且，通過對(duì)問題的思考與探索，學(xué)生還能生成全新的思維，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生全新的認(rèn)知，這時(shí)，帶著新視野、新思維去審視所學(xué)知識(shí)，學(xué)生們對(duì)習(xí)題、知識(shí)的理解自然會(huì)發(fā)生改變，并邁上創(chuàng)新的階梯。

【參考文選】

[1] 周斌. 高中歷史課堂問題的困境與突破[J]. 江蘇教育研究，2013（23）.

[2] 許楠. 淺談初中歷史教學(xué)如何把握提問技巧[J]. 新校園，2013（04）.

[3] 韓亞輝. 淺談初中歷史課堂問題的設(shè)計(jì)[J]. 大觀周刊，2012（46）.

（作者單位：江蘇省啟東市匯龍中學(xué)）