曹竣云
(湖北省黃石市大冶市濱湖學(xué)校)
和諧在現(xiàn)代漢語詞典的意思是:①和睦協(xié)調(diào);②配合得勻稱、適當(dāng)、協(xié)調(diào)。辯證唯物主義的和諧含義是對立事物之間在一定的條件下,具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系。所謂和諧教育,即一方面把人認(rèn)識世界的職能(學(xué)習(xí)—認(rèn)知活動)與改造世界的職能(實踐活動)和諧結(jié)合起來,另一方面把人的天資、才能、創(chuàng)造性、積極性與多方面的表現(xiàn)(學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)、勞動方面的表現(xiàn)、道德方面的表現(xiàn)、審美方面的表現(xiàn)、體育方面的表現(xiàn)等)和諧地結(jié)合起來。它主張讓每個孩子在其天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先地、充分地表現(xiàn)自己,產(chǎn)生自尊心、自信心和自豪感,從而推動和諧地發(fā)展。和諧課堂是和諧教育的一部分,是和諧教育在課堂的具體實施,它是課堂上教師和學(xué)生通過教和學(xué)實現(xiàn)具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是教師的教和學(xué)生的學(xué)相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、共同發(fā)展。
馬斯洛的人本主義認(rèn)為人的需要有以下七個層次:①生理需要;②安全需要;③歸屬和愛的需要;④尊重的需要;⑤求知的需要;⑥審美的需要;⑦自我實現(xiàn)的需要。
人本和諧課堂的內(nèi)涵包括以下七個方面:①生理需要。生理需要在和諧課堂中主要表現(xiàn)為上課前和上課時應(yīng)滿足學(xué)生對食物、水分、排泄和睡眠等需要,即上課前避免學(xué)生饑餓、口渴、排泄和保障頭一天及午睡,充足睡眠。②安全需要。即避免和調(diào)解學(xué)生生命受到威脅及保證學(xué)生上課前不生病,如避免學(xué)生上課前打架、爭斗、爭吵等和不生病,以保證學(xué)生上課前健康身體和以平靜的心理狀態(tài)上課學(xué)習(xí)。③歸屬和愛的需要。保證學(xué)生對課堂的熱愛之情、歸屬感和感受到教師對學(xué)生的接納、愛護(hù)、關(guān)心、鼓勵和支持等。④尊重的需要。一方面表現(xiàn)在課堂上教師及在可能的情況下其他學(xué)生應(yīng)尊重學(xué)生個人的渴望知識的力量、成就、自強(qiáng)、自信和自主等需要,另一方面表現(xiàn)為希望他人尊重自己、希望自己的學(xué)習(xí)和才能得到別人的認(rèn)可、賞識、重視和高度評價,即希望獲得威信、實力、地位等。⑤求知的需要。即學(xué)生在課堂上認(rèn)知和理解的需要,是指學(xué)生對自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難的需要。⑥審美的需要。即學(xué)生認(rèn)識到理解、認(rèn)知和解決疑難問題是一種美的需要。⑦自我實現(xiàn)的需要。即學(xué)生希望通過課堂學(xué)習(xí)能解決疑難實現(xiàn)成長和發(fā)展。馬斯洛的人的需要層次之間的關(guān)系:出現(xiàn)的順序由低到高。馬斯洛認(rèn)為,七個層次之間的是由低到高依次出現(xiàn)的。只有當(dāng)較低一層次的需要得到基本滿足之后,高一層次的需要才會產(chǎn)生。
滿足本文第三部分的①②③④是構(gòu)建和諧課堂的前提;依次滿足本文第三部分①②③④⑤⑥⑦是優(yōu)質(zhì)課堂的保證和保障。由馬斯洛的理論知道,在前四個需要為滿足或缺失的情況下,第五個需要求知不能實施或推行,這就解釋了在前四個需要缺失的情況下,學(xué)生厭學(xué)、退學(xué)和課堂低效的原因。在構(gòu)建和諧課堂的①②③④個需要的前提下,同時滿足⑤⑥⑦的需要,這也解釋了此時學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲即熱愛學(xué)習(xí)的原因。
圍繞課題學(xué)習(xí)以學(xué)生現(xiàn)有知識基礎(chǔ)進(jìn)行經(jīng)驗的改造,應(yīng)滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展,應(yīng)以學(xué)生為本。
以學(xué)生已有的認(rèn)知狀態(tài)為根據(jù),采用適合學(xué)生發(fā)展水平的方式明釋學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容,采用學(xué)生易于覺知的方式教學(xué)。
上課前和諧課堂以人為本主要表現(xiàn)在內(nèi)涵中學(xué)生需要的①②,即生理需要和安全需要。即上課前一方面要避免學(xué)生饑餓、口渴、排泄和保障頭一天及午睡,充足睡眠,另一方面要避免學(xué)生上課前打架、爭斗、爭吵等和不生病,以保證學(xué)生上課前健康身體和以平靜的心理狀態(tài)上課學(xué)習(xí)。
上課時和諧課堂以人為本主要表現(xiàn)在內(nèi)涵中學(xué)生需要的②③④⑤⑥⑦,即上課時的安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要。具體操作步驟如下:
1.以學(xué)習(xí)課題或問題聯(lián)系實際,導(dǎo)向和激發(fā)學(xué)生的求知學(xué)習(xí)需要(包括學(xué)習(xí)興趣、求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)),并對學(xué)生提出學(xué)習(xí)期望,即教師有目的地引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向。
2.在感知教材、理解教材、鞏固知識和運用知識階段,教師應(yīng)做到以下幾點:
(1)人本和諧課堂應(yīng)充滿親情,讓學(xué)生體會到安全感、歸屬和愛的需要。
親其師,信其道。學(xué)生在課堂上體察到安全感和親情,對教育教學(xué)很重要。當(dāng)然,也要嚴(yán)格要求學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說:“教育的全部技巧就在于如何愛學(xué)生?!睅煇凼墙逃撵`魂,沒有師愛就沒有感情溝通,就沒有教育。
(2)人本和諧課堂應(yīng)充滿尊重,滿足學(xué)生尊重的需要
夸美紐斯說:“應(yīng)當(dāng)向尊重上帝一樣尊重孩子。”只有尊重孩子,理解孩子,才能開啟孩子的心靈之門。在課堂上,尊重學(xué)生,首先表現(xiàn)為尊重兒童生命的尊貴。其次,表現(xiàn)為尊重兒童成長的規(guī)律,順應(yīng)兒童的天性,尊重兒童的人格,尊重兒童的個性,尊重兒童的情感、態(tài)度和價值觀。
在教學(xué)的師生互動和生生互動過程中,通過教師和其他學(xué)生對學(xué)生的尊重和保護(hù),滿足學(xué)生個人的渴望知識的力量、成就、自強(qiáng)、自信和自主等需要及威信、實力、地位的需要,即滿足尊重孩子的需要。
(3)人本和諧課堂應(yīng)滿足學(xué)生求知的需要
滿足學(xué)生求知的需要在教學(xué)上表現(xiàn)為設(shè)立合適的最近發(fā)展區(qū)。設(shè)立合適的最近發(fā)展區(qū)在課堂教學(xué)技術(shù)上,表現(xiàn)為教師應(yīng)明釋所學(xué)內(nèi)容。一方面,教學(xué)的意向需要有相應(yīng)的、以目標(biāo)為定向的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法來實現(xiàn),教師必須向?qū)W生說明、演示、描述、解釋學(xué)習(xí)內(nèi)容,如果不是公開這樣做,至少也要有一定的暗示;對于教學(xué)來說,最重要的是以目標(biāo)為定向的行為,即教師在教學(xué)中呈示學(xué)生的各種內(nèi)容、采用問答的方法、設(shè)計教學(xué)卡片、組織安排情景、指導(dǎo)學(xué)生的活動等多種形式。另一方面,教師在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與程度。同時,給成功的學(xué)生以祝賀、微笑或其他方式的積極強(qiáng)化等。同時,采用學(xué)生易于覺知的方式。即教師應(yīng)采用適合學(xué)生發(fā)展水平的方式明釋學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容,以學(xué)生已有的認(rèn)知狀態(tài)為根據(jù),如,采用學(xué)生熟知的語言解釋所學(xué)的內(nèi)容,并把它上升到所指概念;降低教學(xué)的重心,采用學(xué)生所熟知的語言和知識教學(xué)。在教學(xué)中,教師明釋所學(xué)內(nèi)容并采用學(xué)生易于覺知的方式,通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,保障學(xué)生對課堂的歸屬感,體悟到課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、解決疑難的、成長和發(fā)展的空間;通過對學(xué)生的肯定,讓學(xué)生切身體會到教師對學(xué)生的接納、愛護(hù)和關(guān)心;通過鼓勵和支持學(xué)生的學(xué)習(xí),維持和促進(jìn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),即通過合適的最近發(fā)展區(qū)滿足學(xué)生認(rèn)知和理解的需要。
(4)人本和諧課堂應(yīng)滿足審美的需要和自我實現(xiàn)的需要
在滿足以上學(xué)生需要的教學(xué)中,通過對重點和難點的明釋,滿足理解、認(rèn)知和解決疑難問題的審美需要和發(fā)揮潛能,滿足自我實現(xiàn)的需要,即實現(xiàn)成長和發(fā)展。
另外,由于教育是學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知水平和狀態(tài)的生長,而非灌輸;是學(xué)生在心理安全、心態(tài)開放、心情舒暢、心靈自由的成長和發(fā)展。因而,當(dāng)學(xué)生的人本需要得不到滿足的情況下,教育是徒勞的。在學(xué)生疲勞得無法學(xué)習(xí)的情況下,可在課前或課中完成某一課題的情況時小憩幾分鐘,以恢復(fù)體力、保持清醒頭腦學(xué)習(xí)。
人本主義是構(gòu)建和諧課堂的前提和基礎(chǔ),是課堂煥發(fā)生命活力和教育激揚學(xué)生生命的保證和保障。
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