金淑芳
(深圳職業(yè)技術學院,廣東 深圳 518055)
高職教育在20多年的快速發(fā)展過程中,堅持以就業(yè)為導向,注重技能培養(yǎng),為我國培養(yǎng)了大量的高技能應用型人才。然而隨著當前國家經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變,對于人才的素質技能要求也日益多元化和多變。雖然在高職教育中,與固定職業(yè)相對接的技能型培養(yǎng)模式能夠幫助學生快速進入相應崗位,適應工作環(huán)境,但從學生的長遠發(fā)展來看,單一職業(yè)技能的培養(yǎng)不利于學生日后的職業(yè)遷移,不利于其職位的晉升和終身職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。在此趨勢下,高職院校必須將職業(yè)技能教育與綜合素質教育結合起來,實現(xiàn)科學與人文相統(tǒng)一,剔除實用主義、功利主義的短期效應型發(fā)展思路,回歸到教育的原點,堅持“以人為本”的教育理念。因此,加強文化素質教育毫無疑問是高職院校協(xié)調平衡教育模式,實現(xiàn)教育突破與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要措施之一。
自1998年4月教育部頒發(fā)《關于加強大學生人文素質教育的若干意見》等文件以來,全國各職業(yè)院校均開展了相應的文化素質教學活動。然而由于早年高職教育以崗位為導向的教育定位,使得文化素質教育成為了專業(yè)教育之外的點綴,從教師到學生都并不重視這一教育觀念的落實和實施。另一方面,高職教學周期短、學校人文底蘊相對薄弱以及學生知識結構和學習能力相對偏低等客觀現(xiàn)實亦成為阻礙高職院校發(fā)展文化素質教育的主要原因。由此可見,由于辦學體制、辦學條件等方面的限制,在高職院校推行發(fā)展文化素質教育仍然面臨著諸多的困難。與此同時,社會產業(yè)行業(yè)卻對高職人才提出了新的要求,通過加強文化素質教育以提升高職學生綜合素質和能力已是勢在必行。那么,如何突破桎梏開拓創(chuàng)新,尋求適合高職文化素質教育推行的新方法和新路徑就成為了擺在高職文化素質教育工作者面前的一項重要課題。
“大學素質教育是一種教育觀念,是一個系統(tǒng)工程,不是一種教育模式。它的實施,涉及教師、學生以及師生所處的社會環(huán)境,涉及學校的方方面面?!保?]文化素質教育貫穿大學教育的全過程,可利用的方式方法是多元的,從第一課堂到第二課堂,從文化素質教育課程教學到專業(yè)教學,從校園文化到社會實踐都無一例外地需要把加強對學生的文化素質培養(yǎng)擺在重要的位置,滲透其中。只有如此,文化素質教育的推行才是全方位的,才是真正能夠進入學生的靈魂,對其綜合素質培養(yǎng)起到積極作用的育人理念。既然文化素質教育是一項系統(tǒng)工程,那么在其實施過程中就不可能是簡單依靠幾門人文課程的課堂教學就能夠達到教育目的的,而必須協(xié)同社會力量和學校不同領域、不同部門的教育工作者共同配合,齊心協(xié)力來做好文化素質教育的各項工作。
所謂協(xié)同育人,“是育人主體以人才培養(yǎng)和使用為目的,在系統(tǒng)內共享資源,積聚能量的有效互動……高職教育協(xié)同育人是一個系統(tǒng)的創(chuàng)新組織方式,其實施的關鍵是使影響協(xié)同育人的主體利用其資源,圍繞高職教育人才培養(yǎng)這個主題進行有效合作,或者說,組建一個多資源、多功能的教學團隊,共享學生的學習活動和學業(yè)成就,以期產生最優(yōu)化效果?!保?]協(xié)同育人理念的提出,為高職發(fā)展文化素質教育提供了新思路。因此,下文擬從課程建設、校園文化建設以及學生社會實踐三方面來論述如何運用協(xié)同育人理論多元性構建文化素質教育體系,從而探索更好實現(xiàn)文化素質教育的方式方法。
教育部《關于加強大學生人文素質教育的若干意見》中明確指出“我們所進行的加強文化素質教育工作。重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,同時對文科學生加強自然科學方面的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質。”[3]由此可見,進行人文素質相關性課程課堂教學無疑是開展文化素質教育的首要環(huán)節(jié)。
在構建文化素質教育課程體系的過程中,高職院校面臨著人文社科等方面教學力量薄弱的問題。那么如何構建高質量能夠滿足高職學生人文素養(yǎng)發(fā)展需求的文化素質教育課程體系,就成為高職院校順利進行文化素質教育課程教學的第一要務。在這里,協(xié)同育人教育理念無疑為高職院校拓展思路,變劣勢為優(yōu)勢,形成更加靈動多元豐富的文化素質教育課程體系提供了最好的教學思路。在師資力量相對薄弱的辦學條件下,高職院校在構建文化素質教育課程體系的過程中,應該在用人體制上打破以專業(yè)為單位各自為政的傳統(tǒng)型教學模式,打破依靠專職教師而缺乏社會各領域專才引入的辦學思路。文化素質教育課程的設置不以學科知識的獲取為目的,而是注重通過文史哲藝等各領域相關知識的學習,幫助學生開拓視野,建立更加宏觀具有創(chuàng)新精神的思維境界,目的是培養(yǎng)人的自由、和諧、全面發(fā)展。由此可見,文化素質教育的教育理念和目標其實對相關教師和課程提出了更高的要求。要求教師具有淵博的學識背景以及深入淺出的教學手法,甚至具備高屋建瓴的睿智哲思;要求文化素質教育課程具有以小見大,融會貫通的知識屬性,教會學生如何思考、如何學習、如何認知。要達到這一目標,文化素質教育教師隊伍和課程體系的建立就必須從學校層面來加以統(tǒng)籌設計和規(guī)劃,發(fā)揮不同部門的教學力量協(xié)同育人。因此,在執(zhí)行過程中,為了保障文化素質教育課程建設的體系化以及相關教學推行的能效性,學校層面應成立文化素質教育中心進行協(xié)調統(tǒng)籌和實施,并從全校教師中選撥相關專業(yè)優(yōu)秀教師承擔文化素質教育課程教學。其中各學院教授更應該發(fā)揮引領作用,針對高職教育特色和文化素質教育目的來設計規(guī)劃文化素質教育課程,并通過論證遴選,最終形成高職文化素質教育核心課程體系。在學校內部協(xié)同的基礎之上,還應充分發(fā)揮社會力量,引入社會不同領域的專才通才,開設文化素質教育選修課程,從而豐富高職文化素質教育課程的內容和內涵。
校園文化建設是高職文化素質教育發(fā)展的重要一環(huán)。所謂校園文化,“是以文化形態(tài)參與的非強制性教育手段,通過創(chuàng)造一種教育環(huán)境,影響教育的效果,以潛移默化的情感陶冶、思想感化、行為養(yǎng)成的方式,達到教育的目的?!保?]應該認識到,校園文化不是孤立于社會環(huán)境而獨立存在的一種文化載體,學生在校園學習和生活的過程中也勢必會受到周圍社會大環(huán)境的深刻影響。如果不能實現(xiàn)校園文化與社會文化的良性互動,而自說自話地建立所謂象牙塔般的校園文化,這無疑與學生所處的資訊高度發(fā)達的時代特征不相符合,最終將演變成一葉障目式的校園文化形態(tài)而達不到根本的教育目的,也無法引發(fā)學生的靈魂共鳴。因此,引入社會文化力量參與到校園文化建設,引導學生接觸社會正能量和先進文化形態(tài)將更加有助于他們認知的成長和發(fā)展。諸如博物館、美術館、音樂廳、圖書館、各大媒體機構、社會公益機構、社工組織等都擁有豐富的文化涵養(yǎng)和正能量傳遞價值,而這些機構和組織作為公益單位也有熱情與大學生進行文化交流和咨詢傳遞。因此,建立健全相關機制,常態(tài)化引入社會文化機構協(xié)同建設高職校園文化,將是改變高職院校普遍存在的校園文化底蘊薄弱等問題的一條較佳路徑。
另一方面,“辦學特色是高職院校的強校根本,高職院校具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性,校企融合不僅體現(xiàn)了高職院校的雙重身份,而且是提升高職院校走內涵發(fā)展道路的核心力量?!保?]因此,在進行高職校園文化建設時應始終把職業(yè)文化、企業(yè)文化融匯其中,校園文化與職業(yè)文化、企業(yè)文化多維度融合的過程,依靠的就是學校與企業(yè)之間的有效協(xié)同。首先,應該明確校企合作作為高職教育的一項重要措施。在合作的過程中,高職院校不應簡單地通過對企業(yè)相關職業(yè)技能的教學來完成教學目標,還應在教學實訓過程中有意識地將企業(yè)文化中優(yōu)秀的創(chuàng)新意識、競爭意識、責任意識、敬業(yè)精神以及團隊精神等引入到學校的校風、學風建設中,以此形成良好的職業(yè)教育氛圍。其次,學校還需迎企業(yè)入校園,協(xié)同企業(yè)開展豐富的校園第二課堂活動。例如,舉辦校園文化節(jié),邀請相關企業(yè)進行有關行業(yè)產業(yè)、技術前沿的學術講座;借助企業(yè)力量,開展豐富多彩的學生社團活動;利用校園廣播、報紙、宣傳欄等媒介宣傳先進企業(yè)文化;邀請優(yōu)秀企業(yè)家、員工進校園進行演講,通過真實案例和先進事跡來感染學生。所謂“潤物細無聲”,在這樣多姿多彩、活躍跳動的校園文化氛圍中自然融入企業(yè)文化,才能幫助學生逐漸認知和認同職業(yè)教育和職業(yè)文化,幫助學生樹立正確的職業(yè)觀念,養(yǎng)成良好的職業(yè)習慣。
“大學生參加社會實踐活動,是加強文化素質教育的重要方面?!保?]各高職院校在開展社會實踐活動的過程中,應根據(jù)各自學校的特色,結合所處地區(qū)的社會經(jīng)濟文化環(huán)境,尋求適合自身院校發(fā)展的活動加以大力發(fā)揚。同時應建立長效機制,以保障學生社會實踐活動能夠得到充分而深入地實施。
以深圳職業(yè)技術學院為例,2011年該校啟動建設“志愿者之?!?,使得志愿者服務活動成為了學生社會實踐活動的一項名牌。其實,深圳市志愿者服務活動多年來已經(jīng)深入人心,“送人玫瑰,手有余香”成為深圳市民耳熟能詳?shù)囊痪湓挕?011年在深圳市舉辦的世界大學生運動會更是把大學生志愿服務活動推向了深入。深圳職業(yè)技術學院正是在這樣的社會文化環(huán)境中,在與城市文化活動的互動中,主動尋求協(xié)同育人主體,通過與深圳市義工聯(lián)合作,探索形成了適合該校發(fā)展的學生社會實踐活動長效機制。目前,該校各學院結合各自的專業(yè)特長組織了形式多樣的志愿服務團隊。如建工學院的電器維修志愿服務隊、汽車學院的“大手拉小手”志愿服務團隊、醫(yī)護學院的深圳福利中心醫(yī)護愛心團隊、人文學院的“人文合伙人”愛心義演團隊、機電學院的蓮花山公園環(huán)保宣傳團隊、汽車學院的地鐵志愿服務隊、媒體學院的“一米陽光”書香傳遞團隊、管理學院的旅游專業(yè)志愿服務隊、動畫學院的“心繪”志愿服務隊等。各學院的志愿小分隊,結合自身的專業(yè)特長,走進社會、進入社區(qū)、服務民眾,在努力和汗水中收獲了微笑與感謝,更收獲了內心的力量和滿滿的幸福。這種學有所用、在付出中感悟的心靈感受,是在任何一門課程教學中都無法獲得的難忘的人生經(jīng)歷。
由此可見,在學生社會實踐活動過程中,高職院校應建立協(xié)同意識,加強與企業(yè)、周邊社區(qū)、政府部門、教育機構等不同社會團體與組織的全方位合作,找準定位,深入發(fā)展,引導學生走進社會,了解社會,體驗生活,從而有效增強其社會適應、語言表達、溝通合作等多方面的能力。
綜上所述,高職文化素質教育是一種教育理念和教育觀念的體現(xiàn)。在實施過程中其開展方式是多元的,教育主體是多元的,育人場所也是多元的。因此,高職院校在構建高職文化素質教育綜合體系的過程中,應充分發(fā)揮協(xié)同育人理念的核心價值,以高度的主體意識自覺協(xié)同社會不同育人主體共同發(fā)展,走出一條有特色的高職文化素質教育之路。
[1]魏飴.大學素質教育與教育回歸人本[M].長沙:湖南人民出版社,2009:21.
[2]徐平利.試論高職教育“協(xié)同育人”的價值理念[J].高等職教,2013,(1):21.
[3][6]教高司[1998]2號.關于加強大學生文化素質教育的若干意見[Z].1998.
[4]朱登勝,俞勇建.五位一體:高職校園文化與企業(yè)文化的互融與拓展[J].黑龍江高教研究,2009,(1):128.
[5]吳高嶺,余敏.高職校園文化與企業(yè)文化多元融合的意義及途徑[J].湖北社會科學,2013,(5):173.