林巧麗

（福建省安溪第八中學(xué)）

數(shù)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的原則

林巧麗

（福建省安溪第八中學(xué)）

校本課程是學(xué)校根據(jù)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，充分利用學(xué)校和社區(qū)資源，自主開(kāi)發(fā)和實(shí)施的課程。既可以是自己獨(dú)立研究的課程，也可以是對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行校本加工、補(bǔ)充和完善，從而因地制宜、創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程和地方課程。校本課程是基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分，是國(guó)家課程的重要補(bǔ)充。數(shù)學(xué)校本課程的建設(shè)肩負(fù)著真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的責(zé)任和義務(wù)，以通俗易懂、激發(fā)興趣、拓展視野和教材補(bǔ)充進(jìn)行研究為基本要求，以挖掘數(shù)學(xué)文化中的教育功能為研究方向，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、完善學(xué)生的數(shù)學(xué)人格為核心宗旨。在經(jīng)過(guò)多年組織和參與校本課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的四個(gè)基本原則。

一、實(shí)用性原則

我校是一所省級(jí)一級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校，學(xué)校的辦學(xué)宗旨是為每個(gè)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。作為校本課程，應(yīng)該為這個(gè)宗旨服務(wù)，盡量讓學(xué)生學(xué)一些傳統(tǒng)教材中不能學(xué)到的知識(shí)，所以作為數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)的我，決定帶領(lǐng)全組成員開(kāi)發(fā)一些學(xué)生日后可以用得到的校本課程，以豐富學(xué)生的知識(shí)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。比如，《趣味數(shù)學(xué)》課程就是要把“數(shù)學(xué)有趣，數(shù)學(xué)有用，數(shù)學(xué)不難”的理念放在第一位，故名“趣味數(shù)學(xué)”；《數(shù)學(xué)文化及其應(yīng)用》課程主要通過(guò)數(shù)學(xué)文化及其應(yīng)用，通過(guò)本課程的開(kāi)發(fā)利用，增加見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；《生活中的數(shù)學(xué)》以“體現(xiàn)新課程理念，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，注重與教材的同步性，趣味性與提高性的統(tǒng)一，實(shí)踐性與理論性的統(tǒng)一”為宗旨。所有這些校本課程，都是與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合密切，通過(guò)校本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際中，體現(xiàn)了校本課程的實(shí)用性。

二、特色性原則

安溪八中坐落于國(guó)家AAAA級(jí)旅游勝地——清水巖山麓，校園依山傍水，交通方便，環(huán)境幽雅。學(xué)校所在地蓬萊鎮(zhèn)素有“仙境”之稱，是聞名遐邇的僑鄉(xiāng)文化區(qū)，當(dāng)?shù)氐穆猛馊A僑歷來(lái)關(guān)心家鄉(xiāng)公益事業(yè)建設(shè)，尤其重視教育，不但學(xué)校周邊森林覆蓋面積比較多，物種豐富，而且學(xué)校所在的鎮(zhèn)區(qū)，早在20世紀(jì)80年代，海外華僑回鄉(xiāng)興建了許多古老的建筑物，這些建筑物氣勢(shì)磅礴，是一道不錯(cuò)的風(fēng)景線，基于以上的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的教學(xué)資源，我組織數(shù)學(xué)備課組，集體開(kāi)發(fā)《生活中的對(duì)稱》校本課程。通過(guò)該校本課程的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生深入大自然，了解植物的多種對(duì)稱想象，比如整個(gè)植株的對(duì)稱、葉片的對(duì)稱、花朵的對(duì)稱，還可以了解農(nóng)村古厝建筑的對(duì)稱以及寺廟建筑的對(duì)稱等等，從而讓學(xué)生理解對(duì)稱的定義，即對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行一次變動(dòng)或一次操作，如果經(jīng)過(guò)此次操作，該事物完全復(fù)原，則該事物對(duì)所經(jīng)歷的操作是對(duì)稱的。這樣，我校校本資源開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)使學(xué)校辦學(xué)更為靈活，不致一味生搬硬套而導(dǎo)致教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的沖突，理論與操作的沖突，揚(yáng)長(zhǎng)避短，針對(duì)學(xué)校具體情況，走向以學(xué)生發(fā)展為本的教材設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)校作為課程決策中心的作用，最大限度地切合每一個(gè)學(xué)生的性格特征、生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景，同時(shí)注意學(xué)校當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的特點(diǎn)，充分考慮本地區(qū)的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗等。充分體現(xiàn)地方特色，使學(xué)生感到熟悉而親切，用所學(xué)知識(shí)解決自己身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題。校本課程的開(kāi)發(fā)使學(xué)校獲取課程更新的機(jī)會(huì)，從而辦出特色學(xué)校，彰顯學(xué)校特色。

三、可持續(xù)性原則

可持續(xù)性，一方面包括培養(yǎng)學(xué)生的思維能力要有可持續(xù)性。培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力，是指是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一，本套校本課程總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解的簡(jiǎn)單形式采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望。如，《用轉(zhuǎn)化法解決問(wèn)題》《用等量代換求面積》等同持續(xù)性。

可持續(xù)性，另一方面還包括內(nèi)容的可持續(xù)性。中學(xué)處于學(xué)習(xí)的過(guò)渡階段，在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)之后，學(xué)生還要在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，因此，校本課程立足于可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，為學(xué)生進(jìn)入更高一階段學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。我們不是要把所有的孩子培養(yǎng)成數(shù)學(xué)神童，我們只希望通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)與研究，讓孩子們感受到一種數(shù)學(xué)的思維方式，促使他們抱著積極向上的心理狀態(tài)進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)并不斷取得成功。

四、開(kāi)放性原則

所謂開(kāi)放，是相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉而言的，一般指條件不完備、答案不唯一或解題策略不唯一的題目。開(kāi)放性還要體現(xiàn)以下幾方面：（1）學(xué)校課程內(nèi)容的開(kāi)放。比如《生活中的對(duì)稱》中牽涉的生物、物理、化學(xué)、建筑學(xué)、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科，它是數(shù)學(xué)教材的豐富與補(bǔ)充開(kāi)放題的多向性、發(fā)散性有利于滿足孩子的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，凸現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，更好地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度、多層次地探究問(wèn)題，把握知識(shí)點(diǎn)。（2）活動(dòng)范圍的開(kāi)放，活動(dòng)范圍不限于學(xué)校范圍，我們可以把學(xué)生帶到清水巖這個(gè)旅游景區(qū)、參觀學(xué)校周邊社區(qū)機(jī)構(gòu)、社會(huì)生活場(chǎng)所等大自然環(huán)境，為學(xué)生的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的空間。

·編輯 韓 曉