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      論聲樂表演藝術(shù)中的過程美和效應(yīng)美

      2015-08-26 21:22呂軍成
      藝術(shù)評鑒 2015年16期
      關(guān)鍵詞:聲樂表演

      呂軍成

      摘要:聲樂表演藝術(shù)是一門結(jié)合情感、生活、美學(xué)的藝術(shù)。在藝術(shù)表達(dá)的過程中,文化的傳播對于演唱家和聽眾都是享受的過程。對此本文就聲樂表演藝術(shù)中的過程美和效應(yīng)美,結(jié)合演唱的規(guī)律、情緒、思維、理性等方面的因素,進(jìn)行分析并提出相關(guān)的見解。

      關(guān)鍵詞:聲樂表演 過程美 效應(yīng)美

      聲樂表演是一門綜合藝術(shù),需要表演者將發(fā)音和身體呼吸、語言、聽覺、身體律動等方面結(jié)合在一起;并且在鍛煉的過程中,逐漸的掌握表演的技巧,使其產(chǎn)生更好的過程美和效應(yīng)美。聲樂表演藝術(shù)美學(xué)需要表演者擁有動人的嗓音,加上委婉的轉(zhuǎn)音等方面的形式,而表演者之所以能有動人的歌聲,一部分來自天生的聲樂演唱和表演的天分,另一方面是通過加工鍛煉之后形成的固定的演唱模式。在未來的發(fā)展過程中,還要結(jié)合不同的民族文化,使其聲樂表演不斷提高文化底蘊(yùn),并占據(jù)一定的社會地位。

      一、聲樂表演藝術(shù)中的美學(xué)內(nèi)涵

      聲樂表演藝術(shù)中的美學(xué)內(nèi)涵,包括過程美和效應(yīng)美。過程中美是利用自身的調(diào)整呼吸、情緒、個(gè)性等方面的內(nèi)容,在演唱的過程中注入美學(xué)內(nèi)涵,在演唱的技術(shù)之上增加美學(xué),將音樂表現(xiàn)得更加鮮活和動態(tài)。在增加美學(xué)元素的同時(shí),一定會產(chǎn)生不同的效應(yīng),像心緒的感染、精神的提升、思維的引導(dǎo)以及啟迪人生的感悟,都是效應(yīng)的美學(xué)。

      二、聲樂表演藝術(shù)中的過程美

      (一)呼吸順暢

      藝術(shù)的表達(dá)需要表演者擁有一定的肺活量,平穩(wěn)的呼吸不僅可以將歌曲流暢地表達(dá)出來,還可以很快地帶動聽眾的情緒,使其擁有很好的心靈互動。在聲樂表演的過程中,首先要掌握呼吸的技巧,可以增加鍛煉使其呼吸平穩(wěn)和協(xié)調(diào)。將肺活量提升上來,還要掌握正確的發(fā)聲技巧,比如使用丹田之氣等方面的技巧,這樣才能隨著律動的快慢輕松地駕馭。例如,美聲歌曲《一杯美酒》有很多的發(fā)聲技巧。美聲是需要長期的發(fā)音練習(xí)的,不僅需要連貫的呼吸,還需要一定的氣息支持,才會體現(xiàn)出最高的表演藝術(shù)。

      (二)語言表達(dá)

      語言表達(dá)是歌曲演唱的基礎(chǔ),是體現(xiàn)音樂的文化底蘊(yùn)的重要途徑,很多由古詩詞改編的歌曲,除了動人的旋律,就屬語言的表達(dá),向聽眾不斷的傳達(dá)當(dāng)代或古代的文化背景、人物靈魂。例如,歌曲《虞美人》中,其中的“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,歌曲的開始就已經(jīng)將當(dāng)時(shí)社會背景敘述出來,把家破人亡的人們對于美好生活的向往直接表達(dá)出來,以歌曲的形式加上委婉的音樂,體現(xiàn)了詩詞與歌曲的價(jià)值。語言的表達(dá)也會使聽者不經(jīng)意地想起自己的過往,有了很好的生活感悟,聽者也會通過某首歌曲的語言表達(dá)從而發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美學(xué)。

      (三)情緒醞釀

      無論是呼吸的韻律,還是歌詞的表達(dá),除了肢體語言的表達(dá),還需要表演者自身有所感悟,才會更好地帶動情緒的表達(dá)。不同的音樂風(fēng)格要有不同的情緒傳遞,悲情的歌曲用高興的情緒表達(dá)就是不對的,也不能什么歌曲都用千篇一律的情緒表達(dá),或者是沒有情緒,甚至是加入自己的生活情緒,這樣都是在葬送自己的藝術(shù)生涯。觀察很多著名的藝術(shù)家演唱,可以發(fā)現(xiàn)他們在演唱不同風(fēng)格的歌曲時(shí)都有不同的情緒變化。

      例如歌曲《母親》的演唱,可以感受到演唱者對于母親的感激和敬佩之心,當(dāng)然也有真實(shí)、積極、和諧的心緒,可以體現(xiàn)出對于藝術(shù)的熱愛。心緒的波動以及高亢的嗓音,實(shí)時(shí)體現(xiàn)出媽媽的淳樸,對于媽媽的想念。情緒的表達(dá)也使得與聽眾產(chǎn)生了良好的心靈互動,使觀眾隨著歌者的演唱一次次落淚。

      三、聲樂表演藝術(shù)中的效應(yīng)美

      (一)互動效應(yīng)

      在很多音樂會上,演唱者的情緒變化、節(jié)奏的緊湊、身體的律動都會帶動觀眾的激動情緒以及心靈的互動,使其自身和聽眾都能感到心情愉悅,這就是藝術(shù)的效應(yīng)美,其中不乏節(jié)奏和音色帶來的成果。節(jié)奏是將音樂從靜態(tài)的歌詞往動態(tài)的歌曲演唱上推動,也是激活自身音樂細(xì)胞的關(guān)鍵。每個(gè)人發(fā)出的音色不同,同一首歌演唱的風(fēng)格也會不同,雖然旋律一樣,但是都有各自不同的處理,從而體現(xiàn)出不同的個(gè)性美。

      例如歌曲《青藏高原》的演唱,僅僅是歌者的音色,以及自身的真假聲音處理,就已經(jīng)讓觀眾感受到了雪峰般高傲的精神境界。對于西藏的想象之美,加上音樂的律動以及情緒的表達(dá),一次次的與觀眾產(chǎn)生心靈和思維的互動,挑戰(zhàn)聽眾的聽覺神經(jīng),讓觀眾仿佛置身其中,將歌曲的聲樂美學(xué)放大。

      (二)文化效應(yīng)

      聲樂藝術(shù)本身就是結(jié)合生活,又超越于生活的文化產(chǎn)物。隨著歷史的發(fā)展,聲樂藝術(shù)不僅沒有被人們遺忘,反而憑借自身的優(yōu)勢在社會上占有一定的地位,因?yàn)槁晿繁硌菔侵苯芋w現(xiàn)社會文化、精神境界的藝術(shù)。如今的聲樂表演不僅分類多樣,像流行、美聲、戲曲等多方面,而且還緊緊追隨著國家發(fā)展的腳步,形成各式各樣的民族音樂,以及對于外來音樂的改編,逐漸形成多元化的發(fā)展模式,適應(yīng)各種不同性格的人群,所以深受人們的喜愛。

      四、結(jié)語

      通過上述對于聲樂表演藝術(shù)中的過程中美與效應(yīng)美的描述,可以感受到音樂的美學(xué)、價(jià)值和文化??傮w來說就是表演者或者聽眾,對于歌曲做出感性的判斷,結(jié)合自身的美學(xué)意識產(chǎn)生的心理活動,是不同的時(shí)期每個(gè)人都會產(chǎn)生的因果現(xiàn)象,所以不會被時(shí)代的發(fā)展所遺忘。

      參考文獻(xiàn):

      [1]魏敏.論聲樂表演藝術(shù)中的過程美與效應(yīng)美[D].甘肅:蘭州大學(xué),2010年.

      [2]張琳.聲樂表演藝術(shù)中的過程美與效應(yīng)美研究[J].青年文學(xué)家,2013,(08).

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