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      云南煙盒舞的歷史形成探究

      2015-08-07 00:36:50張曉明
      戲劇之家 2015年13期
      關鍵詞:煙盒濰坊彝族

      張曉明,趙 妍

      (濰坊職業(yè)工程學院 山東 青州 262500)

      云南煙盒舞的歷史形成探究

      張曉明,趙 妍

      (濰坊職業(yè)工程學院 山東 青州 262500)

      “煙盒舞”是彝族傳統(tǒng)民間舞中具有典范性的舞蹈?!盁熀形琛保櫭剂x,是以用竹木制作的裝煙絲的圓盒子為道具,彈響伴奏而跳的舞。它主要在滇中和滇南的通海、元江、石屏、建水、個舊、蒙自等地的彝族“尼蘇潑”的群眾中流傳?!澳崽K潑”民眾熱愛“煙盒舞”,已將其視為生活的一部分。

      云南;尼蘇支系;煙盒舞

      在云南繁多的少數(shù)民族當中,彝族人口最多,分布最為廣泛,居住地區(qū)包括滇北、滇西、滇南和滇東。彝族最具有代表性的舞蹈就是煙盒舞。它以其獨特的音樂旋律、歌唱調(diào)式、別具一格的舞蹈韻律,被國家列為首要搶救保護的活態(tài)非物質文化遺產(chǎn)之一。

      戰(zhàn)國末期,云南羌人、夷人以及滇地的土著居民雜居融合發(fā)展為云南一帶的常住居民,在經(jīng)歷了古滇國的發(fā)展、繁榮、壯大、青銅器的光輝時期之后,歌舞藝術逐漸形成并發(fā)展。其中產(chǎn)生了羽舞、刀舞、蘆笙舞等等。尼蘇的煙盒舞就是在古滇國的歌舞藝術當中,經(jīng)過千年的發(fā)展、傳承、借鑒、融合而派生出的獨樹一幟的歌舞形式。

      關于煙盒舞的來由有諸多的傳說:一、模仿勞動中走路、挑秧、上下坡的動作。二、在狩獵時為了接近獵物,人披著獸皮接近猛獸,捕捉到獵物時就高興地模仿動物的動作,從而形成了三步弦,即煙盒舞。由此看出,煙盒舞的由來主要是人們在狩獵和生產(chǎn)生活當中產(chǎn)生的。三、彝族人民早期在舞蹈時,喜愛拍手起舞,久之,則會手痛。彝族人喜愛抽煙,偶然的機會,他們發(fā)現(xiàn)可以敲響煙盒的方式起舞,清脆的煙盒聲替代掌聲響徹大地,帶給人們歡樂和激情。石屏縣的傳說與慶祝戰(zhàn)爭勝利有關:元朝末年,英勇的彝族首領“馬黑奴”打敗了女土司“萬壓母”,在群情激奮之時,手執(zhí)煙盒,跳起“煙盒舞”。

      在元、明、清的歷史進程中,滇南建水設郡——臨安府,這一區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等都受其管轄。從南遷移過來的漢族帶來先進的建筑藝術、瓷器藝術、生產(chǎn)技術、歌舞藝術。經(jīng)過幾百年的雜居生活而世代交融在一起,使其原著居民在經(jīng)濟、政治、生活、文化、娛樂等方面都發(fā)生了巨大變化。也正是在這段歷史的演變中,尼蘇的先輩們吸收了漢族的花燈舞蹈、戲曲、雜耍等形式,慢慢創(chuàng)新了自己的歌舞藝術,把漢族花燈變?yōu)橐妥寤?,把雜耍加入煙盒道具變成了技術難度很高的煙盒舞。值得欽佩的不是將漢族藝術的照搬,而是把其他民族的精華吸收到自己民族的舞蹈藝術當中。

      煙盒是用水冬瓜薄片或者竹皮制成,跳舞時每人兩手各拿一個煙盒,用手指彈響煙盒的底部,擊打控制舞蹈時的動作節(jié)奏。因而稱之為“煙盒舞”?!盁熀形琛庇纸凶觥疤_”、“跳弦”、“跳三步弦”。其基本動作語匯分為兩大類,即“正弦”和“雜弦”。跳時要先跳雜弦。正弦包括三步弦、兩步弦、半蹄弦、歪歪調(diào)等十多種。表現(xiàn)愛情的有“大理弦”、“三妹子”等。表現(xiàn)勞動的有“踩谷種”、“小細魚”等。雜弦動作比較繁雜,舞蹈語匯有七八十個。煙盒舞一年四季都可以跳,它也是彝族男女青年表達愛意和進行社交的一種常見方式,幾乎人人會跳。它是彝族人家在社會生活和生產(chǎn)實踐當中集體創(chuàng)作、代代相傳而不斷豐富發(fā)展起來的一種舞蹈。傳說中的煙盒舞有單人舞、雙人舞、三人舞和集體舞等多種表演形式。在跳舞時要用弦子彈旋律。煙盒舞的最初形態(tài)和基本動作是“正弦”和“三步弦”。民間的藝人把它稱之為“弦娘”、“母弦”。而其他的“雜弦”則是在彝族、漢族群眾藝人在“弦娘”、“母弦”的基礎上長期積累經(jīng)驗而創(chuàng)造發(fā)展起來的套路。

      煙盒舞的套路有百余種,在田野調(diào)查中已經(jīng)整理出來的套路就有五十幾種?!疤摇痹从谝妥逑让竦膫鹘y(tǒng)舞蹈,位于哀牢山脈中段位置,傳承武乍、篤慕、南詔、氐羌文化。在南澗、雙柏、巍山地區(qū)主要以“打歌”為主,沒有煙盒舞,只有“跳弦”。在哀牢山一帶,煙盒舞有祭祀、自娛性、慶賀性等特點,風格古樸,跳時多人圍成圓圈,左肩沖里逆時針移動,以擊拍定節(jié)奏,擊拍起到指揮、調(diào)節(jié)、激勵作用。煙盒舞的伴奏樂器為三弦、月琴、牛角二胡等,成為“小和弦”,普及范圍較廣。煙盒舞及四弦舞、拍掌舞主要流行于玉溪新平縣江東聶蘇、納蘇村寨;揚武鎮(zhèn)的魯魁山一帶又以煙盒舞為主;磨盤山一帶以四弦舞為主;拍掌舞主要流傳于捏蘇村寨;三弦舞和蘆笙舞流行于西江的山寨。揚武鎮(zhèn)魯魁山、磨盤山一帶的彝族煙盒舞最為盛行,世代相傳,動作規(guī)范、套路豐富。僅揚武鎮(zhèn)魯魁山、磨盤山一帶的彝族煙盒舞套路就有七十二種,每個套路又可分成五至七套,不可勝數(shù)。有的是音樂、動作不同,名稱相同。有的是音樂相同而動作不同。

      [1]石裕祖.云南民族舞蹈史[M].昆明:云南大學出版社,2006.

      [2]段炳昌,施惟達等主編.云南民族文化概說[M].昆明:云南大學出版社,2009.

      張曉明,女,山東濰坊人,文學學士,濰坊職業(yè)工程學院學前教育學院舞蹈講師,主要從事舞蹈表演與教學、幼兒舞蹈教學等方面的研究;

      趙 妍,女,山東濰坊人,文學學士,濰坊職業(yè)工程學院學前教育學院舞蹈講師,主要從事舞蹈表演與教學、幼兒舞蹈教學等方面的研究。

      J722.2

      A

      1007-0125(2015)07-0162-01

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