石志美

一、文言文本的多方位拓展

新課標在文言文學習方面提出了新的要求：學習我國古代優(yōu)秀的文學作品，感受文言文中所寄托的民族精神，傳承我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不但要領(lǐng)悟詩人在詩文中的要旨，準確把握詞句運用，還要在理解詩人遣詞造句、布局謀篇中學會繼承與發(fā)展。不但要培養(yǎng)文言文的相關(guān)能力，還要注重學生價值觀、世界觀、人生觀的提高。

例如，在講解《滕王閣序并詩》一課的時候，我們可以針對詩文中關(guān)于滕王閣建筑與周圍景物的描寫性文字來預設(shè)問題：為了促進當?shù)芈糜螛I(yè)的不斷進步，政府把滕王閣開發(fā)成旅游景點，請同學們依照文中對滕王閣建筑與周圍景色的描寫給滕王閣寫一篇導游詞。通過這一活動環(huán)節(jié)，學生組織語言的能力不僅能夠提升，還能在認知課文、理解文意、整合信息、完成從文言到現(xiàn)代文文字的轉(zhuǎn)化，然后優(yōu)選幾個不錯的導游詞進行展示，下面的一個導游詞就是一位學生寫的：

親愛的游客朋友們，當您打開那鏤花的閣門，俯瞰那連綿的彩色屋脊，那寬廣的平原連接著遠處的山峰，那蜿蜒的流水美得讓你驚嘆！雨過天晴的時候，陽光驅(qū)散了烏云，帶走了彩虹，落霞和野鴨一同飛翔，那清澈的秋水與天邊的霞光綴作一團，在這樣的美景中，您是不是也會感到那份寧靜，那份愉悅呢……

能夠把滕王閣描寫的這么吸引人，還用擔心學生沒有掌握“披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚”這樣的語句嗎？學生們在反復吟誦過程中，吸納古文的精華，經(jīng)過咀嚼潤色，組織成現(xiàn)代詞匯，這種吸收和創(chuàng)新能力不得不令我們嘆服。其實，給學生多么美的舞臺，學生就會跳出多么優(yōu)美的舞蹈。

二、巧引練筆，創(chuàng)新理解文言文的方法

錢夢龍先生曾經(jīng)說過，現(xiàn)在的文言文教學所面臨的最大的難點是只注重文言文基礎(chǔ)知識的掌握，忽視了學生準確全面地解讀文言文的技能，因此，教師需要為學生提供更加廣闊的學習文言文的空間，通過練筆使學生更加全面地掌握文言文的相關(guān)知識，并能夠?qū)λ鶎W的文言文進行全面的、透徹的分析。

例如，在講解《寡人之于國也》的時候，此文從多個方面論述了怎樣推行“仁政”，怎樣實行“王道” 才可以一統(tǒng)天下的問題，尤其是第三部分對于怎樣才能增加本國的人口數(shù)量。就是要將推行仁政的問題通過一系列的比喻論述得淋漓盡致，如“不違農(nóng)時”、“ 數(shù)罟不入洿池”等，通過孟子的論述學生們也會真正認識到作者的創(chuàng)作目的，此時就可以提出問題：我們在佩服作者的論證水平的同時，能不能思考一下，作者體現(xiàn)出來的觀點是針對封建社會的統(tǒng)治而言的，那么這種觀點在現(xiàn)代社會有什么價值呢？請同學們發(fā)揮自己的寫作才華，闡述一下作者觀點的現(xiàn)實意義。

時間不長，就有一位平時不顯山不露水的學生寫出了自己關(guān)于保護環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展的文章，提到全社會都要貫徹黨中央提出的科學發(fā)展觀，結(jié)合本地實際情況，理論聯(lián)系實際，做到以人為本，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代社會發(fā)展觀。

這樣，學生要想寫出切合題意的練筆作品就必須深入透徹地分析文章，不僅如此，這種練筆并非簡單地把文言文翻譯成白話文，而是要加入自己的想法進行再創(chuàng)作。學生先分析理解再二度創(chuàng)作，獲得了成就感，增強了自信心，自然也提高了學生對文言文的學習興趣。

三、激發(fā)情感，創(chuàng)新感悟文言文的途徑

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是中華民族不斷進步的根本要求，而文言文是傳承我國優(yōu)秀文化的最為重要的載體?？上驳氖?，蘇教版高中語文課本所選的文言文，都是古代文化的代表之作，因此教師要引導學生深刻的研讀每一篇課文，養(yǎng)成良好的學習習慣，感悟文言文中所蘊含的民族情感。

例如，在講解《勸學》一課的時候，我引導學生認真分析文中的重點文字，深刻體會《勸學》這兩個字的含義，即是勉勵學習。認真分析這篇文章所論述的關(guān)于學習方法、學習態(tài)度等方面的知識。尤其是“學不可以已”這條貫穿文章始終的核心思想。最終得出自己的結(jié)論，然后組織學生在班內(nèi)展示，有的學生說學習能夠提高自身的知識水平，有的學生說學習可以提升自身的思想品德和人文氣質(zhì)，還有的學生說只有鍥而不舍、勇往直前才能夠取得想要的成績，半途而廢最終將一事無成。這篇文章的思想內(nèi)容非常切合學生的實際，因此用本文來激發(fā)學生勤奮好學、持之以恒、奮發(fā)向上的情感態(tài)度是不二之選。當然，在上這節(jié)課的時候我并沒有對學生給出的答案做出過多的評價，然而我卻很明晰地發(fā)現(xiàn)孩子們已經(jīng)能夠正確地體會教材所選文言文對其成長產(chǎn)生的潛移默化的影響。由此，學生會考慮自己在學習和生活中應該形成的積極樂觀、堅持不懈、拼搏進取的正確的情感態(tài)度?？傊?，無論學生的表述方式是怎樣的，只要是發(fā)自內(nèi)心的，積極向上的，都應該得到肯定與表揚。

再有，如《師說》可以培養(yǎng)學生尊師重教的思想；《離騷》可以培養(yǎng)學生的愛國情懷；《廉頗藺相如列傳》告訴學生要知錯就改、大局為重；《報任安書》告訴學生頑強奮進、持之以恒……在文言文教學中加入情感教育，使學生與古人面對面，在情感上形成共鳴，提高學生學習文言文的興趣，最終喜愛文言文。

總而言之，文言文要適應時代的發(fā)展，傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，就需要廣大教師不斷創(chuàng)新教學方法，把課堂還給學生，使千百年來的文化經(jīng)典與現(xiàn)代元素相結(jié)合，釋放新的活力，讓學生更容易接受并深深地愛上文言文！

[作者通聯(lián)：江蘇如皋市第二中學]