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      淺談家庭教育中愛(ài)的表達(dá)——讓愛(ài)回家,愛(ài)子心切但更需要智慧

      2015-08-12 01:39:17王玲
      亞太教育 2015年25期
      關(guān)鍵詞:王先生恐懼信任

      文/王玲

      “沒(méi)有任何東西比人類的愛(ài)更富有智慧,更復(fù)雜”著名教育家蘇霍姆林斯對(duì)愛(ài)如是評(píng)論到。愛(ài)是如此的復(fù)雜,它的理解與表達(dá)充滿智慧,作為一名中學(xué)班主任,我對(duì)此深有體會(huì)。由于在家庭教育中對(duì)愛(ài)的表達(dá)和理解缺乏智慧,眾多父母在“愛(ài)子心切”心態(tài)的驅(qū)使下,以錯(cuò)誤的方式表達(dá)愛(ài),任由自己的理解曲解愛(ài),對(duì)子女盲目提出過(guò)高要求和期望,奉行強(qiáng)勢(shì)粗暴的家庭教育作風(fēng),導(dǎo)致家庭教育中的愛(ài)偏離了其原本的方向,扭曲了孩子的性格,造成了孩子眾多的心理問(wèn)題。

      一、愛(ài)需要智慧:缺乏智慧的愛(ài)已成孩子難以承受之重

      “你為什么不做作業(yè)?”,“你怎么如此不爭(zhēng)氣?”,“你有沒(méi)有一點(diǎn)羞恥心?”,“你信不信我一腳把你踹出去!”一個(gè)滿臉油黑的粗壯男子連聲吼道,他臉上的青筋爆出,仿佛是要宣泄他的憤怒,而旁邊則站著一個(gè)身材瘦削的小男孩,低著頭,一言不發(fā),只有冷汗從額頭上大顆小顆流下來(lái),猶如一只失措的羔羊,滿是恐懼與驚悚。這是王先生在學(xué)校撞見(jiàn)兒子小A沒(méi)有交作業(yè)后發(fā)生的一幕。

      王先生來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村只有初中文化,憑借著自己的辛苦打拼在這個(gè)城市扎穩(wěn)了腳跟,并積累了可觀的財(cái)富。但他心中卻有一個(gè)難以解開(kāi)的結(jié),自己擁有巨額財(cái)富,但文化程度低,難免被人貼上“暴發(fā)戶”的標(biāo)簽。王先生迫切希望自己唯一的兒子小A能學(xué)業(yè)有成,成為一個(gè)“文化人”,并為此傾注了相當(dāng)?shù)木?從別墅搬到學(xué)校附近的普通住宅,周末花重金送小A去參加各類課外補(bǔ)習(xí)…….但事與愿違,小A的成績(jī)一直差強(qiáng)人意,也缺乏同齡人應(yīng)有的陽(yáng)光與活潑。

      然而在小A眼中,學(xué)習(xí)像一座大山壓得自己喘不過(guò)氣來(lái),因?yàn)槊恳淮螌W(xué)習(xí)上的差錯(cuò)被父親發(fā)現(xiàn),都會(huì)遭受一次訓(xùn)斥,這讓小A如履薄冰,對(duì)父親的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)本身的困難。更讓小A絕望的是父親不僅把電腦、手機(jī)統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)收,還干涉他的吃飯和睡覺(jué)作息,讓他沒(méi)有任何自由空間,對(duì)他極不信任,這讓他所有努力的信心都被瓦解。父親的種種舉動(dòng)讓他不堪重負(fù)!

      筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),像王先生這樣的案例還有很多,太多家長(zhǎng)迷失在愛(ài)的歧途中,缺乏智慧的愛(ài)已成孩子難以承受之重。讓愛(ài)回家,回歸智慧,已成為老師和家長(zhǎng)認(rèn)真審視的問(wèn)題。如何讓愛(ài)回歸智慧?筆者認(rèn)為“包容”、“理解”、“尊重”、“信任”是讓愛(ài)回歸智慧的幾個(gè)核心要素。

      二、智慧的愛(ài)需要包容:愛(ài)他,就給他一個(gè)臺(tái)階

      正值年少的孩子,由于世界觀和分辨能力不強(qiáng),心智仍不太成熟,難免會(huì)有犯錯(cuò)的舉動(dòng)。對(duì)于孩子犯錯(cuò)后,如何對(duì)待和教育,卻考驗(yàn)著家長(zhǎng)們的智慧。案例中的王先生在得知小A沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)時(shí),對(duì)小A大發(fā)雷霆,讓原本充滿距離的父子關(guān)系變得更加陌生,也讓脆弱敏感的小A異??謶?。我相信這一切不是王先生的初衷,他只是在愛(ài)子心切的強(qiáng)烈情感驅(qū)動(dòng)下對(duì)兒子糟糕表現(xiàn)的一種宣泄,這個(gè)好強(qiáng)的人被小A的表現(xiàn)深深刺痛。古人云:“愛(ài)之深,責(zé)之切”,王先生對(duì)小A的愛(ài)是毫無(wú)置疑的,只是這種愛(ài)少了一絲包容。這種缺乏包容的愛(ài),客觀上促使小A將不能完成作業(yè)將與父親的憤怒永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起,從此讓小A對(duì)作業(yè)有了深深的恐懼與厭惡,卻無(wú)助于問(wèn)題的解決!

      其實(shí)犯錯(cuò)的孩子,就像是站在了一座險(xiǎn)峻山峰的半山腰。此時(shí),下山比上山難,改正缺點(diǎn)比繼續(xù)犯錯(cuò)難。站在山邊的我們,該怎樣辦?我想一個(gè)智慧的家長(zhǎng)或者老師唯一要做的就是:給他一個(gè)臺(tái)階,幫助他順利下山。當(dāng)?shù)弥⒆臃稿e(cuò)時(shí),適度的包容會(huì)緩解孩子的緊張和恐懼,有利于與孩子進(jìn)行有效的溝通,這將有助于幫助孩子認(rèn)清問(wèn)題所在,找到真正解決問(wèn)題的方法,從而幫助他徹底得從錯(cuò)誤中走出來(lái)!而類似王先生的一味苛責(zé),只會(huì)讓孩子懷揣著恐懼在半山腰徘徊,永遠(yuǎn)無(wú)法找到下山的路。智慧的愛(ài)是包容的,愛(ài)他,就給他一個(gè)臺(tái)階!

      三、智慧的愛(ài)需要鼓勵(lì):愛(ài)他,就給他一份力量

      孔子曰:贈(zèng)人以言,重于珠寶,傷人以言,重于劍戟。往往一句不經(jīng)意的贊揚(yáng)、鼓勵(lì)卻可以改變一個(gè)人一生。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,太多的父母對(duì)孩子抱著過(guò)高的期望,缺乏一種實(shí)事求是的態(tài)度。很多父母在過(guò)高的期望值下,對(duì)孩子的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn),常常借助“劍戟之言”刺激孩子,美其名曰“負(fù)刺激”。案例中的小A字寫(xiě)得很漂亮,我經(jīng)常以此表?yè)P(yáng)他,并讓他負(fù)責(zé)班級(jí)的黑板報(bào)書(shū)寫(xiě),這種鼓勵(lì)非常有效,小A的作業(yè)由以前的亂涂亂畫(huà),逐漸變得工整漂亮。但王先生并不以為然,言及小A的這一優(yōu)點(diǎn)時(shí),王先生嘆氣道:成績(jī)這么差,字寫(xiě)得好能上大學(xué)嗎?再說(shuō),現(xiàn)在都用電腦了,誰(shuí)還用手寫(xiě)字啊!這位父親沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,鼓勵(lì)的長(zhǎng)期缺乏并伴隨著過(guò)多的負(fù)刺激,讓小A長(zhǎng)期處于壓抑和頹廢狀態(tài),他失去了前進(jìn)的信心和動(dòng)力,他需要鼓勵(lì),需要一份獲取信心的力量。

      眾所周知,人的活動(dòng)是受情緒影響的。有時(shí)它會(huì)使人精神煥發(fā)、干勁倍增;有時(shí)它會(huì)使人無(wú)精打采、萎靡不振??茖W(xué)研究更是表明:當(dāng)人在積極情緒的支配下,就會(huì)產(chǎn)生一種愉悅的情感體驗(yàn),容易發(fā)揮自己的水平,就能大大提高工作、學(xué)習(xí)效率。因此在家庭教育中,多一點(diǎn)鼓勵(lì)往往能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極情緒,激發(fā)孩子前進(jìn)的動(dòng)力。多鼓勵(lì)你的孩子吧,愛(ài)他,就給他一份力量!

      四、智慧的愛(ài)需要信任:愛(ài)他,就給他一些空間

      信任是一種賦于智慧的愛(ài),這種愛(ài)是在理解人、關(guān)懷人、關(guān)心人基礎(chǔ)上的一種態(tài)度。在被別人信任的時(shí)候,孩子會(huì)感受到這種賦于智慧的愛(ài),孩子心里會(huì)變得寧?kù)o、穩(wěn)定、自然。它能使人變得自信起來(lái),而且使他心理上處于一種活躍狀態(tài),這對(duì)他的發(fā)展是非常有利的。孩子如果得不到信任,會(huì)增加很多的猜測(cè)、自卑、自責(zé)、自愧,就會(huì)消磨斗志,瓦解信心。所以一位家庭教育專家曾指出,教育的奧秘在于堅(jiān)信孩子“行”。

      去信任自己的孩子,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跨越,而對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是個(gè)充滿智慧的考驗(yàn)。無(wú)論是老師還是父母應(yīng)該給予孩子們以充分的理解、信任,這樣才能真正地讀懂他們,才能真正走進(jìn)他們的心里,才能在他們真正有了需要時(shí),給予他們支持,讓他們有充分發(fā)揮的空間,才能促進(jìn)他們得到更大的發(fā)展。案例中王先生對(duì)小A的愛(ài)是不信任的,他隨時(shí)監(jiān)督小A的電腦和手機(jī),害怕小A交友不慎,甚至連小A吃飯、睡覺(jué)都要進(jìn)行干涉。這讓小A生活在猜測(cè)、自卑與疑慮中,感覺(jué)自己沒(méi)有任何獨(dú)立的空間,最終他選擇冷漠對(duì)父母種種不信任的安排進(jìn)行抗拒。一份缺乏信任的愛(ài),讓本應(yīng)親密無(wú)間的父子變得疏遠(yuǎn)、排斥,這種遺憾理應(yīng)讓為人師者為人父母者驚醒。讓父母?jìng)兊膼?ài)回歸信任吧,愛(ài)孩子,就信任他,堅(jiān)信他能行,給他一些空間!

      五、智慧的愛(ài)需要尊重:愛(ài)他,就給他一份認(rèn)可

      父母對(duì)孩子的愛(ài)是毫無(wú)置疑的,很多時(shí)候,因?yàn)閻?ài),父母?jìng)儠?huì)有恨鐵不成鋼的責(zé)備、疾言厲色的批評(píng)。但是,一些父母卻常常抱怨,實(shí)際的效果和期望相去甚遠(yuǎn),對(duì)自己的苦心,孩子也往往并不領(lǐng)情,父子關(guān)系疏遠(yuǎn)、隔膜、緊張,甚至?xí)r常發(fā)生對(duì)立、沖突,這是為什么?愛(ài),但缺乏尊重,在很多時(shí)候,這就是問(wèn)題的癥結(jié)。尊重的前提在于對(duì)溝通對(duì)象的認(rèn)可,父母的愛(ài)一旦缺乏尊重,借助強(qiáng)力進(jìn)行表達(dá),將直接摧毀父母與孩子間的認(rèn)可,把雙方置于對(duì)立的狀態(tài)。

      馬斯洛的需求層次理論告訴我們:人的需求遵循生理需求、安全需求、被尊重的需求、人際交往的需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的遞增規(guī)律。只有低層次的需求得到滿足之后,人們才可以更加安心地工作,更愿意全心作付出,達(dá)到自我管理和自我實(shí)現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的許多孩子來(lái)說(shuō),生理和安全的需求都比較容易被滿足,但在被尊重的需求上,許多孩子都認(rèn)為自己經(jīng)常不被尊重,沒(méi)有得到父母根本的認(rèn)可。王先生對(duì)小A的家庭教育就是缺乏尊重的愛(ài)的一個(gè)典型案例,王先生對(duì)小A的責(zé)備和訓(xùn)斥,在王先生看來(lái)是恨鐵不成鋼的愛(ài),而小A感受到的卻是對(duì)自己的否定和傷害。孩子是家長(zhǎng)的孩子,但他們更是自己的主人,只有尊重的基本需求被滿足后,被父母認(rèn)可和尊重,他們才會(huì)感受到父母的愛(ài),才會(huì)有自我實(shí)現(xiàn)的自覺(jué)。一個(gè)智慧的家長(zhǎng)在給予孩子愛(ài)時(shí)一定伴隨著尊重,所以愛(ài)孩子就尊重他,就給他一份認(rèn)可!

      六、結(jié)束語(yǔ):讓愛(ài)回家,回歸智慧

      較之世間的其他情感,父母對(duì)孩子的愛(ài),原本是最容易被理解和感知的,但現(xiàn)實(shí)卻告訴我們太多的父母與孩子間橫亙著鴻溝,不是他們不愛(ài)孩子,而是他們的愛(ài)難以被孩子感知和接受,也許他們?cè)趷?ài)的表達(dá)和理解上偏離了原本的初衷太遠(yuǎn)。這讓我聯(lián)想起了詩(shī)人紀(jì)伯倫的一句名言:“也許已我們走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”,我想此刻那些遭遇困境的家長(zhǎng)們應(yīng)該認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題,我們?yōu)槭裁炊霭l(fā),我們到底應(yīng)該給孩子一份怎樣的愛(ài)?拋開(kāi)所有不合適宜的外衣,讓愛(ài)回家,讓愛(ài)回歸尊重、包容、信任與鼓勵(lì)吧,重新回歸智慧吧!

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