正如莎士比亞所說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像烏兒沒有翅膀。”當(dāng)新一年的鐘聲敲響，翹首回望，總有那么一段光陰因為書籍的慰藉而變得陽光普照。本刊特邀了幾位嘉賓，請他們講講這一年中讀過的印象深刻的一本書。

《文學(xué)回憶錄》

推薦人：李茗茗（青島市新華書店董事長）

推薦理由：冬日夜晚，偎在沙發(fā)上，沉浸在木心的《文學(xué)回憶錄》，是一種溫暖的享受。旅居紐約的幾位藝術(shù)家謀飯中促成了木心“開示”世界文學(xué)史，不成想成就了一次整整五年的“文學(xué)的遠(yuǎn)征”。慶幸的是聽講的陳丹青認(rèn)真作了五年的筆記，并一直完好地保存著。木心走后，陳丹青拿出珍藏的筆記整理出版，是對木心的紀(jì)念，也是舒緩悲傷的方式。于是我們有福了。木心講文學(xué)史，實際是回憶自己的文學(xué)旅程，將沿途風(fēng)景和心路影像娓娓道來，大多時冷靜客觀，不時或深情綿綿，或感傷悲憫。激情處，時常逸出主題，講幾句趣談、妙語，啟迪人生。木心關(guān)注文學(xué)的審美性和閱讀的愉悅性，也注重文學(xué)對人性的觀照與探索，在他的講述中，有他對作品獨具慧眼的灼見，有他對作者同情的理解和發(fā)自內(nèi)心的喜歡，更有他當(dāng)年讀某人某書的情景回放。木心的《文學(xué)回憶錄》是一堂充滿性情和生活智慧的文學(xué)課，同時也是一堂讓你沉浸的他文字美感的漢語言課。木心走過的藝術(shù)人生用他自己的話可概括為， “生活是好玩的”， “文學(xué)是可愛的”， “藝術(shù)是要有所犧牲的”，也因此，他雖歷經(jīng)磨難，卻始終保有一顆純稚、唯美、通達(dá)之心。時光匆匆，木心離世整三年。置身在充滿功利的社會中，讀讀木心的《文學(xué)回憶錄》，也是一種靈修。

《把董橋請下玩月樓》

推薦人：尤鳳偉（作家）

推薦理由：這是資深媒體人王基德先生的散文隨筆集，其中有《錢鐘書的 “書”》、《雜記》、《誰不是農(nóng)民》等耐人尋味的讀書散記，以及他與施蟄存、賈植芳、孫犁、董橋、林斤瀾、葉兆言、梁曉聲等作家的文字緣分，與齊白石、蘇白等藝術(shù)大家的神交之作。這是一本好讀的書，一本我很喜歡的書，有的文章我之前讀過，現(xiàn)在再讀，仍然津津有味。他寫得很到位、很詩意、很掏心，文筆像泉水一樣。書中的“書評”部分，視野寬闊，有高度有新意，讀起來樸實自然，是從內(nèi)心發(fā)出的聲音。而“書人”部分，很忠實客觀，通過他的文字可以更多地了解中國文化的現(xiàn)狀。

《果殼中的宇宙》

推薦人：高建剛（作家、詩人）

推薦理由：《果殼中的宇宙》是《時間簡史》的作者霍金應(yīng)讀者要求撰寫的另一本著作。該書將艱深的宇宙理論深入淺出地講給讀者聽并配以幫助理解的好看的圖畫。宇宙始于被稱作奇點的大爆炸，時間、空間由此誕生。大爆炸會產(chǎn)生許多種結(jié)果，但它的過程、趨勢總是向著最終誕生智慧生命（人類）的方向演變，這叫“人擇原理”。宇宙從而選擇了我們今天看到的結(jié)果，也就是說，宇宙為人類而生。

《小于一》

推薦人：連諫（作家）

推薦理由：這是一本讓靈魂產(chǎn)生震顫的書?！缎∮谝弧肥?987年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、偉大的詩人布羅茨基寫的一部散文。這是一本需要你沉靜下心閱讀的書，閱讀這本書的時候我經(jīng)常會產(chǎn)生有悖于我一貫閱讀習(xí)慣的沖動，那就是，找一支筆，邊讀邊圈圈畫畫，以讓那些讓我內(nèi)心產(chǎn)生了震顫的句子，在記憶中烙下更深刻的印記，那種痛疼的深刻覺醒，讓人心生敬畏，不敢忘記。

很多學(xué)者認(rèn)為《小于一》是20世紀(jì)最好的散文作品之一，在這部作品中，布羅茨基以高超寫作能力，靈動的文筆，飽含的智慧展現(xiàn)了他對文學(xué)、政治和歷史等各領(lǐng)域的全面興趣，每一篇都是一部精彩演出。而我更在意的是：《小于一》是一部知識分子的精神自傳。任何讀者都可從這本書中獲得文學(xué)力量和人格力量，每一個文明的孩子都可以接受這本書的洗禮，從布羅茨基身上汲取一種情懷，去擁抱文化，擁抱文明，保全自己在精神和人格上不成為一個“小于一”的人。

《安持人物鎖憶》

推薦人：王祖榮（市南區(qū)美協(xié)、書協(xié)主席）

推薦理由：這是一本頗有史料價值的好書，值得一讀。作者陳巨來先生，生于1904年，卒于1984年，為民國時書畫篆刻大家趙叔孺先生之高足。其篆刻精妙，元朱文制印獨步現(xiàn)代印壇。所畫松竹梅蘭亦冷雋空靈，得元人逸趣。其突出成就除天分學(xué)養(yǎng)和名師傳授外，與同時名家交游切磋亦為重要因素，況彼等多為一時翹楚，如張大千、溥儒、袁克文、吳湖帆等，《瑣憶》正是記錄了包括這些人的言行佚事。通過比照其它史料，我感到陳氏的“瑣憶”可信度甚高，有些鮮為人知的史料，也都合乎邏輯，與時代背景、具體人物的習(xí)慣、作派等相符。真實客觀，是回憶錄這類史料最重要之點。