趙明剛
(南陽師范學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部,河南 南陽 473061)
黨的十八大報(bào)告從戰(zhàn)略的高度,全新的視野,深化了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,明確提出了社會(huì)主義初級(jí)階段是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)的重要思想。強(qiáng)調(diào):“在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,推進(jìn)任何方面的改革都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際”。[1]提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)的思想,表明我們黨在改革開放偉大實(shí)踐中進(jìn)一步深化了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展。在實(shí)踐中堅(jiān)持這一重要理論,對(duì)于我們立足基本國(guó)情,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,具有重要的指導(dǎo)意義。
1.總依據(jù)的提出,是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情研究的重視,不是空穴來風(fēng),而是源自于對(duì)社會(huì)主義國(guó)家革命、建設(shè)和改革的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻洞察。早在民主革命時(shí)期,毛澤東就撰文指出:“認(rèn)清中國(guó)國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!保?]在如何進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革問題上,盡管馬克思主義經(jīng)典作家一再?gòu)?qiáng)調(diào)認(rèn)清國(guó)情對(duì)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的極端重要性,但在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,仍存在著諸多背離基本國(guó)情,導(dǎo)致社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革失敗的例子。其中,因脫離國(guó)情、超越階段和提出不切實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)而導(dǎo)致的急功冒進(jìn)的“左”傾錯(cuò)誤,曾在不同社會(huì)主義國(guó)家輪番上演過。中國(guó)、越南、老撾、朝鮮、古巴等社會(huì)主義國(guó)家隨后也出現(xiàn)了脫離國(guó)情、超越階段、急功冒進(jìn)的做法,中國(guó)甚至提出了“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”、“十五年趕英超美”等大躍進(jìn)口號(hào)。隨后,席卷全國(guó)的“瞎指揮”、“浮夸風(fēng)”、“高指標(biāo)”等做法嚴(yán)重傷害了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,損害了社會(huì)主義國(guó)家的聲譽(yù),造成十分惡劣的政治影響。超越階段、急功冒進(jìn)的政策,最終葬送了蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的前途和命運(yùn)。蘇東劇變的教訓(xùn)是極其深刻的,盡管其覆亡的原因很多,但有一點(diǎn)是共同的,那就是這些國(guó)家的執(zhí)政黨沒有形成對(duì)本國(guó)國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí),并據(jù)此制定切實(shí)可行的發(fā)展路線和發(fā)展戰(zhàn)略,這也是這些社會(huì)主義國(guó)家最終走向失敗的一個(gè)重要原因。
改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨全面總結(jié)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合我國(guó)實(shí)際,制定了一條符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際的發(fā)展路線,這就是以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。改革開放伊始,作為偉大政治家、思想家的鄧小平就在思考如何在經(jīng)濟(jì)文化十分落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的問題,以及如何走出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路問題。經(jīng)過深入思考和總結(jié)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),鄧小平認(rèn)識(shí)到,欲找到一條正確的發(fā)展道路,必先認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情。他首先把目光投向了社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上。對(duì)于已經(jīng)跨越“卡夫丁峽谷”,直接進(jìn)入社會(huì)主義的中國(guó),到底屬于什么發(fā)展階段,又該采取什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略?鄧小平一直在思考著。經(jīng)過深思熟慮,鄧小平率先提出社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)概念,他指出:“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃。”[3]黨的十三大報(bào)告據(jù)此提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并在社會(huì)主義初級(jí)階段理論指導(dǎo)下制定了正確的發(fā)展路線和政策,使中國(guó)快速發(fā)展起來。正如江澤民同志在黨的十五大報(bào)告所指出的:“我們講一切從實(shí)際出發(fā),最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。……近二十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一,就是克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策,又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張”。[4]因而,堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖,是我們黨總結(jié)改革開放30 多年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)基本結(jié)論。
2.總依據(jù)的提出,表明了中國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。改革開放以來,中國(guó)社會(huì)一直存在兩股社會(huì)思潮,即“左”和右的思想?!白蟆钡纳鐣?huì)思潮借口改革開放過程中出現(xiàn)的官員腐敗、貧富分化、環(huán)境污染、食品安全、道德滑坡等問題,攻擊改革開放從根本上背離了科學(xué)社會(huì)主義原則,污蔑中國(guó)特色社會(huì)主義是“中國(guó)特色資本主義”,鼓吹“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的陳詞濫調(diào),甚至喊出了再來一次“文化大革命”的政治口號(hào)。右的社會(huì)思潮從根本上否定四項(xiàng)基本原則,否定公有制,鼓吹全面私有化,主張走資本主義道路,甚至公然喊出“只有民主社會(huì)主義才能救中國(guó)”的反動(dòng)口號(hào)。這兩種社會(huì)思潮雖然表現(xiàn)形式不一、政治主張迥異,但實(shí)質(zhì)卻是殊途同歸,矛頭都是指向我們黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,危害甚烈。如任其泛濫,必然損害改革開放大業(yè)。所以,必須從理論上批駁這兩種十分錯(cuò)誤的社會(huì)思潮,闡明改革開放、四項(xiàng)基本原則、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是同馬克思主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論,是全黨和全國(guó)人民最寶貴的精神財(cái)富,任何時(shí)候都要始終不渝地堅(jiān)持,任何情況都要一以貫之地執(zhí)行,決不能允許任何社會(huì)思潮以任何方式干擾它、沖擊它。黨的十八大報(bào)告對(duì)此做出了莊嚴(yán)宣告,中國(guó)既不走以封閉僵化為特征的傳統(tǒng)社會(huì)主義老路,更不走以改旗易幟為目的的資本主義邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
3.總依據(jù)的提出,是為了防止全黨在成績(jī)面前滋長(zhǎng)驕傲自滿情緒的需要。改革開放以來,盡管我國(guó)綜合國(guó)力大幅提升,2013 年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到568845 億元,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,進(jìn)出口總額躍居世界第一位,但我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位并沒有變,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍排在世界第90 位左右,困擾我國(guó)發(fā)展的諸多不利因素仍將長(zhǎng)期存在。例如,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題不會(huì)短期得到解決,科技創(chuàng)新能力弱,城鎮(zhèn)化水平低,“三農(nóng)問題”嚴(yán)重地制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些在發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問題,時(shí)時(shí)刻刻都在提醒全黨:盡管我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就,但與我們黨的奮斗目標(biāo)、與人民群眾的愿望、與發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展程度相比,仍然存在很大差距。這些發(fā)展成就決不能成為我們止步不前、驕傲自滿的資本,而應(yīng)該成為我們繼續(xù)前行的動(dòng)力。面對(duì)巨大的發(fā)展成就,我們黨的一些干部滋生了沾沾自喜、驕傲自滿的情緒,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些脫離我國(guó)基本國(guó)情的言論。有論者提出,中國(guó)已經(jīng)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體了,不應(yīng)該再堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展路線了,而應(yīng)該改弦更張,把追求“普世價(jià)值”作為我們下一步的奮斗目標(biāo)。又有論者指出,鑒于中國(guó)在短短30 多年時(shí)間里就完成了“趕英超日”的目標(biāo),說明了“中國(guó)模式”比英美模式更優(yōu)越,所以,應(yīng)該大力在全世界推廣“中國(guó)模式”。還有論者指出,中國(guó)不應(yīng)該再提社會(huì)主義初級(jí)階段,再提社會(huì)主義初級(jí)階段,這是自我矮化,自我貶損自己,是不自信的一種表現(xiàn),是弱者心態(tài),不利于樹立全民族自信,從而不利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。更有甚者放言,中國(guó)要崛起,必須徹底摒棄社會(huì)主義初級(jí)階段這一不合時(shí)宜的提法,因?yàn)?,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)足夠強(qiáng)大,用不著韜光養(yǎng)晦,要在國(guó)際爭(zhēng)端中敢于亮劍,要在國(guó)際事務(wù)中采取強(qiáng)硬態(tài)度,決不能再用社會(huì)主義初級(jí)階段作為政府無所作為的借口,等等。這些言論的出現(xiàn),說明我們部分干部群眾在巨大的成績(jī)面前不夠冷靜,過高地估計(jì)了中國(guó)的實(shí)力,而對(duì)中國(guó)面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)缺乏正確的認(rèn)識(shí),照此發(fā)展下去,無疑會(huì)使西方散布的“中國(guó)威脅論”很有市場(chǎng),從而對(duì)我國(guó)的國(guó)家利益構(gòu)成重大現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),勢(shì)必會(huì)打亂我們黨的部署,影響我們黨的事業(yè)。
黨的十八大報(bào)告重申我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)要牢記社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,是對(duì)全黨的告誡和諄諄教誨。面對(duì)成績(jī),我們理應(yīng)自豪但不可自我陶醉,忘乎所以,忘了中國(guó)的基本國(guó)情,以至于再犯超越發(fā)展階段、提出一些不切實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)的老毛病。忘了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,忘了人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,忘了我國(guó)仍是世界上最大發(fā)展中國(guó)家這一最大實(shí)際。中央強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段就是要讓全黨始終保持清醒頭腦,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。
1.我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變。黨的十八大報(bào)告從對(duì)立統(tǒng)一的視角重新審視當(dāng)代中國(guó)的國(guó)情,做出了“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變”的重大判斷。馬克思主義的唯物辯證法告訴我們,變是絕對(duì)的,沒有變是相對(duì)的。所謂社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情沒有變,是指我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段沒有發(fā)生根本性改變。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是從社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展水平上對(duì)我國(guó)國(guó)情的總體性根本性判斷。
從社會(huì)性質(zhì)看:中國(guó)是共產(chǎn)黨執(zhí)政下的社會(huì)主義國(guó)家,不論時(shí)代怎樣變化,社會(huì)怎樣發(fā)展,中國(guó)都將始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度。
從社會(huì)發(fā)展程度看:中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)努力。從現(xiàn)代化的指標(biāo)看:我國(guó)的工業(yè)化還沒有完成,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化仍任重道遠(yuǎn),城鎮(zhèn)化水平還很低,農(nóng)業(yè)人口比重還很大,社會(huì)保障和社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,文化建設(shè)還不能滿足人民群眾的需要,教育發(fā)展不均衡,醫(yī)療衛(wèi)生水平還亟待加強(qiáng)。
從經(jīng)濟(jì)科技水平看:我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量很大,但人均GDP 卻很低,生產(chǎn)力發(fā)展迅速,但生產(chǎn)力水平還不高,我國(guó)是科技大國(guó),但還不是科技強(qiáng)國(guó),自主創(chuàng)新能力弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,但發(fā)展質(zhì)量不高,地區(qū)發(fā)展差距、城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大,“三農(nóng)”問題依然困擾著中國(guó)的發(fā)展。
此外,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟,社會(huì)主義民主法治建設(shè)水平不高,國(guó)家治理能力低下,國(guó)際地位和國(guó)際影響力還有待提高,等等。這些情況表明,我國(guó)仍然沒有從根本上擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),總體上仍是處于初級(jí)階段的社會(huì)主義國(guó)家。初級(jí)階段的社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我們想問題、辦事情、定政策決不能超越階段,深化改革也要立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,謀劃發(fā)展也不能脫離社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,在正確認(rèn)識(shí)國(guó)情中推進(jìn)改革發(fā)展,在促進(jìn)改革發(fā)展中進(jìn)一步深化對(duì)我國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。
2.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾沒有變。黨的十八大報(bào)告指出“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有改變”,這是我們黨對(duì)進(jìn)入新世紀(jì)新階段中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的又一科學(xué)判斷。我國(guó)主要社會(huì)矛盾沒有變,是指這一矛盾的主要方面和構(gòu)成要素沒有改變。判斷這一矛盾是否改變,要從兩方面入手。
從滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要看:受制于我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要還不能得到根本滿足。例如,改革開放以來的發(fā)展成就顯著改善了人民生活,多數(shù)中國(guó)人基本解決了溫飽,但是,在解決了溫飽需要以后,對(duì)小康生活的憧憬又使國(guó)人產(chǎn)生了對(duì)政治民主、文化娛樂、生態(tài)環(huán)境以及醫(yī)療、教育、住房、社保等方面新的更高的需求。
從我國(guó)發(fā)展全局看:生產(chǎn)力水平總體不高且發(fā)展不平衡問題比較突出,影響生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙還比較多,創(chuàng)新能力還不強(qiáng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的任務(wù)還任重而道遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整嚴(yán)重滯后,生態(tài)環(huán)境資源約束加大。這一切都影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的提高,客觀上也造成了不能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。
因此,雖然說經(jīng)過30 多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),我國(guó)已從總體上告別了80 年代初的短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代,迎來了物質(zhì)和精神產(chǎn)品相對(duì)豐富的時(shí)期,但人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾并沒有隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而發(fā)生根本性的改變。這是因?yàn)殡S著收入的不斷提高,我國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,現(xiàn)在全國(guó)人民生活總體上達(dá)到小康水平,人民對(duì)物質(zhì)文化產(chǎn)品的需要不僅越來越大,而且要求越來越高。由過去的只重視產(chǎn)品數(shù)量和價(jià)格,到現(xiàn)在更關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量和安全。而我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)顯然還不能適應(yīng)人們消費(fèi)心理的這種變化。當(dāng)前,我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整明顯滯后于需求結(jié)構(gòu)變化的問題十分突出,更進(jìn)一步加劇了供需結(jié)構(gòu)矛盾。我國(guó)許多行業(yè)的生產(chǎn)能力雖位居世界前列,但很多產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)還不能令人民群眾滿意。雖然現(xiàn)在我們?nèi)孕杓涌煳镔|(zhì)文化產(chǎn)品的供給,更好滿足人民群眾多樣化的需求,但我們的工作重點(diǎn)已不再是一味重視產(chǎn)出,而是要重點(diǎn)關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平的提升。此外,隨著旅游、休閑活動(dòng)的興起,人們對(duì)高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品的需求也在不斷增加。人民群眾需要的這種新變化,表明我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然沒有發(fā)生根本上的改變。正是這一主要矛盾沒有變,決定了我們必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線不能變,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為人民群眾創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)文化產(chǎn)品,是人民賦予黨和政府的重要職責(zé)。
3.我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。黨的十八大報(bào)告對(duì)我國(guó)國(guó)情的另一個(gè)重要判斷,是“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變”。最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變,是指我國(guó)的國(guó)際身份沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。新中國(guó)成立以來,特別是改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)的崛起,中國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提升。2013 年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到568845 億元,位居世界第2 位,進(jìn)出口貿(mào)易規(guī)模已躍居世界第一,外匯儲(chǔ)備世界第一。盡管取得了這些驕人成績(jī),但中國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位并沒有隨之發(fā)生改變。因?yàn)椋瑥恼w上講,我國(guó)還沒有擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)。就生產(chǎn)力水平而言,既有少量的現(xiàn)代化大生產(chǎn),又有大量的落后的生產(chǎn)力。就人均GDP 來看,2012 年我國(guó)人均GDP 是6100 美元,只排在世界的第84 位。就農(nóng)業(yè)人口占比來看,美國(guó)農(nóng)業(yè)人口為2%,而我國(guó)農(nóng)業(yè)人口為51%。就城鎮(zhèn)化水平來看,美國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到77%左右,而我國(guó)城鎮(zhèn)化率只有52%。受教育程度方面,我國(guó)每萬人的大學(xué)生人數(shù)不足100,美國(guó)、歐洲、日本這樣的國(guó)家已超過600。就國(guó)際影響力來看,雖然國(guó)際金融危機(jī)重創(chuàng)了以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家,國(guó)際戰(zhàn)略力量對(duì)比出現(xiàn)了有利于中國(guó)的態(tài)勢(shì),但并沒有根本改變中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)政治格局中受制于人的境況,沒有根本改變發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)的主導(dǎo)地位。盡管我們是經(jīng)濟(jì)大國(guó),但還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。盡管我們有少量先進(jìn)技術(shù),但還不是科技強(qiáng)國(guó),與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距很遠(yuǎn)。我們的農(nóng)業(yè)還不發(fā)達(dá),農(nóng)村還很落后,農(nóng)民還不富裕。文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)也遠(yuǎn)沒有達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,等等。這些事實(shí)都昭示我們,中國(guó)仍屬于發(fā)展中國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。
1.有利于我們繼續(xù)深化對(duì)改革開放規(guī)律的認(rèn)識(shí)。由于改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),我們對(duì)蘊(yùn)含其中的許多矛盾和規(guī)律還知之不多,知之不深,還需要在實(shí)踐中不斷探索,在理論上不斷深化。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),亟需我們黨以新的理論思維指導(dǎo)全面深化改革新的偉大實(shí)踐。黨的十八大提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)的思想,以新的視角深化了對(duì)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一基本問題的認(rèn)識(shí),繼承和發(fā)展了黨關(guān)于現(xiàn)階段我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的思想,將基本國(guó)情論、主要矛盾論、國(guó)際地位論融為一體,形成了關(guān)于中國(guó)國(guó)情的最新理論表述和話語體系,為在新的歷史條件下建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了新的理論指導(dǎo)?,F(xiàn)在,全面深化改革也要循著這樣的思維,結(jié)合我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一最大國(guó)情,從我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展仍沒有超出初級(jí)階段這一最大實(shí)際出發(fā)來謀劃改革,重點(diǎn)圍繞需要“什么樣的改革,怎樣進(jìn)行改革”來思考改革的頂層設(shè)計(jì),既鼓勵(lì)基層大膽改革,又注意為基層“摸著石頭過河”的改革試驗(yàn)提供理論支撐。
2.為全面深化改革提供了基本根據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段,既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),也是全面深化改革的總依據(jù)。不僅如此,全面深化改革還可以為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。對(duì)此,黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》 指出,全面深化改革,必須立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。這一重要論斷明確指出了全面深化改革和總依據(jù)的關(guān)系。毫無疑問,全面深化改革必須要有依據(jù),而且必須要有正確的依據(jù)。否則,改革就會(huì)歸于失敗或偏離正確軌道,最終會(huì)把改革變成改向。那么,我們改革的總依據(jù)是什么?對(duì)此,黨的十八大報(bào)告作出了全面回答:“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾沒有變,我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變?!保?]“三個(gè)沒有變”的國(guó)情認(rèn)識(shí)為我們?nèi)嫔罨母锾峁┝丝茖W(xué)的依據(jù)。
3.有利于全面深化改革。總依據(jù)的思想,要求我們?nèi)嫔罨母?,不能脫離中國(guó)國(guó)情,不能脫離我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情出發(fā),準(zhǔn)確把握中國(guó)國(guó)情是做好全面深化改革的根本前提和基本依據(jù)。這就要求我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,推進(jìn)任何方面的改革都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。只有這樣,全面深化改革的藍(lán)圖才會(huì)變成中國(guó)人民成功的偉大實(shí)踐。
4.為我們排除“左”、右社會(huì)思潮的干擾提供了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)的改革開放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐從來都不是在風(fēng)平浪靜的輿論環(huán)境和一帆風(fēng)順的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下進(jìn)行的,而是在不斷與錯(cuò)誤社會(huì)思潮的斗爭(zhēng)中開辟出來的,盡管期間伴隨著“左”、右社會(huì)思潮對(duì)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義的干擾和破壞,但中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然義無反顧地投身到改革開放的時(shí)代潮流中去。30 多年的改革開放,我們黨取得的最大實(shí)踐和理論成果就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。然而,在中國(guó)總有人反對(duì)改革開放,企圖動(dòng)搖黨的基本路線、基本綱領(lǐng),總有人污蔑歪曲中國(guó)特色社會(huì)主義,總有人攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨。然而,中國(guó)共產(chǎn)黨不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移地發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
改革開放之初,基于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大國(guó)情的認(rèn)識(shí),黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,我們黨據(jù)此制定了新時(shí)期黨的基本路線和“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,黨的十五大又進(jìn)一步制定了黨在初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。可以這樣說,中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷推進(jìn),每一次都離不開我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的豐富和發(fā)展,社會(huì)主義初級(jí)階段理論每發(fā)展一步,中國(guó)特色社會(huì)主義就前行一步。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐又進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論內(nèi)涵,使我們黨每隔5 年就能夠?qū)ι鐣?huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和特征做出新的概括。這些新認(rèn)識(shí)不斷充實(shí)著社會(huì)主義初級(jí)階段理論的大廈,反過來又進(jìn)一步提升了我們黨的理論、路線、方針、政策的科學(xué)化水平。有鑒于此,黨的十八大報(bào)告才明確把社會(huì)主義初級(jí)階段作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)提出來,絕不是偶然的。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)60 多年社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出的正確結(jié)論。
5.為我們黨實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的保障。全面建成小康社會(huì)是黨的十八大報(bào)告提出的奮斗目標(biāo),是我們黨對(duì)全國(guó)人民的鄭重承諾,能否在2020 年全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),不僅關(guān)系著人民群眾的福祉,而且關(guān)系著執(zhí)政黨的信譽(yù),考驗(yàn)著執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。因此,確保全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn),是擺在以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體面前的重大政治任務(wù),可謂時(shí)間緊,任務(wù)重,這就需要全黨必須把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策和部署上來,統(tǒng)一到中央對(duì)我國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)上來。關(guān)于怎樣才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),我們黨早就做過系統(tǒng)的規(guī)劃。第一,改革開放以來我們黨總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)今中國(guó)最大的國(guó)情、最大的實(shí)際科學(xué)判斷。第二,在提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基礎(chǔ)上,我們黨制定了中國(guó)現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本政策。第三,根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際國(guó)情,我們黨又制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展規(guī)劃。第四,為了實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),我們黨又提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的思想,用以指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨的十八大報(bào)告在總結(jié)以往建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了全面建成小康社會(huì)的總體思路,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是“五位一體”,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。全面建成小康社會(huì)必須按照中央制定的路線圖,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展仍是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,為到2020 年全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-09.
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[5]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[M].北京:人民出版社,2012.6.
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