論高校聲樂教學中美的意蘊

孫 立

（長江大學 藝術(shù)學院，湖北 荊州 434023）

論高校聲樂教學中美的意蘊

孫 立

（長江大學 藝術(shù)學院，湖北 荊州 434023）

聲樂教學是高等音樂教育的重要組成部分，高等聲樂教學中有著不同層次的美的意蘊，具體體現(xiàn)為視覺之美、聽覺之美以及藝術(shù)之美。為了讓學生體會到聲樂教學中美的意蘊，要從發(fā)現(xiàn)聲樂教學之美、感受聲樂教學之美和創(chuàng)造聲樂教學之美等幾個方面進行引導。

高校；聲樂教學；美

美是人類較高層次的需求，發(fā)現(xiàn)美并感受美是人情感中的高級功能。美的層次和種類有很多種，不同視角或是不同性格的人都能演化出千千萬萬個美的意蘊。聲樂用其獨特的魅力為不同時代的人們打開了一扇扇美麗的聽覺之門。聲樂教學是高等教育課程中重要的組成部分，承擔著為社會培養(yǎng)大批聲樂人才的任務(wù)。因此，聲樂教師應(yīng)該讓學生感受到聲樂之美，這樣才能引導他們自覺成為傳播聲樂之美的使者。

一、高校聲樂教學中美的意蘊

（一）聲樂教學的視覺之美。隨著公眾的需求以及聲樂產(chǎn)品包裝能力的提升，聲樂已經(jīng)從以往的單純看聲音，變?yōu)閭?cè)重舞臺整體效果的綜合表現(xiàn)形式。高校聲樂教學中也越來越強調(diào)聲樂表現(xiàn)力上的多重性、豐富性和綜合性，由此帶來聲樂教學中的視覺之美。教師在教學過程中的教姿與教態(tài)、教師的服裝與感染力都能讓學生體會到聲樂的視覺之美，并試著去培育自己的聲樂視覺之美。

（二）聲樂教學的聽覺之美。聲樂的聽覺之美是聲樂教學中美的意蘊的核心，真正打動人心靈的往往是聲樂為人帶來的聽覺之美。“天籟”、“空靈”等詞匯都是發(fā)明自聲樂的聽覺之美。與自然界中聲樂的聽覺之美不同，人類是通過自己的聲音、自己的智慧創(chuàng)造出聲樂的聽覺之美的。在聲樂教學中，教師要通過嚴謹?shù)慕虒W打好學生的聲樂基本功，用廣博的知識為學生展示聲樂聽覺之美的重要作用，引導學生領(lǐng)略不同的聲樂流派，拓展學生的視野，讓學生盡可能多地體會到聲樂學習中節(jié)奏與旋律的匹配、詞曲與音色的完美結(jié)合給人帶來的聽覺之美。

（三）聲樂教學的藝術(shù)之美。藝術(shù)之美是聲樂教學中的美的意蘊的綜合體現(xiàn)。當前，聲樂的藝術(shù)之美形式更加豐富，如京劇中，演員將自己的臉用濃墨重彩掩蓋住略顯平凡的臉，用較為夸張的臉譜造型展示其面部表情，用京劇特有的聲樂形式呈現(xiàn)出一個完整而又不平凡的藝術(shù)之美。在聲樂教學中，聲樂教師要把聲樂轉(zhuǎn)化為藝術(shù)，在掌握扎實的聲樂知識的基礎(chǔ)上，引導學生將聲樂的視覺之美與聽覺之美相結(jié)合，共同創(chuàng)造出聲樂的藝術(shù)之美。

二、引導學生體會高校聲樂教學中美的意蘊的途徑

（一）發(fā)現(xiàn)聲樂教學中美的意蘊。在高校的聲樂教學初期，很多學生會被單調(diào)而枯燥的聲樂訓練所嚇到，由于聲樂訓練在基礎(chǔ)強化階段不得不采用一些重復機械的方式來指導學生掌握發(fā)音技巧等等，學生很容易在這個階段對聲樂教學產(chǎn)生抵觸情緒，甚至失去對聲樂訓練的興趣。教師要引導學生發(fā)現(xiàn)聲樂教學中美的意蘊，在教學的不同階段給予學生不同的聲樂美感，讓學生明白，要想使自己達到具有聲樂美感的境界，首先要掌握必要的聲樂基礎(chǔ)。此外，在日常教學過程中，教師也要注意在潛移默化中引導學生發(fā)現(xiàn)聲樂教學之美，進而接受聲樂教學，認同聲樂教學，熱愛聲樂訓練。

（二）感受聲樂教學中美的意蘊。除了要讓學生擁有一雙發(fā)現(xiàn)聲樂教學美的眼睛，還要讓學生在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上感知聲樂教學之美。從某種意義上說，感受是一種主觀的體驗，音樂不僅僅是通過人為的某種技術(shù)讓人們感動的工具，而且是喚起人內(nèi)心情感的線索。聲樂教學中，要想讓學生獲得聲樂美的感受，就要滿足學生的心理需要。這種需要首先體現(xiàn)在學生的審美訴求上，讓他們感受到聲樂課是一門讓人快樂的課，讓人有啟發(fā)的課。脫離學生實際需要的聲樂教學是無法讓學生感知到聲樂之美的。其次，不同的聲樂之美給學生帶來的感受是不同的，人類在長期的發(fā)展過程中已經(jīng)積累了大量的素材，教師在進行聲樂教學的過程中可在不同的課上帶領(lǐng)學生領(lǐng)略不同的音樂流派，進而感受不同的聲樂美感，鼓勵學生在課余時間多涉獵不同領(lǐng)域的聲樂大師的作品，培育學生感受聲樂教學之美的能力。

（三）創(chuàng)造聲樂教學中美的意蘊。發(fā)現(xiàn)聲樂教學之美與感受聲樂教學之美的目的是為了培養(yǎng)學生創(chuàng)造聲樂美的能力。高校聲樂學生正處在人生的轉(zhuǎn)折時期，其世界觀、人生觀和價值觀處在尚未成熟卻又已然相對固定的階段。他們這個時期的創(chuàng)造力還有待于教師去發(fā)掘，以聲樂為媒介，給予他們真誠、善良、美好等優(yōu)良的道德品質(zhì)教育；以眾多音樂作品的教學為依托，給予他們深入了解各種文化表現(xiàn)形式、深入體會人類各種情感的機會，教導他們尊重和理解各地域、宗教、文化和情感的差異，讓他們在日復一日、年復一年的聲樂教學中逐漸積累美感，使審美意識成為他們骨子里的一種思維定勢。這樣隨著審美意識及審美能力的加強以及演唱技能的日益提高，學生就能達成“創(chuàng)造美”這一音樂教育的最高要求。

［1］田玉紅.論高校聲樂教學中傳統(tǒng)音樂文化的融入［J］.時代文學（下半月），2008，（01）∶132-133.

［2］賴月娟.論高校聲樂教學之音樂修養(yǎng)教育［J］.黃河之聲，2011，（03）∶110-111.

［3］莫大尼.論高校聲樂教學中客體的審美訴求［J］.湖南科技學院學報，2013，（03）∶193-194.

J617.13

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1007-0125（2015）07-0242-01