王詠梅

（成都新世紀(jì)外國語學(xué)校）

郁達(dá)夫《故都的秋》是借景抒情散文的佳作。20世紀(jì)30年代的舊中國，內(nèi)憂外患，日寇入侵，國民黨的白色恐怖日益加重，民生凋敝。郁達(dá)夫?yàn)榱酥\生，離開故都，輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，于1933年4月移居杭州。1934年7月，杭州酷熱難耐，郁達(dá)夫攜同家眷去青島避暑一個(gè)月，隨后又去了故都北平，而此時(shí)的北平已處于整個(gè)華北即將淪陷的前夜。正是在這種情況下，郁達(dá)夫在8月應(yīng)《人世間》雜志社的索稿寫下此文。作者熱愛故都，又為它的前途命運(yùn)擔(dān)憂，艱難的生活處境帶給他無法排遣的愁苦，自幼形成的敏感性格又無法改變。作者正是帶著這些主觀情感重游故都?！豆识嫉那铩窐O富個(gè)人色彩，折射出一個(gè)獨(dú)特的“自我”。從藝術(shù)手法的鑒賞中感知“自我”，體會(huì)真摯的情感。

一、從以情馭景、借景抒情中感知“自我”，體會(huì)情感

文章開頭：“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味?！倍识嫉那镂蹲髡咭严却_定為“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”。黑格爾曾說：“作為心靈的外在形狀，自然的東西之所以是自然的，并不僅因?yàn)樗侵苯哟嬖诘?，而是因?yàn)橹挥行撵`才能把自己體現(xiàn)于身體。自然的東西在這里按照它的定性就只顯現(xiàn)為心靈的表現(xiàn)——因而也就是顯現(xiàn)為經(jīng)過觀念的東西?！弊匀恢罢欠献髡咝撵`、心境之景，作者借助以情馭景、借景抒情的手法來體現(xiàn)自我、抒發(fā)真情。作者著重描寫了牽?；ǎ澝馈八{(lán)白為佳”，這種冷色調(diào)正好適于表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)憂郁、悲涼、傷感的情懷。而秋草也是疏疏落落的，秋蟬的衰弱的殘聲，都市閑人在秋雨過后微嘆的互答，無不透露著故都秋味之悲涼，而這種悲涼正是作者悲傷憂慮情緒的體現(xiàn)。本文中的“自我”首先是一個(gè)對(duì)故都充滿熱愛之情而又感時(shí)傷世的文人，所抒之情也就極為真摯了。

二、從細(xì)膩的環(huán)境描寫中感知“自我”，體會(huì)情感

本文直接描寫景物的語句不多，但都是極其細(xì)膩精彩的，而且飽含作者的深情。這無不與作者的童年生活密切相關(guān)。郁達(dá)夫出生于浙江富陽。“富陽，是一個(gè)有兩千多年歷史的古老縣城，它三面環(huán)山，一面臨江，可謂山明水秀，風(fēng)景綺麗，優(yōu)美的山水，無疑會(huì)使郁達(dá)夫從小就受到潛移默化的熏陶?！惫舾侵赋觯骸斑_(dá)夫是生在這樣地方的人，我相信他的詩文清麗是受了這種客觀環(huán)境的影響。”家鄉(xiāng)的山水雖美，但郁達(dá)夫的家境卻是落魄的書香之家，尤其是父親的早逝，母親獨(dú)自支撐家庭，童年時(shí)期的郁達(dá)夫就體會(huì)到了生活的艱辛，當(dāng)時(shí)兄長在外讀書，祖母心系佛經(jīng)，母親忙于生計(jì)，只有侍女翠花時(shí)而照顧他，郁達(dá)夫的童年是寂寞孤獨(dú)的，這種生活使得他的情感極為豐富細(xì)膩，創(chuàng)作關(guān)注自然之景，詩文清麗。且看文章：“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著喇叭似的牽?；ǖ墓嵌?，自然而然地也能感覺到十分的秋意?！边@里寫了視覺形象、聽覺形象，景物寫得非常細(xì)致?！氨眹幕睒?，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，鋪得滿地，腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。”這里寂靜無人，斯人獨(dú)徘徊，這里無人可與交流，便只有與自然相交融。萬千情感都凝聚在這寂靜中感受自然之美，作者對(duì)自然之美有著特別敏銳而獨(dú)特的感受。

三、從對(duì)比手法中感知“自我”，體會(huì)情感

文章第二自然段提到江南之秋，并用比喻和排比進(jìn)行描寫，突出江南之秋的特點(diǎn)。文章第三自然段列舉北京的名勝和作者所寫之景進(jìn)行對(duì)比，文章結(jié)尾處又以南國之秋的特異之景和北國之秋對(duì)比。這些對(duì)比固然是為了突出北國之秋的特點(diǎn)和作者對(duì)其喜愛之情，但同時(shí)也反映出作者擁有廣博的歷史知識(shí)和地理知識(shí)，能夠?qū)⒉煌貐^(qū)相類似的景物加以比較，增強(qiáng)了散文的開闊感。同時(shí)也使我們感受到作者是一個(gè)知識(shí)淵博的文人，抒發(fā)的是對(duì)北國之秋的喜愛。

四、從熟悉的人物描寫中感知“自我”，體會(huì)情感

郁達(dá)夫關(guān)注的不是上流社會(huì)人士或文化人士，而是平民，即“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。這些人的生活不是很繁忙，有閑暇到戶外活動(dòng)，他們對(duì)天氣的感受最切近、準(zhǔn)確，發(fā)出了“一層秋雨一層涼啦”的微嘆。而作者寫他們是因?yàn)楦械剿麄冏羁捎H近，這和作者早年的生活處境有關(guān)。郁達(dá)夫在富陽縣立小學(xué)讀書時(shí)，雖然年齡最小，但由于聰敏好學(xué)，成績優(yōu)異跳了兩級(jí)，年幼的他覺得自己應(yīng)該有一雙皮鞋配自己的制服，“才能夠壓服許多比我大一半年齡的同學(xué)的心。”但母親除了學(xué)費(fèi)已無力支付皮鞋的兩塊大洋，母親去自己認(rèn)識(shí)的鞋店賒時(shí)被無情拒絕，當(dāng)母親撿了一大包衣服要去當(dāng)鋪時(shí)，被郁達(dá)夫拖住。皮鞋風(fēng)波的打擊，使他以后不但不穿皮鞋，而且不想更新衣服和用具，同時(shí)，他更是拼命地用功讀書，只愿和窮苦同學(xué)來往，一生在感情上遠(yuǎn)離豪門巨富，同情病苦柔弱的人們，關(guān)注普通百姓的生活。作者是一個(gè)具有平民意識(shí)的文人，表現(xiàn)的是對(duì)普通百姓的關(guān)注。

精美的散文能讓我們?cè)谙硎苌⑽拿赖耐瑫r(shí)感知作者人性的光芒，體會(huì)真摯的情感，陶冶學(xué)生的情操，提高他們對(duì)世界的認(rèn)知能力。

李中豪.淺析《美學(xué)》中美的個(gè)性及理想對(duì)自然的關(guān)系［J］.劍南文學(xué)，2014（ 02）.