張健彪

摘 要：“中國夢”作為幾代中國人的夙愿，前定性的問題是如何“識夢”，這關(guān)系著如何追夢和圓夢。人民性是中國夢的本質(zhì)屬性，這應(yīng)成為認(rèn)識和實踐它的基點。在實踐中國夢的道路上，在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程中，牢記這一點，對于堅持社會主義發(fā)展原則和方向，永葆改革開放動力和活力，有著永不過時的重要價值。具體而言，在認(rèn)識中國夢上，要把人民幸福作為中國夢的首要價值目標(biāo)；在實踐中國夢上，要把人民利益至上作為中國夢的根本實踐準(zhǔn)則。

關(guān)鍵詞：中國夢； 人民； 屬性

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.02.009

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2015）02-0035-04

屬性，是標(biāo)志客觀事物內(nèi)在性質(zhì)和特征的規(guī)定，它從本質(zhì)上決定著這一事物是它自身而不是什么別的存在物。“中國夢”的本質(zhì)屬性是人民性，這是認(rèn)識和實踐它的基點。在實踐中國夢的道路上，在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程中，牢記這一點，對于堅持社會主義發(fā)展原則和方向，永葆改革開放動力和活力，有著永不過時的重要價值。具體而言，在認(rèn)識中國夢上，要把人民幸福作為中國夢的首要價值目標(biāo)；在實踐中國夢上，要把人民利益至上作為中國夢的根本實踐準(zhǔn)則。本文將圍繞中國夢的人民屬性作一理論探討。

一、人民性：中國夢的本質(zhì)屬性

中國夢是屬于人民的，既包括作為國家共同體存在的廣大勞動群眾，也包括生長于斯的單個個體?！爸袊鴫簟钡恼Q生，絕不是偶然的，其根本的現(xiàn)實條件是：億萬人民生動而活潑的社會主義實踐已到了一個關(guān)鍵時期。我們比任何時候都接近于富民強(qiáng)國夢的實現(xiàn)，也比任何時候都需要為此目標(biāo)更加努力；廣大人民比任何時候都渴望過上更加幸福的生活，每一個人都想擁有更多的人生出彩機(jī)會。在這種情況下，中國夢應(yīng)運而生，在諸多方面體現(xiàn)了人民性的本質(zhì)屬性。

1.它是近代以來中國人民追夢歷程的延續(xù)和升華，是中華兒女的共同理想和追求

自鴉片戰(zhàn)爭始，中國人就面臨兩大歷史性課題：民族獨立和人民解放、國家富裕和人民幸福。這兩大艱巨的歷史使命成為近代以來中國夢的開篇，引導(dǎo)著一代又一代先進(jìn)的中國人為之不息奮斗。在他們心中，“民族”、“國家”、“人民”是夢牽魂繞的價值主體，“獨立”、“解放”、”富強(qiáng)”是孜孜以求的價值目標(biāo)。實際上，這兩大歷史性任務(wù)本身就包含著近代以來中國夢的基本內(nèi)容。一個半世紀(jì)以來，中國人民分別進(jìn)行了新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)的偉大實踐，取得了舉世矚目的成就，使積貧積弱的國家面貌發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。時至今日，這兩大歷史性任務(wù)完成過半，但距離奪取最后的勝利還有較遠(yuǎn)的距離，仍是我們?yōu)橹畩^進(jìn)的方向。這個任務(wù)并不是遙遙無期、空洞抽象的口號，而是有著明確的時間規(guī)定和具體的任務(wù)要求。按照“三步走”的戰(zhàn)略部署，到建黨100年時全面建成小康社會，到建國100年時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？梢哉f，“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)是“兩大歷史性課題”在新時期的具體化，是緊迫而又艱巨的時代任務(wù)。如果到本世紀(jì)中葉，我們能順利完成“兩個一百年”的歷史任務(wù)，就意味著基本實現(xiàn)了現(xiàn)代化，建成了中國特色的社會主義民主政治、市場經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明，人民生活達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。到那時，將終于完成“兩大歷史性課題”的歷史任務(wù)，人民幸福、國家振興、民族復(fù)興將不再是夢想，而變?yōu)楝F(xiàn)實。生活在這片國土上的億萬人民，能過上更加富足、幸福的生活，能享有更多的民主權(quán)利和經(jīng)濟(jì)福利，得以分享更多的民族自豪感和國家榮譽(yù)感。

正是中國近代以來的百年追夢成果，把中國夢托舉到了今天這樣一個高度。過去的成果正被國人所共享，未來的美好愿景也并不遙遠(yuǎn)、模糊。它的輪廓和圖景已經(jīng)被描繪得很實在、很清晰。正如習(xí)近平總書記所言，中國夢“是每一個中華兒女的共同期盼”[1]。這樣的認(rèn)識，已經(jīng)被越來越多的人所接受和認(rèn)同。這個偉大的目標(biāo)，只有靠全體人民的共同努力才能實現(xiàn)，也完全可以實現(xiàn)。我們每一個人都要使自己的個人夢合流進(jìn)中國夢的洪流中，使中國夢成為中華兒女的共同理想和追求，用集溪流以匯江海的力量將之托舉到民族偉大復(fù)興的高度。

2.它是全體國民的文化自覺和精神共鳴，標(biāo)志著人民主體意識的全面覺醒

中國夢在精神內(nèi)涵上實質(zhì)是一種文化夢。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。任何一個民族的復(fù)興都是文化的復(fù)興，國家和民族的強(qiáng)盛最終取決于一國之民的文化素養(yǎng)。我們要發(fā)展的文化，其性質(zhì)是社會主義的。社會主義，本質(zhì)就在于它更能發(fā)揮人民的文化主體性和創(chuàng)造性，使人民群眾的一切活動富有文化內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾相繼取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利，其根本原因就在于將馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走出了一條民族的科學(xué)的大眾的文化發(fā)展道路。早在1940年，毛澤東在《新民主主義論》中旗幟鮮明地指出：“這種新民主主義的文化是大眾的，因而即是民主的。它應(yīng)成為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐步要成為他們的文化”，而這種新文化大眾化的程度，在很大程度上決定著事業(yè)的成敗，“革命的文化運動對于革命的實踐運動具有何等的重要性……須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉”。[2]在新中國成立前夕，他又前瞻性地預(yù)言：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！盵3]這是老一輩革命家對文化夢的貼切描述和真切向往。

重視并善于引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一大政治優(yōu)勢。在新的歷史時期，實踐中國夢，注定要走中國特色社會主義的大繁榮大發(fā)展之路。黨的十八大深刻把握住了文化發(fā)展的脈搏，提出扎實推進(jìn)社會主義文化建設(shè)強(qiáng)國的目標(biāo)，將增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力視為實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵，發(fā)出了興起社會主義文化建設(shè)新高潮的號召，成為新時期黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行文化建設(shè)的行動綱領(lǐng)。改革開放以來，我們走出了一條寬闊的中國特色社會主義發(fā)展道路。對于正確的道路，就要堅定不移地走下去，這既是一種道路自覺和道路自信，更是一種文化自覺和文化自信。沿著中國特色的社會主義道路前進(jìn)，成為全體國民的精神共鳴和共同呼聲，成為當(dāng)代中國最大的民意。在全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，中國夢的提出，是廣大人民群眾對社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律認(rèn)識達(dá)到一定程度的必然結(jié)果，標(biāo)志著人民主體意識尤其是文化主體意識的全面覺醒，有助于激發(fā)人們熱愛祖國和建設(shè)國家的熱忱，為實現(xiàn)個人夢、國家夢而盡傾心力。

3.它是凝煉民心、凝聚力量的旗幟，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的指針

實現(xiàn)中國夢，是屬于全民族的一項偉大而艱巨的系統(tǒng)工程。它的最終完成，歸根結(jié)底要靠全國各族人民的凝聚力和結(jié)合力。尤其在社會階層多樣化、思想多元化、利益關(guān)系復(fù)雜化的今天，要把不同民族、階層、職業(yè)個體的思想和行動統(tǒng)一起來，使大家心往一處想、勁往一處使，不是一件容易的事情。人民群眾是最講究實際的，中國夢對其有多大指引力和感召力，取決于與個人夢之間的融合性，能為其個人夢的實現(xiàn)提供多少機(jī)會和可能。僅靠一部分人追夢的過程注定是無力的，僅為少數(shù)人利益追夢的結(jié)果注定是要失敗的。中國夢是無數(shù)個體夢的有機(jī)集合，其實現(xiàn)必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。包括工人、農(nóng)民、知識分子和新的社會階層等各社會階層在內(nèi)的人民群眾是實現(xiàn)中國夢的主力軍，建立在愛國主義和社會主義基礎(chǔ)之上的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟是推進(jìn)中國夢的可靠同盟軍。中國夢是向更高程度的社會主義和共產(chǎn)主義邁進(jìn)的關(guān)鍵一環(huán)，其成果必須由全體人民共享，實現(xiàn)過程也必然伴隨著人民福祉的不斷增進(jìn)。事實一再證明，脫離了廣大人民群眾的發(fā)展注定是不全面、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的發(fā)展。在中國夢寬廣的時空場域中，不應(yīng)有被遺棄之人，每一個勤勞、智慧的人都能釋放出生命的閃光點，都能有出彩的機(jī)會實現(xiàn)人生價值，從而為中國夢增光添彩，這是共筑中國夢的必由之路。

二、人民幸福：中國夢的首要價值目標(biāo)

國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是中國夢不可分離的三個價值目標(biāo)。三者之間的關(guān)系是有機(jī)統(tǒng)一的，中國夢是這三個價值目標(biāo)的協(xié)調(diào)共進(jìn)，共同統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史宏愿中。在其中，人民幸福是中國夢的首要價值目標(biāo)，既是實現(xiàn)中國夢的邏輯前提，也是實現(xiàn)中國夢的價值旨?xì)w。

1.人民幸福是實現(xiàn)中國夢的邏輯前提

幸福，是人追求美好生活自然而又正當(dāng)?shù)男枨?。在幸福心的?qū)使下為過上美好的生活而努力，是促進(jìn)人類社會向前發(fā)展最深刻的源動力，也是實現(xiàn)個人夢的必然途徑。追求和獲得幸福，是理之當(dāng)然、天經(jīng)地義的，是人的天然權(quán)利和本質(zhì)需要，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾蜐M足。人民幸福，是指在全面小康社會的基礎(chǔ)上，人們的生活質(zhì)量有一個質(zhì)的提升，生活環(huán)境有一個大的改善，得以享受相當(dāng)程度的公共服務(wù)、社會保障、教育水準(zhǔn)、文化環(huán)境，在很大程度上實現(xiàn)人的全面發(fā)展。它有以下衡量標(biāo)準(zhǔn)：在范圍上，一定是要實現(xiàn)大多數(shù)勞動群眾的幸福，而不能僅是少數(shù)精英和權(quán)貴的幸福；在時間上，一定是人民群眾長久的幸福，而不能是暫時的幸福；在內(nèi)容上，一定是物質(zhì)、精神、素質(zhì)、能力等各種需要都得到均質(zhì)滿足，而不是某些方面的豐富伴隨著其他方面的貧乏。只有這樣，才是真正意義上自由自覺的幸福感，而不是一種淺層的、低水平的幸福感。更重要的是，人民幸福不單是表面上人民生活的幸福，更直接體現(xiàn)著一個國家的軟實力，表征著一個國家的綜合實力。實現(xiàn)人民幸福，是實現(xiàn)國家崛起夢想的必然路徑。

人民是國家和民族的物質(zhì)載體和情感主體。沒有人民幸福，國家富強(qiáng)、民族振興將無從談起，中華民族偉大復(fù)興也將淪為空談。反之，如果人民幸福的目標(biāo)實現(xiàn)了，那么國家富強(qiáng)和民族振興注定會隨之實現(xiàn)。在歷史上，國家強(qiáng)盛但民族不睦、人民貧苦的情況屢見不鮮，也多次出現(xiàn)過大國短暫崛起然后瞬間衰落的案例。究其根因，都是在發(fā)展過程中拋棄了人民群眾，忘記了人民群眾的勞動才是全部社會歷史的真正起點和深刻源泉，他們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系是推動社會不斷向前發(fā)展的現(xiàn)實機(jī)制。在為中國夢奮進(jìn)的征程中，堅持以人為本，把人民幸福作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，懷著全心全意為人民服務(wù)的本心，就能為社會主義事業(yè)的發(fā)展汲取無窮的智慧和力量，向人民和歷史交出一份滿意的答卷。

2.人民幸福是實現(xiàn)中國夢的價值旨?xì)w

中國夢的價值，該怎樣來衡量呢？它標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的很大進(jìn)步，社會物質(zhì)財富和精神財富的很大增長，教育大發(fā)展和文化的大繁榮，國家地位和國際影響的很大提高，人民生活更加幸福，等等。而所有這些，最后都會轉(zhuǎn)化為人民的幸福感。所以，中國夢的價值根本上還是要由人民來衡量，由人民的幸福程度來衡量。國家富強(qiáng)和民族振興的最終目的是為了人民幸福，中華民族偉大復(fù)興的終極目的也是為了人民幸福。

長時間以來，受“左”的思想下極端集體主義觀念的影響，更多強(qiáng)調(diào)的是為國家事業(yè)奉獻(xiàn)、犧牲，一定程度上壓抑了人們追求美好生活的幸福之心，也影響了群眾的主體地位的發(fā)揮和社會生產(chǎn)的進(jìn)步。改革開放打破了這一思想上的禁錮，對幸福生活的向往不斷釋放出人民群眾的創(chuàng)造活力。黨的十七大確立了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想及“以人為本”的核心原則，確立了國家發(fā)展為了人民的理念。習(xí)近平總書記更加鮮明地指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[4]。之后，更是將人民幸福界定為中國夢的基本內(nèi)容，將人民幸福上升到了黨的宗旨和民族復(fù)興的高度。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、發(fā)展社會主義、向共產(chǎn)主義理想邁進(jìn)，不僅僅是為了理想信念的實現(xiàn)、為了國家和民族的崛起，還是為了人民的幸福。這樣的共識，勢必能激發(fā)出人民群眾為幸福生活而不懈奮斗的熱忱，為黨和國家的社會主義事業(yè)獲得深厚的群眾基礎(chǔ)和不竭動力。

人民群眾之所以辛勤勞動，無非是為了過上美好生活，這個樸實的愿望既是合理的，也是正當(dāng)?shù)?。在發(fā)展過程中，還存在一些不重視人民利益的現(xiàn)象，這與社會主義本質(zhì)及其優(yōu)越性不符，與中國夢的要求格格不入。追求、實踐中國夢，要注重過程和結(jié)果的統(tǒng)一，決不能犧牲人民的利益去求得國家的快速發(fā)展，也不能犧牲現(xiàn)時人民的幸福去求得未來的富強(qiáng)，更不能把國家實力建立在人民的困苦貧窮之上。只有在追夢途中時刻關(guān)注人民的關(guān)切、不斷增進(jìn)人民福祉，中國夢才能不偏離正確的軌道，一步步走向最后的勝利。

三、人民利益至上：中國夢的根本實踐準(zhǔn)則

中國夢的實現(xiàn)必須堅持走中國道路，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的光明大道。堅定不移地走中國道路，必須堅持人民利益至上，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，破解一切改革發(fā)展難題，為中國特色社會事業(yè)的發(fā)展掃清障礙，開辟更為廣闊的發(fā)展前景。

1.堅持人民利益至上，是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量的前定條件

中國夢是全民族的事業(yè)，必須全黨全國各族人民齊心協(xié)力、一起奮斗，方能成功。而要統(tǒng)一一切可以統(tǒng)一的思想、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，必須用全黨和全國人民共同思想基礎(chǔ)的社會主義核心價值體系來凝聚人心和力量。要使社會主義核心價值體系深入人心、聚攏人心、凝煉人心，發(fā)揮出對促進(jìn)實現(xiàn)中國夢的巨大推力，必須堅持知與行的統(tǒng)一，在實際工作中堅持人民利益至上，這是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量的前提條件。踐行以人為本，是實踐中國夢的核心原則，將之貫徹到為社會主義事業(yè)的時時處處，貫徹到工作的方方面面，使黨和國家機(jī)關(guān)的工作在各條戰(zhàn)線上都獲得民心的認(rèn)可和民意的支持。只有這樣，才是真正用行動去闡釋了我國社會主義國家的人民性，真正做到讓人民滿意、讓人民放心，使中國道路、中國夢釋放出對人民群眾的巨大、持久吸引力，自覺緊密團(tuán)結(jié)在中國夢的旗幟下，同心同德地為實現(xiàn)中國夢群策群力。

夢之所以美好，因其是靈魂深處的知覺，是直達(dá)理想幸福彼岸的指針。中國夢之所以能成為引領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，在于它不僅給予人生存的利益，還能給予人生活的地位和權(quán)利、生命的價值和尊嚴(yán)?；诖?，社會主義核心價值體系得以深入人心，馬克思主義指導(dǎo)思想地位得以鞏固，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神得以張揚，社會主義榮辱觀得以引領(lǐng)社會風(fēng)尚，民心得以凝煉，民力得以凝聚，中國夢在各行各業(yè)得以順利鋪展，美好的前景指日可待。

2.堅持人民利益至上，是破解一切改革發(fā)展難題的關(guān)鍵之匙

中國特色社會主義取得的成果由改革開放的偉大實踐取得，改革開放是新時期取得一切成就的根本原因。中國夢向前進(jìn)的每一步，都離不開改革開放的助推和驅(qū)動。改革的實質(zhì)是用新事物變革舊事物，這個過程必然伴隨著新思想和舊思想的斗爭、新勢力和舊勢力的交鋒。面對不同社會階層持有的不同理論觀點、表達(dá)方式、利益訴求，面對各種各樣的意見、分歧和矛盾，區(qū)分什么是科學(xué)、什么是迷信，什么是真理、什么是謬誤，如何讓科學(xué)戰(zhàn)勝迷信、真理戰(zhàn)勝謬誤，都關(guān)系到改革能否克除阻力和突出重圍，闖出一片新天地。尋找問題的答案，需要在人民群眾中去尋找；解決問題的力量，也需要在人民群眾中去尋找。唯物史觀認(rèn)為，人類社會的一切奧秘都能在人民群眾的勞動實踐中找到答案，代表最廣大人民群眾根本利益的觀點代表正確的價值觀念和發(fā)展方向，捍衛(wèi)科學(xué)和真理的力量存在于人民群眾思想和行動的偉力中。改革開放的過程必然是一個不斷面臨困惑和困境的過程，也必然是一個不斷解開困惑和解決困境的過程。這個過程中的一切進(jìn)步，都要依賴于從事人民事業(yè)獲得的真知和維護(hù)人民利益獲得的真力。

堅持人民利益至上，是破解一切改革發(fā)展難題的關(guān)鍵之匙。在中國夢旗幟下，沒有誰的權(quán)力能大于人民的權(quán)利，沒有誰的私利能超越人民的利益。事實證明，只有在實際工作中堅持人民利益至上的原則，一切為了人民、一切依靠人民、一切服務(wù)人民，才不會使黨和國家的事業(yè)面臨精神懈怠的危險、能量不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更好應(yīng)對長期執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟(jì)的考驗、外部環(huán)境的考驗，使改革開放的前路更為平坦，使中國夢的前景更加光明。當(dāng)然，在現(xiàn)有條件下，還不可能一下子達(dá)到理想的狀態(tài)，在諸多社會領(lǐng)域還存在著一些固有的、需要不斷調(diào)整的利益關(guān)系，其矛盾運動正是促進(jìn)社會矛盾得以不斷調(diào)解的途徑。要充分利用現(xiàn)有的條件，盡一切可能去維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的主體利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益，為將來能更好地實現(xiàn)人民利益積累更優(yōu)越和更充足的條件，這應(yīng)是對待中國夢的科學(xué)態(tài)度和正確做法。

參考文獻(xiàn)

[1] 十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：84.

[2] 毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991：708.

[3] 毛澤東選集（第五卷）[M].北京：人民出版社，1996：345.

[4] 十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：70.

[責(zé)任編輯：張俊華]