傅 強(qiáng)
(南京市第九中學(xué))
本人認(rèn)為依托大學(xué)文化資源提高中學(xué)生德育工作實(shí)效性有以下途徑。
1.讓中學(xué)生了解大學(xué)制度文化中的客觀精神,會(huì)對(duì)中學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生主觀修正和主觀能動(dòng)性,形成自然人向文化人的轉(zhuǎn)變
大學(xué)制度文化有道德養(yǎng)成功能。大學(xué)制度文化隱藏在學(xué)校的儀式、人際關(guān)系、教育觀念、課程與知識(shí)、教學(xué)方法和技術(shù)、學(xué)校管理結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)劃、教育組織形式、目標(biāo)、傳統(tǒng)與習(xí)俗乃至心理氛圍中。把制度文化中的客觀精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的主觀精神,形成自然人向文化人轉(zhuǎn)變的過程。學(xué)校的制度文化正是通過隱性課程所具有的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范作用,創(chuàng)設(shè)一種能喚起學(xué)生高尚的情感、激發(fā)他們健康成長的文化環(huán)境、教育環(huán)境、精神氛圍來感化和陶冶學(xué)生以致達(dá)成深層次育人功能。久而久之,學(xué)生就會(huì)由一種外在的管制變?yōu)橐环N內(nèi)心自發(fā)的需求,道德品質(zhì)便逐漸養(yǎng)成。中學(xué)校園文化可以與大學(xué)制度文化相結(jié)合,找到適合中學(xué)生的制度文化,為中學(xué)生的成人、成長服務(wù)。
2.讓中學(xué)生重視行為文化,在行為規(guī)范中提高中學(xué)生的道德素養(yǎng)
大學(xué)行為文化有道德養(yǎng)成功能。學(xué)生思想品德的形成必須有道德實(shí)踐、必須有活動(dòng)與交往,才能內(nèi)化成自身的品質(zhì)。鑒于此,中學(xué)生應(yīng)借力大學(xué)注重學(xué)生對(duì)學(xué)校管理的參與,在中學(xué)校園內(nèi)開展參與班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校以及各類社團(tuán)活動(dòng)的各項(xiàng)工作?!皩W(xué)生參與學(xué)校管理”是綜合實(shí)踐課程中離學(xué)生最近,也是最方便實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng),可以真正使廣大學(xué)生成為學(xué)校的主體,成為教育教學(xué)乃至學(xué)校管理的主人,使學(xué)校變成師生共同成長的家園和樂園。學(xué)??梢苑攀肿寣W(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,全員參與班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校管理。讓學(xué)生人人尋找一個(gè)崗位,扮演一個(gè)角色,承擔(dān)一份責(zé)任,做到“人人有事做、事事有人做”。為促進(jìn)學(xué)生的自主管理實(shí)踐,學(xué)??蓪W(xué)生參與學(xué)校管理納入學(xué)分評(píng)價(jià)體系。有條件的學(xué)??梢酝ㄟ^成立學(xué)校事務(wù)“學(xué)生協(xié)管委員會(huì)”,讓部分學(xué)生輪流擔(dān)任諸如“校長助理”“年級(jí)主任助理”或低年級(jí)“班導(dǎo)師”等參與學(xué)校的管理,讓他們成為學(xué)校的小主人。這樣,一方面可以讓學(xué)生了解學(xué)校對(duì)學(xué)生成長發(fā)展的“良苦用心”,對(duì)增強(qiáng)教育效果大有裨益。另一方面,也可以通過學(xué)生參與管理增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與民主管理意識(shí)。
借力大學(xué)學(xué)生社團(tuán)場所,讓中學(xué)生觀摩、參與大學(xué)的社團(tuán)活動(dòng),也可以將大學(xué)生請(qǐng)進(jìn)中學(xué),與中學(xué)生一起開展適合中學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)。通過學(xué)生團(tuán)體內(nèi)的交互活動(dòng),提高中學(xué)生的交往能力,豐富學(xué)生的課余生活。在活動(dòng)中,學(xué)生的友情、合作、互助得到增強(qiáng),進(jìn)一步激發(fā)中學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神,健全心理和人格,從而潛移默化地養(yǎng)成良好的政治品質(zhì)與道德品質(zhì)。
1.名人、名師對(duì)中學(xué)生有強(qiáng)大的說服力、吸引力
邀請(qǐng)大學(xué)德育名師,走進(jìn)中學(xué),談德育觀、人生觀,和中學(xué)生互動(dòng)。德育大家的講解一定更有說服力,更有吸引力。當(dāng)然,也可以走進(jìn)大學(xué)去聆聽。邀請(qǐng)大學(xué)院士、名師,走進(jìn)中學(xué),做科普講座,談科學(xué)精神、人生態(tài)度,和中學(xué)生互動(dòng)。大學(xué)院士、名師的報(bào)告,一定會(huì)激發(fā)中學(xué)生美好的“中國夢(mèng)”,思考和確立正確成長成才的人生態(tài)度。
2.大學(xué)特長學(xué)生的活動(dòng),對(duì)中學(xué)生有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力、吸引力
邀請(qǐng)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)等來中學(xué)表演,通過高水平的藝術(shù)、體育活動(dòng)等平臺(tái),使中學(xué)生提高品位,培養(yǎng)興趣,增強(qiáng)美育和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。當(dāng)然,大中學(xué)生之間交流、交往,更能拉近彼此的距離,大學(xué)生現(xiàn)身說法,中學(xué)生更能感同身受,互動(dòng)的效果會(huì)更好。
通過夏令營、三五個(gè)結(jié)對(duì)子等多種形式,利用節(jié)假日,中學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園。
1.高校的建筑有追求科學(xué)技術(shù)的品質(zhì),又有包蘊(yùn)審美性的人文文化品位
走進(jìn)大學(xué)校園,留心大學(xué)圖書館、教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室,留心大學(xué)廣場中的雕塑等等,這里都表達(dá)了一定的審美思想、政治意義與道德感情,都反映出大學(xué)的特質(zhì)。一定對(duì)中學(xué)生起著鼓舞和鞭策的作用。
2.大學(xué)校園的標(biāo)牌等命名,有潤物、育人等寓意
走進(jìn)大學(xué)校園,留心大學(xué)的一草一木,這里都是文化。如,“足下留情,地上留青”——請(qǐng)愛護(hù)草坪;“善待自然,就是善待自己”等。這對(duì)中學(xué)生養(yǎng)成關(guān)愛自然、尊重自然價(jià)值,培養(yǎng)科學(xué)的、可持續(xù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀都有難以低估的育化功效。
3.要利用自然情趣的移情效果育化心靈
走進(jìn)大學(xué)校園,留心大學(xué)的自然情趣。如,南京理工大學(xué)的二月蘭和水杉林那樣的雅致和低調(diào),南京林業(yè)大學(xué)的櫻花開得那樣絢爛和富有激情,南京大學(xué)的北樓和廣場,給莘莘學(xué)子那樣的寧靜、莊重和向往。通過觀察、解讀和體悟自然之“道”,同樣達(dá)到涵養(yǎng)中學(xué)生性情、提升其心靈境界的效果。
德育是靈魂,是生命線。隨著社會(huì)的發(fā)展,中學(xué)生的思想越來越多元化,社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境以及諸多影響中學(xué)德育教育的因素在不斷發(fā)生變化,給中學(xué)德育實(shí)效性帶來了新的挑戰(zhàn)。只要我們能從思想上始終重視和堅(jiān)持德育的重要性,堅(jiān)持不懈地從思想意識(shí)上、從德育的社會(huì)環(huán)境和德育的主陣地、德育的主戰(zhàn)場上抓好德育的實(shí)效性,不斷學(xué)習(xí)和研究,同時(shí)輔之以德育的評(píng)價(jià),就能探索出新形勢下中學(xué)生德育的有效途徑,創(chuàng)新德育工作。