李俊

摘 要：現(xiàn)如今，隨著新媒體技術(shù)的普及應(yīng)用，虛擬影像已成新常態(tài)。在新媒體技術(shù)平臺(tái)的搭建，微博微信社交渠道的建立，都逐步實(shí)現(xiàn)受眾、信息、資源三者的交互與傳播。

關(guān)鍵詞：虛擬展覽; 新媒體技術(shù);新媒介;現(xiàn)場(chǎng)

當(dāng)下，中國(guó)已進(jìn)入全媒體時(shí)代，開(kāi)啟與世界同步接軌的頻率。它以虛擬的形式作為載體，新媒體技術(shù)作為支撐，轉(zhuǎn)化受眾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在即時(shí)信息飽和的狀態(tài)下，群體對(duì)媒介的要求就會(huì)隨即產(chǎn)生。

借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、客戶(hù)終端的使用，新媒體技術(shù)消除時(shí)間和空間的界限。在，大眾可以下載手機(jī)客戶(hù)端，找到媒體公眾平臺(tái)，瀏覽相關(guān)信息，并且能保留文檔。在媒介環(huán)境的影響下，虛擬展覽為大眾提供一種“在場(chǎng)”的途徑，它將顯示中的場(chǎng)景和作品還原，加入配樂(lè)，增添意境，營(yíng)造身臨其境的試聽(tīng)氛圍，突出畫(huà)面和音質(zhì)的效果。以這種方式傳播，顛覆了圖文并茂的二維平面時(shí)代，更加注重現(xiàn)場(chǎng)感，以視聽(tīng)為導(dǎo)向，觸摸、移動(dòng)為目的，更具帶入感，同時(shí)它建立受眾和信息的對(duì)接，注重真實(shí)性和互動(dòng)性。

在新媒介的語(yǔ)境下，“現(xiàn)場(chǎng)”和“在場(chǎng)”的設(shè)想是可以成立的。主要原因是它有廣域的特性，更重要的是它提供了功能性，通過(guò)實(shí)時(shí)共享，參與互動(dòng)，獲得體驗(yàn)。使用虛擬空間的操作方式，延伸了受眾的互動(dòng)行為，擴(kuò)展了群體的認(rèn)知理解能力，提供了“真實(shí)”與“虛擬”的合理性。

新媒介沒(méi)有邊界的區(qū)分，界限的模糊化使跨界最大化，新媒介形式推行虛擬展覽，弱化了地域的距離、時(shí)間的限制，強(qiáng)化了現(xiàn)場(chǎng)的形式，直接的參與。媒介資源的多元化，建構(gòu)真實(shí)場(chǎng)景與虛擬展覽的框架。

通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的傳播，虛擬展覽使用“直播”的方式，建立個(gè)人和空間的關(guān)系，推出分享、收藏、鏈接等功能，直接或間接的將信息資源最大化，這也是全媒體時(shí)代的特點(diǎn)，面（平臺(tái)）——點(diǎn)（個(gè)體）——點(diǎn)（個(gè)體），從而生成社會(huì)性功能和行為新方式，這就建構(gòu)了新媒介與行為方式的內(nèi)在聯(lián)系，賦予社會(huì)功能屬性。

在數(shù)字媒介時(shí)代里，受眾得到的是碎片化信息。美術(shù)館作為文化的傳播平臺(tái)，它是多元全息化的公共場(chǎng)所，也是公共教育普及的權(quán)威機(jī)構(gòu)。它將文化資源以多樣的形式，傳遞給大眾。圍繞中國(guó)美術(shù)館為例，為了引起受眾的關(guān)注，激發(fā)興趣，使用新媒介功能，推出虛擬展覽模式。通過(guò)手機(jī)客戶(hù)端，它在微信公，《感悟詩(shī)境——馬常利藝術(shù)回顧展》，受眾能夠步入作品展區(qū)（如圖1），先入受眾眼簾的是“感悟詩(shī)境”的標(biāo)題以及作者的樣貌，同時(shí)伴隨著悠揚(yáng)的曲調(diào)，開(kāi)始進(jìn)入大廳（如圖2），受眾可以觀看到本次展覽的全貌，包括燈光，布局，裝飾，環(huán)境等，讓受眾眾平臺(tái)發(fā)布相關(guān)展覽訊息，且能保留和收藏，提高了傳播速度，擴(kuò)大了信息覆蓋面。例如在瀏覽的同時(shí)，對(duì)整體環(huán)境有所了解，對(duì)展區(qū)的風(fēng)格一目了然，將作品放置在虛擬場(chǎng)景里，受眾更直觀的觀看作品，方向的提示，也恰到好處，體現(xiàn)新媒介的靈活性，表現(xiàn)共享的現(xiàn)實(shí)性。虛擬展區(qū)表達(dá)的范疇，是讓受眾體驗(yàn)“現(xiàn)場(chǎng)”的空間感，“仿真”的真實(shí)感，“直播”臨場(chǎng)感，“實(shí)況”的介入感，達(dá)到逼真的畫(huà)面效果。虛擬展覽建立了受眾和作品的關(guān)系，它集視、聽(tīng)、動(dòng)融為一體，增強(qiáng)體驗(yàn)性、互動(dòng)性和真實(shí)性，同時(shí)，它可以被收藏保留，被鏈接共享。受眾感受到信息化、圖像化傳播媒介帶來(lái)的“仿真”效果，這就促使受眾對(duì)資源的認(rèn)知理解產(chǎn)生變化。受眾在瀏覽虛擬展覽時(shí)，獲得的是具象的畫(huà)面，真實(shí)的使用，“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”掛鉤。

在全民皆互聯(lián)的時(shí)代里，社交網(wǎng)媒覆蓋日常生活的每個(gè)角落。通過(guò)數(shù)字構(gòu)造，形成新媒體技術(shù)與資源互為嵌入的復(fù)合體，它是時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換器，提供一種自由的可能性。中國(guó)美術(shù)館緊隨時(shí)代發(fā)展，在虛擬環(huán)境中，受眾與作品進(jìn)行面與面的交往、對(duì)話、互通，達(dá)到共識(shí)。在內(nèi)容、形式、方法上進(jìn)行延伸、推廣，構(gòu)成日常生活中密集的社交媒介網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而即時(shí)傳遞交流。虛擬展覽是將平面與立面，閱讀與視聽(tīng)，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，被動(dòng)與互動(dòng)這些對(duì)立因素架構(gòu)起來(lái)，重組了一個(gè)全新的瀏覽模式，這一模式是形式（畫(huà)面、儀式、框架）和內(nèi)容（文本、視頻、音效）的組合和重構(gòu)。

虛擬展覽，正是在媒介生成的“空間”里，通過(guò)形式的轉(zhuǎn)變，吸引受眾的注意力，增強(qiáng)個(gè)體獲得信息的新奇感。由此而言，虛擬展覽是當(dāng)下數(shù)字時(shí)代的產(chǎn)物，它滿足了受眾對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)”的需求，符合了媒介的“全息”條件。

作者簡(jiǎn)介：李 ?。?983–），女，遼寧大連人，碩士，現(xiàn)就職于大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院傳媒系，講師。