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      重溫毛澤東關(guān)于黨群關(guān)系的比喻及啟示

      2015-08-20 03:13:44喬珍珍
      黨史博采·理論版 2015年7期
      關(guān)鍵詞:黨群關(guān)系群眾路線中國(guó)共產(chǎn)黨

      喬珍珍

      [摘要]我黨高度重視黨群關(guān)系,提出了黨群關(guān)系的十個(gè)比喻:銅墻鐵壁、上帝、魚水關(guān)系、師生關(guān)系、朋友關(guān)系、子弟兵與父母兄弟姊妹的關(guān)系、公仆與主人的關(guān)系、種子與大地的關(guān)系等。黨群關(guān)系的比喻要求我們牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀、恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、秉承權(quán)力是人民賦予的執(zhí)政理念、發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)、增強(qiáng)水能載舟亦能覆舟的危機(jī)意識(shí)。

      [關(guān)鍵詞]黨群關(guān)系;群眾路線;中國(guó)共產(chǎn)黨

      群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,黨同人民群眾關(guān)系問(wèn)題關(guān)系到黨的生死存亡。以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了十個(gè)關(guān)于黨群關(guān)系的比喻,對(duì)于我們加深對(duì)群眾路線重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)貫徹落實(shí)群眾路線的自覺(jué)性具有重要意義。

      第一個(gè)比喻:銅墻鐵壁

      毛澤東認(rèn)為,人民群眾是真正的銅墻鐵壁,是真正的英雄。毛澤東指出:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的?!盵1]毛澤東認(rèn)為,民眾聯(lián)合的力量最大,要取得革命的勝利,必須充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性,發(fā)動(dòng)群眾、團(tuán)結(jié)群眾,使群眾自覺(jué)地投身于黨和人民共同的偉大事業(yè)中去。相反,如果不依靠群眾,不能調(diào)動(dòng)起群眾的積極性,就會(huì)成為孤家寡人,就不可能克服困難,戰(zhàn)勝敵人。

      第二個(gè)比喻:上帝

      在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)的閉幕詞中,毛澤東把人民群眾比喻為“上帝”。他指出:“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?”[2]世界上本沒(méi)有什么救世主,要翻身得解放,過(guò)上幸福美好的生活,全靠黨的領(lǐng)導(dǎo),靠人民群眾自己解放自己。

      第三個(gè)比喻:魚水關(guān)系

      毛澤東多次講到黨與群眾的魚水關(guān)系。權(quán)延赤在《走下神壇的毛澤東》一書中說(shuō),1949年3月25日,毛澤東由涿縣乘火車進(jìn)北平并轉(zhuǎn)乘汽車到達(dá)頤和園時(shí),園中空空不見(jiàn)人影。社會(huì)部的同志解釋道:從安全的角度考慮,園里原來(lái)住的和尚及一些工作人員已被清理出去。毛澤東聽(tīng)罷,大發(fā)脾氣:屁話!你蠢么,你把水排干了,你那個(gè)魚還講什么安全?你就安安全全干死在那里,餓死在那里吧![3]王凡等著的《領(lǐng)袖身邊特殊衛(wèi)隊(duì)》說(shuō),1949年8月,毛澤東入住中南海,不能隨意出去了。對(duì)此,毛澤東感嘆道:“這個(gè)規(guī)定沒(méi)有錯(cuò),但把我和群眾分隔開(kāi)不行??!我見(jiàn)不到群眾就憋得發(fā)慌。我是共產(chǎn)黨的主席,人民的領(lǐng)袖,見(jiàn)不到人民還算什么主席、領(lǐng)袖呢?我們共產(chǎn)黨人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是魚,人民群眾是水,魚離不開(kāi)水,離開(kāi)水,魚就渴死了?!?/p>

      建國(guó)后,毛澤東更加重視黨群關(guān)系。1957年7月,他在《一九五七年夏季的形勢(shì)》一文中指出:“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了,也不可能鞏固?!盵4]

      第四個(gè)比喻:學(xué)生與老師的關(guān)系

      黨員干部要甘當(dāng)群眾的小學(xué)生,才能把工作做好。1941年,毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中指出:“沒(méi)有滿腔的熱忱,沒(méi)有眼睛向下的決心,沒(méi)有求知的渴望,沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)。”[5]黨員干部當(dāng)學(xué)生的目的是“要在人民群眾那里學(xué)得知識(shí),制定政策,然后再去教育人民群眾。所以要當(dāng)先生,就得先當(dāng)學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)教師不是先當(dāng)過(guò)學(xué)生的。而且就是當(dāng)了教師之后,也還要向人民群眾學(xué)習(xí),了解自己學(xué)生的情況?!盵6]

      黨員干部要深入群眾,拜群眾為師,向群眾問(wèn)計(jì)。2012年12月,習(xí)近平總書記在廣東考察工作時(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,多同群眾交朋友,多向群眾請(qǐng)教。要真正悟透群眾是真正的英雄?!盵7]

      第五個(gè)比喻:朋友關(guān)系

      毛澤東認(rèn)為,黨員干部和人民群眾的關(guān)系應(yīng)該是朋友關(guān)系。他說(shuō):“共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中,應(yīng)該是民眾的朋友,而不是民眾的上司。”[8]他要求黨員干部要堅(jiān)決反對(duì)官僚主義和命令主義作風(fēng),真正走到群眾中去,和群眾交朋友。他時(shí)刻警惕自己要保持勞動(dòng)人民的本身,不耍威風(fēng),不搞特殊化,不擺架子,對(duì)待人民群眾要像對(duì)待朋友一樣,樸素、和藹、誠(chéng)懇、熱情。

      毛澤東多次提醒,“當(dāng)干部的首先要放下架子,打破個(gè)人英雄主義,忘記自己是什么‘長(zhǎng)’”[9],才能贏得群眾的喜歡,密切干群關(guān)系。1958年1月,毛澤東在主持制定《工作方法六十條(草案)》時(shí),特意設(shè)置了“以真正平等的態(tài)度對(duì)待群眾”一條,要求領(lǐng)導(dǎo)干部“打掉官風(fēng),實(shí)事求是,同人民打成一片”?!氨仨毷谷烁械饺藗兓ハ嚅g的關(guān)系確實(shí)是平等的,使人感到你的心是交給他的?!盵10]把“與人民群眾打成一片”作為領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法一道載入黨的文件中,格外引人注目。

      第六個(gè)比喻:子弟兵與父母兄弟姊妹的關(guān)系

      人民群眾是我們黨的父母兄弟姊妹,是我們的親人。1943年7月,毛澤東起草的《中共中央為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》指出:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該緊緊地和民眾在一起,保衛(wèi)人民,猶如保衛(wèi)你們自己的眼睛一樣,依靠人民,猶如依靠自己的父母兄弟姊妹一樣?!盵11]2011年7月1日,胡錦濤在《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào):“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人?!盵12]

      第七個(gè)比喻:公仆與主人的關(guān)系

      全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨員和全國(guó)人民的榜樣和表率,是人民的勤務(wù)員。1944年12月,毛澤東在為黨中央起草的《一九四五年的任務(wù)》中指出:“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,所做的一切,都是為人民服務(wù),我們有什么不好的東西舍不得丟掉呢?”[13]

      黨的干部是人民的公仆。1997年1月,江澤民告誡黨員干部:“各級(jí)干部都要牢記,自己是人民的公仆,一切工作都是為了群眾,也必須依靠群眾才能做好?!盵14]2009年1月,胡錦濤號(hào)召全黨“要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí),把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。”黨的十二大第一次把“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆”寫入黨章,并沿用至今:“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆。”[15]

      第八個(gè)比喻:種子與大地的關(guān)系

      人民群眾是我們黨賴以生存的大地母親。1945年10月17日,毛澤東從重慶回到延安以后,在延安干部會(huì)上的報(bào)告《關(guān)于重慶談判》中說(shuō),“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來(lái),在人民中間生根、開(kāi)花?!盵16]

      黨員干部要扎根大地,適應(yīng)環(huán)境,團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。1944年10月25日,毛澤東在延安中央黨校大禮堂,向參加第一期黨校培訓(xùn)班的營(yíng)以上干部作重要講話。他說(shuō):“共產(chǎn)黨員好像柳樹(shù)一樣,到處插下去就可以活,長(zhǎng)起來(lái)。柳樹(shù)也有缺點(diǎn),容易順風(fēng)倒,所以還要學(xué)松樹(shù),挺而有勁。柳樹(shù)有機(jī)動(dòng)性,松樹(shù)有原則性,柳樹(shù)可親,松樹(shù)可靠,我們共產(chǎn)黨人就是要可親,要可靠?!盵17]共產(chǎn)黨人要把松樹(shù)和柳樹(shù)的風(fēng)格結(jié)合起來(lái),像柳樹(shù)那樣可親,人人喜歡;像松樹(shù)那樣堅(jiān)定,穩(wěn)重可靠。這樣人民群眾就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地圍繞在我們身邊。

      我們黨關(guān)于黨群關(guān)系的八個(gè)比喻,形象生動(dòng),寓意深刻,對(duì)于貫徹黨的群眾路線具有重要啟示意義。

      第一,牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是真正的英雄,是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力,是黨的力量的源泉。全體黨員要深刻認(rèn)識(shí)群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn),自覺(jué)踐行黨的群眾路線。

      第二,恪守為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨區(qū)別于一切剝削階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。我們黨要一切從人民的利益出發(fā),一刻也不脫離群眾,真正建立與人民群眾的血肉關(guān)系、魚水關(guān)系和親人關(guān)系。

      第三,秉承權(quán)力是人民賦予的執(zhí)政理念。執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。黨員干部必須認(rèn)識(shí)到無(wú)論職位多高都是人民的公仆,是人民的勤務(wù)員,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,而絕不能用來(lái)為自己謀私利,要始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán),充當(dāng)好實(shí)現(xiàn)人民意志的工具。

      第四,發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。執(zhí)政黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。如果不注重發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),聽(tīng)任不正之風(fēng)侵害黨的肌體,就會(huì)損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系,甚至失去民心,喪失政權(quán)。

      第五,增強(qiáng)水能載舟亦能覆舟的危機(jī)意識(shí)。執(zhí)政黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。

      注釋:

      [1]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第139頁(yè)。

      [2]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第1102頁(yè)。

      [3]權(quán)延赤:《走下神壇的毛澤東》,中外文化出版社1989年版,第72-73頁(yè)。

      [4]《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第6冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第547頁(yè)。

      [5]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第790頁(yè)。

      [6]《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版,第324頁(yè)。

      [7]中共中央文獻(xiàn)研究室:《論群眾路線——重要論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第126頁(yè)。

      [8]《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第522頁(yè)。

      [9]《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第98頁(yè)

      [10]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第354—355頁(yè)。

      [11]《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第45頁(yè)。

      [12]中共中央文獻(xiàn)研究室:《論群眾路線——重要論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第113-114頁(yè)。

      [13]《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第243頁(yè)。

      [14]《江澤民文選》第1卷,人民出版社2006年版,第623頁(yè)。

      [15]《中國(guó)共產(chǎn)黨章程匯編(一大---十八大)》,中共中央黨校出版社2013年版,第110、230頁(yè)。

      [16]《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1162頁(yè)。

      [17]《毛澤東年譜(1893—1949)》(中),人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版,第553頁(yè)。

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