孫戎

賴少其（1915-2000），廣東普寧人。他既是我國當代著名的國畫家、版畫家、書法家、金石家、作家和詩人;又是久經(jīng)戰(zhàn)陣的革命者。曾被魯迅先生稱為“最有戰(zhàn)斗力的青年木刻家”。解放后，先后在南京、上海、安徽擔負文藝、宣傳的領(lǐng)導工作，歷任第一、第六、第七屆全國政協(xié)委員，第三屆全國人大代表和安徽省政協(xié)副主席。2015年是賴少其誕辰100周年。本文特意擷取賴少其與魯迅、馮雪峰、嚴鳳英三位文藝大家的交往片段，以紀念這位飲譽海內(nèi)外的藝術(shù)大師，并學習和弘揚其高尚的人生追求和純潔的同志情誼。

與魯迅：引路終生木石魂

2005年12月22日，設(shè)計現(xiàn)代、氣勢宏偉的賴少其藝術(shù)館在合肥市政務新區(qū)落成開放。這座外觀似“木石”壘疊的建筑，吸引著社會各界人士不斷前來學習參觀。這里展示了賴少其的生平藝術(shù)成就，也反映了賴少其與他的引路人魯迅之間的革命情懷和傳奇故事。

時光回溯到1932年，17歲的賴少其考入廣州市立美術(shù)學校，在學習中他漸漸對版畫產(chǎn)生了特殊的喜好。此時，魯迅先生在上海積極倡導新興木刻運動，將其視為抗日救亡運動的重要組成部分，許多進步青年和美術(shù)愛好者投身其中，產(chǎn)生了深遠影響。

1934年6月19日，美術(shù)學校教師、后成為著名版畫家的李樺在廣州市發(fā)起成立了“現(xiàn)代版畫創(chuàng)作研究會”。在進行木刻活動和從事木刻創(chuàng)作的過程中，李樺和賴少其想到應該與魯迅取得聯(lián)系。于是他們冒昧給魯迅寫信，報告研究會和廣州開展木刻活動的情況，并將他們展出的部分作品寄給魯迅。沒想到，未到半個月，竟真的收到了魯迅的回信。賴少其用發(fā)顫的手，捧著這封足有500多字的回信，激動地一遍又一遍地閱讀，他真切地感到自己是在聆聽一位尊敬的師長的諄諄教誨，而這位師長不是別人，正是他崇仰已久的偉大的文化斗士魯迅先生。

這次通信對賴少其無疑是一個極大的鼓舞和激勵。出于對魯迅的高度崇敬，賴少其決定刻一幅版畫作品來表達自己的激動心情。此時，魯迅正是國民黨反動派文化“圍剿”的對象。關(guān)于魯迅的文藝作品，稍微“過激”一點的就會被查禁，因此，這幅版畫既不能直接用頌揚的文字，也不能專刻魯迅先生的頭像。經(jīng)過思考，賴少其決定以魯迅對黑暗勢力進行斗爭的有力武器，即筆、書、墨水和燈，作為畫面的主體。最后構(gòu)思畫面是這樣的：在墨色的背景中，一本翻開的厚書上，放著一只墨水瓶;書的右下部，是一支老式的鵝毛筆;翻開的書的左頁上，是一幅木刻作品;右頁上，用簡筆描繪幾個向前搏殺的古代武士;妙的是，書的右邊，以粗細不一的線條表現(xiàn)了一盞油燈發(fā)出的萬丈光芒;更妙的是，幾乎是全黑的墨水瓶的正面，雕刻了魯迅先生的臉型，看起來像是貼在墨水瓶上的一張裝飾圖案，不經(jīng)意的人會認為是一個商標，而明眼人一看就知道是魯迅先生的頭像。賴少其將這幅畫含蓄地取名為《阿Q正傳》。

1934年底，賴少其將自己的這幅新作以及這一時期創(chuàng)作的版畫作品共25幅，其中配詩10首，集在一起，裝訂成冊，題名為《詩與版畫》，并附上一封信，寄給了魯迅。他在《詩與版畫》的封面上，有意題寫了“獻給我們敬愛的魯迅先生”幾個字，以表達自己的敬慕之情?！对娕c版畫》實際是賴少其的一本配詩木刻作品集，這本集子表達了憎恨黑暗、追求光明的精神，同時也反映了舊中國人民的悲慘生活。他的木刻技藝、文學才華在詩中也展現(xiàn)無遺。

不久，賴少其便收到魯迅的回信：

“寄給我的《詩與版畫》，早收到了，感謝之至，但因為病與忙，沒有即寫回信，這是很抱歉的。

……我在那里面看見了各種的技法：《病與債》是一種，《債權(quán)》是一種，《大白詩》是一種。但我以為這些方法，也只能隨時隨地，偶一為之，難以多作。……所以據(jù)我看起來，大約還是《送行》《自我寫照》（我以為這比《病與債》更緊湊）、《開公路》《苦旱與兵災》這一種技法，有著發(fā)展的前途。

小品，如《比美》之類，雖然不過是小品，但我覺得幅幅都刻得好，很可愛的。用版畫裝飾書籍，將來也一定成為必要，我希望仍舊不要放棄。……”

看著看著，賴少其的心 “突突”地急跳，一股暖流在胸中涌動著，不禁眼睛也濕潤了。按照魯迅信上的指點，他對自己在木刻技法上應該堅持什么，發(fā)展什么，揚棄什么，心里更有了底。他又信心滿滿地投入新版畫的創(chuàng)作之中。

此時，日軍的鐵蹄開始肆無忌憚地踐踏著中國的土地，耳聞目睹的到處是戰(zhàn)火硝煙;而愛國的抗戰(zhàn)行為卻受到扼制，革命者正在慘遭殺戮。1935年5月28日，賴少其將詩配畫《自祭曲》、編譯并出版的木刻工具專業(yè)書《創(chuàng)作版畫雕刻法》，以及小說稿《刨煙工人》一起給魯迅寄去，另外還附了《阿Q正傳》等7幅單片木刻作品。在給魯迅的信中，他傾訴了自己的苦悶心情，迫切希望魯迅能夠為他指點今后的道路等。

很快，賴少其又收到了魯迅的回信。針對賴少其的悲觀情緒和覺得自己無法表現(xiàn)偉大時代的思想，魯迅在信中說道：“太偉大的變動，我們會無力表現(xiàn)的，不過這也無須悲觀，我們即使不能表現(xiàn)它的全盤，我們可以表現(xiàn)它的一角，巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？”

讀完魯迅的來信，年僅20歲的賴少其覺得自己長大了。魯迅在這封信中，已經(jīng)不是一位長輩在對青年學生進行教誨，而是在對朋友、對知己交談人生，談事業(yè)，談家常。這封信令賴少其心里感受到巨大震撼。

在魯迅的指導和幫助下，賴少其立志要成為“一木一石”，成為推波涌浪的時代弄潮兒。這一時期，他以刻刀為筆，緊扣時代的脈搏，抓住中國人民生死存亡的大事作為他畫作的內(nèi)容和主題，積極創(chuàng)作了一批宣傳抗戰(zhàn)、反映現(xiàn)實的木刻作品。

賴少其的木刻作品《阿Q正傳》，經(jīng)魯迅推薦，發(fā)表在1935年出版的《文學》第五卷第一號上。魯迅考慮到檢查官檢查“嚴厲之極”，將它改名為《靜物》。小說《刨煙工人》也因為魯迅的推薦發(fā)表在良友公司的《新小說》上。魯迅還將賴少其的作品介紹到蘇聯(lián)和日本去，使青年木刻家賴少其在國際上產(chǎn)生了一定的影響。日本出版的一套《世界美術(shù)全集》的別卷中就載入了賴少其及其他中國木刻家的作品，日本影響很大的報紙《讀賣新聞》還曾專題消息介紹了中國畫家賴少其……

后來，賴少其繼續(xù)與魯迅保持密切的聯(lián)系。據(jù)解放后出版的《魯迅日記》統(tǒng)計，在魯迅日記中，關(guān)于賴少其的記錄有23次之多，魯迅直接與賴少其的通信有6次，在《魯迅日記》中刊有5封（其中1935年5月20日的信遺失）。

魯迅將賴少其歷次寄給他的版畫作品、配畫的詩集以及小說手稿精心珍藏。他去世后，這些珍貴的資料又由其夫人許廣平妥為保存。1950年，許廣平將這些資料全部捐贈給上海魯迅紀念館，使后人能完整地看到賴少其追求光明、追求革命的全貌，看到魯迅關(guān)心、支持、愛護與幫助青年的拳拳之心。

1939年10月，賴少其歷經(jīng)千辛萬苦從桂林來到安徽涇縣云嶺，光榮參加新四軍，成為一名真正的革命戰(zhàn)士。

賴少其一直銘記著魯迅先生的教誨，并把自己的書房和畫室取名“木石齋”，終生踐行著“一木一石”精神，人們也將他的精神追求稱之為“木石魂”。

與馮雪峰：患難獄友義氣重

1941年1月，蔣介石一手炮制了震驚中外的“皖南事變”。賴少其當時是皖南新四軍三支隊五團政治處宣教股長。戰(zhàn)斗打響后，賴少其和戰(zhàn)友們一道拿起槍同國民黨頑軍英勇搏斗。為了保衛(wèi)軍部，他和五團的指戰(zhàn)員們堅守東流山陣地，血戰(zhàn)五天五夜，直到彈盡糧絕被捕。

賴少其在五團時做過統(tǒng)戰(zhàn)工作，不久其真實身份便暴露了，被敵人視為“頑固分子”，嚴加看管。5月間，賴少其和新四軍的30多名干部被押到上饒集中營的周田村監(jiān)獄。

在監(jiān)獄里，賴少其驚詫地發(fā)現(xiàn)自己與我黨享有盛名的左翼領(lǐng)導人兼文藝理論家、詩人馮雪峰等關(guān)押在一起。從此，兩人成為親密獄友。馮雪峰通過賴少其很快與獄中黨的秘密組織接上了關(guān)系，他悄悄告訴賴少其：“你們隊伍中出了叛徒，望注意?！?/p>

他倆經(jīng)常在一起談生活，談文學，談版畫，也談魯迅。賴少其常為馮雪峰的詩作插畫，馮雪峰也為他的繪畫題詩。有一次，在出監(jiān)獄墻報時，賴少其創(chuàng)作了刊頭畫《高飛》，畫面上，一只矯健的雄鷹立于高山之巔，翅膀微微張開，眼視遠方，振翅欲飛。然而一張鐵絲網(wǎng)橫在前方，擋住了它的飛翔。馮雪峰看到此畫，立即為其配了一首詩：

沉郁的顏色，揮擲的筆觸，

血的奮起的人物。

……憤怒的畫幅，

給予了凝結(jié)的憎惡，

殘酷的慈愛，

世界這才真的握在了你手里，

一個這樣實在的世界……

使我永遠心熱的，

恰正是你的冷的發(fā)光的美！

顯然，馮雪峰在詩中預言，集中營斗爭的前夜即將到來，革命的志士要沖出囚籠，展翅高飛。因為《高飛》這幅畫，賴少其更加引起了敵特的注意，墻報被迫?？?/p>

為進一步進行所謂的“政治感化教育”，敵人于9月中旬，在獄中成立了“更新劇團”，賴少其被指派負責畫布景等工作。很快，秘密黨支部在劇團中也成立了，領(lǐng)導大家展開對敵斗爭。

此后，劇團先后排演了由共產(chǎn)黨員編寫的《麒麟寨》《前夜》等宣揚抗日的劇本，演出很成功。隨著劇團的名氣驟增，國民黨第三戰(zhàn)區(qū)長官部為了邀功，要求劇團在“雙十節(jié)”期間到鉛山縣的永平、石塘一帶去公演，并貼出告示提前賣了票。此時，賴少其被監(jiān)獄特務頭子張超盯上，說他給人寫紙條準備串通逃跑，還指責他畫《高飛》就是煽動暴動！賴少其清楚這是敵人設(shè)下的圈套，便要求核對筆跡，并申辯《高飛》作為墻報刊頭，是經(jīng)過審閱的。張超啞口無言，便惱羞成怒，把賴少其關(guān)進了禁閉室。特務大隊長王壽山威脅賴少其寫“悔過書”投降，否則槍斃。賴少其毫不屈服。氣急敗壞的王壽山喝令憲兵把他捆起來押往茅家?guī)X監(jiān)獄。

憲兵沒有把賴少其關(guān)進“號子”，而是推進天井邊專門折磨“頑固不化分子”的 “鐵籠”里。籠內(nèi)有4根大柱，8根小柱，柱上繞著帶刺的鐵絲，人只能直挺挺地站著，稍一轉(zhuǎn)身便會被四周的鐵刺刺傷。賴少其沒有害怕，反而自豪地笑起來。綽號“王八”的監(jiān)獄長以為賴少其笑他，吼道：“死到臨頭還笑？共產(chǎn)黨就是你們的老祖宗？”賴少其回道：“共產(chǎn)黨就是我們的祖宗！”“王八”發(fā)瘋地指使打手將賴少其反縛著吊在籠子內(nèi)，一連吊了兩天兩夜才放下來。據(jù)解放后上饒集中營紀念館統(tǒng)計資料顯示，國民黨反動派設(shè)立上饒集中營一年多的時間里，共有22位共產(chǎn)黨人和革命志士受過“站鐵籠”的刑罰，賴少其是唯一一位被吊鐵籠者。

在賴少其被吊鐵籠遭受煎熬時，“更新劇團”卻因缺少他這個“臺柱子”而演不成戲，因為演出布景等重要劇務都是由他負責的，別人無法替代。眼看演出的日期快到了，監(jiān)獄頭子只好放賴少其回劇團。但敵人已計劃待“雙十節(jié)”公演一結(jié)束，就對賴少其下毒手。

馮雪峰對賴少其的生命安危非常關(guān)心和牽掛。得知敵人的陰謀后，監(jiān)獄秘密黨支部研究決定：利用劇團到石塘演出的機會，幫助賴少其越獄。因為賴少其當時剛受過重刑，身體非常虛弱，而且他又是廣東人，廣東口音很重，很容易暴露目標，黨支部決定派邵宇和他一起越獄。邵宇是東北人，身強體壯，他倆一起出逃，才有可能成功。

馮雪峰還專門交代劇團秘密黨支部的負責人蕭車，屆時設(shè)法見機行事為賴少其、邵宇逃跑創(chuàng)造條件。在劇團出發(fā)去永平、石塘演出前，馮雪峰又塞給賴少其和邵宇30元大洋，這是一位秘密黨員從桂林托人帶給獄中難友林秋若，林秋若又作為黨費交給馮雪峰，供馮越獄之用的。馮雪峰將錢全部給了賴少其和邵宇，還遞給他倆兩張紙條，動情地說：“我只能介紹你們跑出去以后找同情者，不能給你們介紹黨的關(guān)系，因為你們隨時有被捕的可能?！辟嚿倨鋵⑦@兩張小紙條小心地縫在衣服的夾縫里。

“雙十節(jié)”之前，劇團在一個排憲兵的押送下，到了鉛山的永平鎮(zhèn)，在一座古廟里演了3天戲。接著，又到了石塘，同樣準備在一座古廟里演出。第二天下午，蕭車和邵宇偷偷察看了周圍的地形。接近黃昏時，劇團和往常一樣，在后臺忙碌準備著《麒麟寨》的演出，廟內(nèi)外觀眾人山人海，擁來擠去。這時，賴少其和邵宇趕緊換上演出的農(nóng)民服裝，乘著混亂之際，迅速溜出大門，在夜幕的掩護下，向南面的武夷山方向飛奔。等憲兵發(fā)覺他倆不見了，已過去半小時，在山里搜尋了大半夜也未找到蹤影。

賴少其和邵宇逃出上饒集中營敵人的魔掌，仍有被抓回去的可能。因為國民黨在集中營周圍15公里內(nèi)設(shè)置了內(nèi)層封鎖圈，還在方圓數(shù)百里布設(shè)了外層封鎖圈。賴少其和邵宇一路上，憑著一張假路條，混過了一道道關(guān)卡，順利到達了閩北的浦城，又行走至龍泉，再坐船到麗水，費盡周折，終于找到了馮雪峰介紹的單建舟。單建舟問起他倆下一步的打算，他倆毫不猶豫地說：“我們要回到新四軍！”但上海、寧波已被日軍占領(lǐng)，路已被堵住。于是，在單建舟等人的幫助下，他倆先到溫州，輾轉(zhuǎn)經(jīng)樂清、沈家門（舟山）、寧波，歷盡磨難，最后乘船到達上海。

在上海，賴少其和邵宇持著單建舟的介紹信，設(shè)法找到了秘密黨員盛震叔，又通過盛震叔找到了著名翻譯家林淡秋。林淡秋曾在新四軍軍部政治部工作，在云嶺時，賴少其與他共過事。不久，蘇中區(qū)黨委副書記陳丕顯收到了賴少其和邵宇通過秘密黨組織轉(zhuǎn)交的越獄經(jīng)過材料。根據(jù)黨組織指示，賴少其和邵宇由上海的秘密交通員護送帶領(lǐng)，與林淡秋等一道趕往蘇中解放區(qū)，重返新四軍和黨的懷抱，繼續(xù)投入新的戰(zhàn)斗。

當年，馮雪峰自己不越獄，也要讓賴少其越獄，把死的危險留給自己，把生的希望讓給戰(zhàn)友，這是多么崇高的戰(zhàn)斗友誼！20世紀70年代，馮雪峰患肺癌病重期間，賴少其夫婦曾先后7次到馮雪峰家中看望慰問這位處于受迫害逆境中的昔日戰(zhàn)友。馮雪峰清楚在“文化大革命”中賴少其也自身難保，反復鼓勵賴少其要有信心……

與嚴鳳英：春滿江淮花起舞

嚴鳳英是黃梅戲大師，賴少其是書畫大師，共同的藝術(shù)追求和坎坷經(jīng)歷，使這兩位藝術(shù)大家結(jié)下了深厚的情誼。

1959年2月，任華東局文委委員、華東文聯(lián)秘書長、上海文聯(lián)副主席的賴少其被調(diào)到安徽，擔任安徽省委宣傳部副部長，兼任省文聯(lián)主席。那時，賴少其經(jīng)常深入劇團，抓劇本，抓演出。安徽省黃梅戲劇團是重點劇團，因工作關(guān)系，嚴鳳英與賴少其接觸較多。她覺得這位賴部長具有高深藝術(shù)造詣，卻沒有一點官架子，便將自己的看法告訴愛人王冠亞，其實王冠亞對賴少其很熟悉，早在1949年初，就導演過賴少其創(chuàng)作的話劇《莊嚴與丑惡》。從此，嚴鳳英和賴少其來往更加密切。

嚴鳳英對書畫頗有興趣，經(jīng)常到賴少其家里觀畫、看字，聽著賴少其講解有關(guān)書畫藝術(shù)的知識，她潛移默化地對國畫、西洋畫、書法、詩歌、電影、戲劇等，提高了欣賞力和理解力，進一步開闊了眼界，拓寬了知識面，而這些多門類藝術(shù)，也滋潤和豐富了她的藝術(shù)修養(yǎng)。

每當演出新戲，嚴鳳英都要給賴少其家里送戲票，請賴少其夫婦去看戲?？赐陸蛑?，嚴鳳英過不了幾天就會到賴少其家里請他們多提寶貴意見。賴少其是文藝界的老前輩，在戲劇界、電影界有很多朋友，賴少其經(jīng)常在鼓勵嚴鳳英的同時，把這些著名演員的藝術(shù)長處和優(yōu)點，詳盡地告訴嚴鳳英，指點和啟發(fā)她不斷地提高和充實自己。

一天，嚴鳳英來到賴少其家，想聽取賴少其對剛演的《羅帕記》有何意見。賴少其直言不諱道：“我倒想起戲中有一個情節(jié)?！读_帕記》是一出傳統(tǒng)戲，戲里有岳父考女婿的情節(jié)，續(xù)詩，對對聯(lián)。女婿很有才學，對答如流，還在臺上將對聯(lián)寫了掛起來。但是，我看那副對聯(lián)擬得不好，字也寫得太差勁，有損整個舞臺的戲劇藝術(shù)效果。你們應該選一幅適合劇情的對聯(lián)，請一位書法家為你們預先寫好，然后臨摹幾遍，再寫上去。不要隨意寫自己的‘體，自我感覺好，臺下觀眾不一定會買賬。”

幾天后，嚴鳳英等隨劇團到黃山去為一個會議演出，遇見賴少其陪同畫家唐云也到黃山寫生來了，且就住在同一個賓館。于是，嚴鳳英趁機找到他們，誠懇地對唐云說：“唐云老師，我們的戲里要一副對聯(lián)，我們寫不好，請您幫我們寫一副吧！” 唐云見嚴鳳英來求他寫對聯(lián)，二話沒說就答應了。第二天，時任劇團副團長的時白林到唐云房間去，唐云已將對聯(lián)寫好。從此，唐云寫的“五十功名尊海內(nèi)，千秋事業(yè)換文章”對聯(lián)就被用在《羅帕記》里。

“文化大革命”一開始，嚴鳳英被打成現(xiàn)行反革命，受到了殘酷的迫害，她被當作宣揚封、資、修的文藝黑線人物，除掛黑牌、游街、遭批斗外，還受到種種羞辱、謾罵和誣陷。不久，嚴鳳英被逼自殺。

賴少其得知這個噩耗，悲痛欲絕。盡管賴少其自己也被打成“叛徒”，受到迫害，住進破爛的草棚——“黑幫大院”里，可他仍然關(guān)心嚴鳳英留下的兩個孩子，經(jīng)常打聽這兩個孩子的情況。當他得知嚴鳳英的孩子受到母親的牽連，不能上學，14歲就在社會上流浪，受到歧視后，非常同情難過。賴少其夫婦雖身處逆境，但不避嫌疑，一有機會就幫孩子們找出路。他們聽說合肥市要恢復越劇團，就找越劇名演員周桂芳，請她吸收嚴鳳英的大兒子入團學唱越劇。后來，賴少其和陶天月、師松齡、林之耀合作巨幅木刻組畫，想到可以培養(yǎng)嚴鳳英的小兒子搞美術(shù)，便把他叫來幫忙干些拓印的勞動，給他爭取點勞務費，買些顏料畫筆好學畫。在這組木刻完成，送畫到北京臨行前，賴少其還諄諄教誨嚴鳳英的孩子要好好學習，有所作為，并滿懷無限深情書寫了“業(yè)精于勤”四個漆書大字，親手送給嚴鳳英的小兒子。

1977年，萬里來到安徽主持工作。他在合肥稻香樓小禮堂接見了安徽文教體衛(wèi)的40多名代表，傾聽大家在“文化大革命”中受迫害的情況。

賴少其第一個發(fā)言說：安徽是“文化大革命”的重災區(qū)，省文聯(lián)作家陳登科、那沙以及演員嚴鳳英等等被打成反革命，遭受殘酷的迫害。他特別介紹了嚴鳳英的情況，說：“嚴鳳英同志是著名的黃梅戲演員，主演過《天仙配》，為周總理和朱老總演過戲。鄧穎超同志受周總理委托，還把她請到家里做客，留在家中吃飯……”

萬里聽了插話說：“七仙女這個戲，我看過，不錯嘛。她今天來了嗎？”賴少其難過地搖搖頭答道：“她來不了啦！”萬里關(guān)切地問道：“怎么一回事？”賴少其回答：“她已被迫害致死了！”

此后，在萬里的過問和關(guān)心下，當時的嚴鳳英專案小組不得不把嚴鳳英反江青樣板戲的“反革命”帽子摘掉了。不久，安徽省召開有近千人參加的文藝工作者代表大會，會上要對在“文化大革命”中的受迫害人重新作出結(jié)論。賴少其作為臨時召集人，坐在主席臺上。王冠亞在大會上發(fā)言，堅決要求對嚴鳳英進行徹底平反，還她一個清白。賴少其一邊聽著發(fā)言，一邊壓抑著自己悲憤的心情，一言不發(fā)地埋頭寫著什么。寫著寫著，他的眼淚奪眶而出，本子上被打濕了一片。原來，他即席寫就了悼念嚴鳳英的“葬花詞”——《落花曲·吊嚴鳳英》：

十年落花無數(shù)，

何來錦囊？

亦無埋花處。

花在淚中難為土，

舉起招魂幡，

猶有傷心處。

春滿江淮花起舞，

燕子已歸來，

君在九天碧落處。

賴少其當晚將省黃梅戲劇團黃梅戲作曲家時白林請到家里，對時白林說：“我寫這個詞時，淚水滴滿了稿紙，你看看能不能把它譜成曲？”時白林激動地對賴少其說：“賴部長，謝謝你為我們寫了一首好詞，說出了我們的心里話，我一定將它譜成曲！”

1979年，安徽省為嚴鳳英舉行平反昭雪大會。大會上，除了講話和舉行悼念儀式外，賴少其作詞、時白林作曲的《落花曲·吊嚴鳳英》作為唯一的文藝節(jié)目在會上演出，《落花曲》的曲調(diào)還作為哀樂在追悼會上演奏。為紀念嚴鳳英，賴少其又將《落花曲·吊嚴鳳英》用金農(nóng)漆書工整地寫成橫額，并贈給王冠亞留作紀念。

因時白林作曲的《落花曲》對演唱者的演唱技巧要求過高，戲迷一時難以傳唱。2003年，黃梅戲知名票友張子游對賴少其創(chuàng)作的《落花曲》進行了重新譜曲，并由著名黃梅戲作曲家程學勤記譜。2006年，由張子游制作的MV《落花曲》上網(wǎng)發(fā)布后，立即被廣大黃梅戲迷下載收藏和學唱，不僅被多個音樂及視頻網(wǎng)站收錄，還被眾多戲迷熱情轉(zhuǎn)發(fā)，從此《落花曲》成為緬懷黃梅戲一代宗師嚴鳳英的一段經(jīng)典對唱……（題圖為賴少其在黃山寫生）（責任編輯：徐嘉）