說(shuō)女人愛(ài)美

尹榮方

一位作家說(shuō)過(guò)，在真、善、美三者之中，女人最愛(ài)美。如果要一個(gè)女人選擇，她不會(huì)選擇做一個(gè)科學(xué)家，也不會(huì)選擇做一個(gè)道德家，她最愿意，最希望的是成為一個(gè)美人。

女人愛(ài)美，據(jù)說(shuō)出于天性。原始部落的女人即愛(ài)美，她們可以忍住巨大的疼痛，在鼻子上或唇間穿洞，懸掛飾物，以求招搖。進(jìn)入文明社會(huì)后，女人為求美，更是使盡招數(shù)。春秋時(shí)代，楚王愛(ài)細(xì)腰，楚宮女子為了細(xì)其腰身，不惜忍饑挨餓，竟至有餓死者，這是人人皆知的故事。法國(guó)思想家蒙田驚異于女人愛(ài)美，曾在他的《隨筆集》中記載了不少逸事：有一位巴黎婦女，為了重新長(zhǎng)出細(xì)嫩的皮膚，竟然把身上的皮剝掉。蒙田說(shuō)，只要能變得漂亮，她們無(wú)所不至，無(wú)所畏懼。他還見(jiàn)過(guò)一些女人，為了使臉色變得蒼白，不惜吞下沙子、煙灰，折磨自己直到把胃搞壞。為了有西班牙女郎的苗條身材，有些婦女吃盡苦頭，將細(xì)腰束得緊緊的，兩側(cè)留下一道大口子，直嵌入皮肉中，這樣束腰，導(dǎo)致死亡的婦人也不鮮見(jiàn)。

女人為了美而表現(xiàn)出來(lái)的毅力，有時(shí)真讓我們驚嘆。埃及女王克莉奧佩特拉為了讓頭發(fā)保持光澤，一生沒(méi)有洗頭，雖然不潔的臭味可用香水掩蓋，但皮膚瘙癢卻要她花費(fèi)不知多大的忍耐功夫?？死驃W佩特拉最后自殺身亡，自殺的方式，她選擇被毒蛇咬死，這仍然是為了美，因?yàn)樗嘈牛欢旧咭勒吣苡肋h(yuǎn)保持美貌。

蒙田所述及克莉奧佩特拉之愛(ài)美，絕非極端的事例?，F(xiàn)代女性為了追求美，化妝、瘦身、隆胸、整容早已成時(shí)髦。聽(tīng)說(shuō)因整容而遭不測(cè)者大有人在，然趨之若鶩者，還是絡(luò)繹不絕。全世界那些最大城市的最繁華的商業(yè)街，一大半的商店是為女人的美服務(wù)的。世界經(jīng)濟(jì)能夠達(dá)到今天的水準(zhǔn)，沒(méi)有女人對(duì)美的不懈追求，也是不可能的吧。

根據(jù)荷馬史詩(shī)，我們知道，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)因美人海倫而起。特洛伊的元老們?cè)炔唤?，為一個(gè)女人打仗十年是否值得？當(dāng)他們親眼見(jiàn)了海倫，驚異于她的美之后，馬上改變了看法，覺(jué)得舉國(guó)為她而戰(zhàn)是應(yīng)當(dāng)?shù)摹＿@與我國(guó)漢代李延年形容的絕代佳人“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”，實(shí)有異曲同工之妙。佛教經(jīng)書稱以女人頭發(fā)作繩，可以系大象。大象能系，何況男人。日本傳說(shuō)則謂，以女人的木屐作笛，能招秋鹿。女人的美具有魔力，很多民族都有傳說(shuō)。女人追求美，在潛意識(shí)之中，是否為獲得魔力，不得而知。

雅典美女芙麗妮因?yàn)^神，受法庭審訊。瀆神在雅典是可怕之罪，然而當(dāng)芙麗妮的辯護(hù)人當(dāng)眾猛然欣開(kāi)她的衣裳時(shí)，人們?yōu)樗拿浪痼@，法庭于是宣布她無(wú)罪。因?yàn)樵谙ＥD人看來(lái)，上天賦予她如此美貌，不是偶然的。

女人愛(ài)美，實(shí)是她們的天性，上天將此天性賦予她們，則愛(ài)美自然也是她們的權(quán)利。而從違天不祥的古訓(xùn)看，女人若不愛(ài)美求美，則是違反自然天性、不珍惜自己權(quán)利的表現(xiàn)了。所以只要女人因追求美而不致有害自己及他人的健康與生命，我們是只能予以肯定甚至贊美的。

愛(ài)美是女人的自然本性，大約也是所有人的本性。大自然把愛(ài)美、追求美植入人性之中，必有深意。盡管這種深意我們暫時(shí)不能全然理解，但遵從人的本性去追求美，于整個(gè)人類的進(jìn)化有益當(dāng)是無(wú)疑的。有女人稱自己打扮自己，不為取悅而為尊重他人，此追求美者之高境也。有哲人甚至說(shuō)美的境界甚至高于道德境界，然則人們特別是女性追求美或同時(shí)亦能增進(jìn)他們的德行也未可知。當(dāng)然萬(wàn)事不能過(guò)分，過(guò)猶不及，這道理這里不講也罷。

（摘自《新民晚報(bào)》）