程路

當(dāng)我們硬要把一些人用有限的指標(biāo)作比較并分出高下時(shí)，我們便把這些人物化了……

做了一年“人民談”欄目，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了一根敏感的神經(jīng)。人是什么，人性是什么，教育中有哪些行為是不符合人性的，也是做欄目時(shí)我想得最多的事，今天特別想寫(xiě)一寫(xiě)，“人比人”的事。

人比人，讓現(xiàn)代人不安

在很多人的成長(zhǎng)記憶中，都會(huì)有一個(gè)樣樣比我們強(qiáng)的“鄰家孩子”，他們聽(tīng)話(huà)懂事，有禮貌，學(xué)習(xí)成績(jī)年年優(yōu)秀，不讓家長(zhǎng)操心……有了他，我們的好日子就沒(méi)有了，我們開(kāi)始背著重重的負(fù)擔(dān)過(guò)活，似乎怎么做都是他的手下敗將。我們總是在仰視他、嫉妒他，卻沒(méi)有一刻能超越他。等到成年，我們?cè)倩叵耄枚唷捌凭`”才會(huì)被看出來(lái)，這才知道，這個(gè)“鄰家孩子”都是老師或家長(zhǎng)創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)“綜合形象”，它集眾家之長(zhǎng)，卻沒(méi)有短處，這個(gè)虛擬人存在的唯一目的就是用來(lái)鞭笞我們。

然而今天，我們這些受騙者做了家長(zhǎng)或老師之后，或多或少地還會(huì)用這種手段，我們美其名曰樹(shù)立榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的?！斑@樣可以讓孩子們獲得極大的動(dòng)力，見(jiàn)賢思齊?！钡覀兌纪耍駱右欢ㄒ袀€(gè)前提，就是真實(shí)，今天的家長(zhǎng)和老師目的性普遍很強(qiáng)，大家總會(huì)很自然地隱去榜樣身上的很多不堪。

其實(shí)，那個(gè)“鄰家孩子”終究只是一個(gè)可憐的“替罪羊”，家長(zhǎng)只要對(duì)孩子的未來(lái)充滿(mǎn)不安或高遠(yuǎn)的期望，就一定能神化出很多“假想敵”來(lái)。

這當(dāng)中，我們都用到了一個(gè)思維手段：比較，把身邊的孩子跟遠(yuǎn)處的孩子比較。作為人，我們能熄滅心中比較的沖動(dòng)嗎？很難，把人與人進(jìn)行比較已經(jīng)成為現(xiàn)代人心中最基本的思維模式了，因?yàn)楫?dāng)代世界就是靠比較而建立起來(lái)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)，而競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)就是比較。價(jià)格是衡量一切的標(biāo)尺，任何東西一到市場(chǎng)上，就能分出高低上下，所有的商品都只能分成兩種：賺錢(qián)的和不賺錢(qián)的；而這些產(chǎn)品背后就是公司與公司之間的競(jìng)爭(zhēng)，所有的公司不論其特色，最終也都只能被分成賺錢(qián)的和不賺錢(qián)的；而公司的背后便是人的比較和競(jìng)爭(zhēng)，能為公司賺錢(qián)的就是好員工，反之就是差員工，好的員工收入會(huì)更多，差的員工甚至?xí)I(yè)，會(huì)生活無(wú)著……人比人這種思維方式之所以能深入人心，很大程度上是因?yàn)槲覀儜峙卤贿@個(gè)社會(huì)所拋棄。

競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了財(cái)富，這些財(cái)富奠定了今天社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)和比較還給每個(gè)社會(huì)成員以動(dòng)力，讓他們不斷努力。但這并不是說(shuō)，人比人這種思維方式就是符合人性的，能長(zhǎng)存下去。無(wú)論是馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》中所定義的人的“虛假的需求”，還是弗洛姆在《逃避自由》、哈耶克在《通往奴役之路》中形容的當(dāng)代人拱手交出文藝復(fù)興以來(lái)數(shù)百年千辛萬(wàn)苦才得來(lái)的個(gè)性自由解放成果的現(xiàn)象，其實(shí)都是在批判當(dāng)代社會(huì)用一種價(jià)值觀去衡量比較一切人。有人認(rèn)為這是個(gè)性化與社會(huì)化的根本矛盾，無(wú)法調(diào)和，這個(gè)問(wèn)題或許只有將來(lái)更高級(jí)的社會(huì)才能得到解決，未來(lái)的社會(huì)將是一個(gè)能給人更多個(gè)性空間的社會(huì)，而不只是對(duì)人在職業(yè)技能上的多維性進(jìn)行肯定。今天的信息化社會(huì)多多少少已經(jīng)看到了它的影子，感受到了進(jìn)步的趨勢(shì)。

從這個(gè)趨勢(shì)我們能夠看出，人是復(fù)雜的，多向度的；一個(gè)人的降生不再是為了滿(mǎn)足某幾種功用的產(chǎn)品，將來(lái)也不應(yīng)該是；人還有不能被創(chuàng)生它的大自然所決定的自由意志——區(qū)別于任何客觀世界的造化；同時(shí)，人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的目的也更明確了，就是為了讓所有個(gè)體成員都更加舒適，整個(gè)社會(huì)更符合人的本性……因此，從這些角度上講，人不應(yīng)該、也不可能被拿來(lái)比較。

人比人，讓教育沒(méi)人味

當(dāng)然，在某一領(lǐng)域內(nèi)，人的差異是個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)，任何人都不可能視而不見(jiàn)，但它不應(yīng)成為我們把人分出高下的理由。當(dāng)我們硬要把一些人用有限的指標(biāo)作比較并分出高下時(shí)，我們便把這些人物化了，他們?cè)谖覀兊难劾锊⒉皇腔钌娜?，而是只有某幾?xiàng)功用的工具。而如果這些人是沒(méi)有多少分辨、判斷能力的兒童，通過(guò)我們的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，稚嫩的孩子們會(huì)相信我們所說(shuō)的，他們漸漸地也會(huì)把自己物化，從而變成教育體制中的一樣物品，跟粉筆、黑板并無(wú)本質(zhì)差別，只有我們用它們時(shí)它們才會(huì)動(dòng)。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的考試、排名、對(duì)比、樹(shù)榜樣、單一評(píng)價(jià)這些物化訓(xùn)練，孩子們會(huì)漸漸相信自己來(lái)到學(xué)校就是為了提升那幾項(xiàng)指標(biāo)的，并最終成為教師、家長(zhǎng)達(dá)成其目標(biāo)的工具，他們的學(xué)習(xí)、生活便失去了更多的主動(dòng)性，自我意識(shí)和自由意志都會(huì)變?nèi)?，從而生命活力也?huì)下降；因?yàn)楸粡?qiáng)制關(guān)注那幾項(xiàng)指標(biāo)，他們慢慢地會(huì)變成向度很低的人，沒(méi)有多少其他興趣。生命活力直接影響的就是好奇心和生活熱情，他們將是一群對(duì)世間萬(wàn)物見(jiàn)怪不怪的小老頭、小老太太。而興趣的減少、人生向度的降低，則讓他們生存的根基變得很脆弱，經(jīng)不起太大的風(fēng)浪。

應(yīng)該指出的是，即使那些在對(duì)比排名中的“常勝將軍”，也未必就是學(xué)生時(shí)代的贏家，甚至他們的問(wèn)題可能會(huì)更嚴(yán)重。他們?nèi)绻蝗リP(guān)注老師、家長(zhǎng)或權(quán)威所強(qiáng)調(diào)的那些指標(biāo)，人生向度在應(yīng)該迅速擴(kuò)張的年齡卻降低了；他們的壓力會(huì)更大，生怕常年的優(yōu)勢(shì)毀于一旦。內(nèi)蒙古一位常年成績(jī)優(yōu)秀的男生就因?yàn)橐淮问Ю詺?。更可怕的是，由于做事的?dòng)機(jī)不是來(lái)自興趣這個(gè)最重要的出發(fā)點(diǎn)，那么其動(dòng)機(jī)就很可能來(lái)自同學(xué)的羨慕、老師的好評(píng)、家長(zhǎng)的贊許或者對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)，久而久之，他們便有可能不再知道自己真正喜歡什么，變成了一個(gè)沒(méi)有興趣的人。很多孩子會(huì)把獲勝時(shí)的興奮混同于做事的興趣（可能有部分人會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)做事本身的興趣），多數(shù)人都會(huì)養(yǎng)成太過(guò)看重別人的評(píng)價(jià)的習(xí)慣，內(nèi)心養(yǎng)大了一個(gè)需要很多虛榮和肯定的自我，初心難覓，甚至有個(gè)別極端的人會(huì)發(fā)展出有障礙的人格。

符合人性的教育一定要摒棄人比人的思維方式。不幸的是我們現(xiàn)在的教育很多功夫都下在了人比人之上，雖然我們禁止了在小學(xué)生中搞排名，但最終審判——高考一直都在那里，我們無(wú)法真的給孩子們松綁。一位到中國(guó)高中插班的外國(guó)孩子談到了他在中國(guó)高中一學(xué)年的感受，幾乎天天都要考試，都要排比，都要總結(jié)，這讓他感到恐懼、自卑，常做噩夢(mèng)。回國(guó)后，他的高中老師、校長(zhǎng)都問(wèn)他：我們的高中如何才能趕上中國(guó)高中？考試，不停地考試！的確，中國(guó)中學(xué)生因?yàn)殚L(zhǎng)期的考試訓(xùn)練而使很多相關(guān)技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡的孩子，讓世界注目，但也失去了很多。這位外國(guó)學(xué)生在大學(xué)三年級(jí)時(shí)又來(lái)到了清華大學(xué)進(jìn)修，用第三語(yǔ)言——中文跟中國(guó)最優(yōu)秀的大學(xué)生一起學(xué)習(xí)，從沒(méi)參加過(guò)高考的他初到班上還是充滿(mǎn)了自卑的，但一段時(shí)間后卻發(fā)現(xiàn)他完全能跟得上中國(guó)學(xué)生，也沒(méi)覺(jué)得中國(guó)學(xué)生比他更聰明，甚至在做研究上他還更得心應(yīng)手。

人比人有一個(gè)客觀作用，就是讓原來(lái)不同的人更加整齊劃一。通過(guò)一次次的考試、對(duì)比、評(píng)價(jià)和總結(jié)，我們一直在收獲著非常高的學(xué)業(yè)成績(jī)，如PISA測(cè)試的那些科目，把第二名都甩了很遠(yuǎn)。但也犧牲著很多個(gè)性化的東西，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五，我們的教育在生產(chǎn)著高穩(wěn)定性計(jì)算器……可能還有很多無(wú)法列舉的個(gè)性特征在中小學(xué)階段尚未顯露就被磨平了，我們卻根本不知道。

教育是讓人成長(zhǎng)得更好的過(guò)程，自己與自己比才是最適合的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生今天比昨天進(jìn)步了，教育就有了存在感，而不要奢求你的學(xué)生都要比別人強(qiáng)。同事到國(guó)外小學(xué)參觀，說(shuō)那里的小學(xué)生都不知道別人的成績(jī)，老師也只是對(duì)每個(gè)孩子提出他自己的目標(biāo)和要求，孩子們每天都過(guò)得很開(kāi)心，沉浸在進(jìn)步的快樂(lè)中，這種心態(tài)或許更適合孩子們的成長(zhǎng)，更符合孩子們的本性。遙遠(yuǎn)的未來(lái)，我們的孩子都注定要投入到那個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗的社會(huì)中，的確需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，但這不是中小學(xué)階段就能急得了的，很多過(guò)度未雨綢繆的做法可能適得其反。我們的家長(zhǎng)和教師都需要明確這一點(diǎn)，讓人與人的比較盡可能來(lái)得更晚一些。