辛布爾

第一日 （四月九日 星期四 晴）

上午我們從尼泊爾加德滿都出發(fā)，搭乘不丹皇家航空航班前往不丹王國(guó)，由此經(jīng)歷了一次有驚無(wú)險(xiǎn)的飛行。貼著窗口能親眼見(jiàn)到我們乘坐的飛機(jī)正貼著云霧山崖滑行，雙翼距離兩邊參差的峭壁，似乎只有1米左右的距離。半小時(shí)后，飛機(jī)終于在這個(gè)被稱為“世界上飛機(jī)最難降落的”帕羅機(jī)場(chǎng)降落了。出了艙口，抬眼便見(jiàn)周邊是連綿起伏的山嶺，藍(lán)天如洗，秀云扎絮，幾許微風(fēng)拂面。帕羅機(jī)場(chǎng)是不丹唯一的機(jī)場(chǎng)，修建在地勢(shì)險(xiǎn)要的河谷地帶。整個(gè)機(jī)場(chǎng)只有一條跑道，一幢客運(yùn)大樓及兩個(gè)飛機(jī)泊位。下了飛機(jī)步行50米就進(jìn)入到入境大廳。入境大廳不大，但布置得干凈整潔，正對(duì)面的墻上懸掛著歷代國(guó)王的照片，工作人員都穿著民族服裝。大廳的裝飾極具民族風(fēng)格。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游艾瑪早已等候在出口，笑語(yǔ)中艾瑪按照當(dāng)?shù)囟Y節(jié)，向遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客敬獻(xiàn)哈達(dá)，佩戴花環(huán)。我們野風(fēng)旅攝一行18人魚(yú)貫而入，上了他的游覽中巴。剛坐穩(wěn)，艾瑪就唱起了鄧麗君的歌曲《月亮代表我的心》。這位看去年齡在50歲上下的不丹人，曾在中國(guó)的城市成都生活過(guò)多年，他的漢語(yǔ)講得不錯(cuò)，他說(shuō)中國(guó)也是他的家鄉(xiāng)。

敘話間車子盤山而上，從這里到達(dá)不丹的首都延布約有約1個(gè)半小時(shí)的車程。車窗外天高云淡，青山綿延，風(fēng)景如畫(huà)。我們?cè)诤０渭s3140米的都楚拉山口觀望到五彩的經(jīng)幡正迎風(fēng)飄揚(yáng)。領(lǐng)隊(duì)的野風(fēng)老師不失時(shí)機(jī)的招呼我們就近山勢(shì)，捕捉光線，把握風(fēng)向去抓拍那些在長(zhǎng)風(fēng)中任意招展的經(jīng)幡，以及河谷中的耕地、綠樹(shù)和牛羊。在密林邊緣有個(gè)塔金動(dòng)物園，午后的陽(yáng)光正懶懶的攀著茂葉稀疏生煙。透過(guò)林中濃密的光線，我們隱隱地觀賞并拍攝到了三五成群、正在低頭吃草的不丹國(guó)獸——塔金。這種羊頭牛身的動(dòng)物是羊和牛的雜交動(dòng)物，正名曰“羚?！保?dāng)?shù)厝朔Q它“塔金”。也只有在不丹能夠看到。傳說(shuō)是不丹癲狂圣賢喇嘛朱卡庫(kù)拉用羊和牛的骨頭創(chuàng)造了塔金。

這山更有那山高，有一座回旋左右，安坐在寬廣山谷里的釋迦牟尼大佛躍然吸引著大家眼球。坐佛位于不丹首都延布，由新加坡和香港的華人捐款，我國(guó)人力建設(shè)。佛像高51.5米被認(rèn)為是世界上第17高的佛像?？偝杀境^(guò)1億美元。內(nèi)部能容納10萬(wàn)尊8英寸和2.5萬(wàn)尊12英寸的佛像。這里是俯瞰延布的最佳地點(diǎn)，也是延布不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。不丹人信奉佛教，巨大的佛像正好體現(xiàn)了佛教在不丹的地位和至高無(wú)上的權(quán)益。

中途下車攝影，攝友們興致勃勃登上山脊。一組組攝入鏡頭的秀美畫(huà)卷，伴隨著攝影者的美好的心情且行且遠(yuǎn)，思緒綿綿猶如進(jìn)入到神的境界。晌午以后，我們順利到達(dá)目的地延布，這是喜馬拉雅山下的美麗城市，是全國(guó)的政治、宗教中心，周圍森林密布，空氣清新。市區(qū)面積不大，12條主要的街道幽靜清潔，街道兩側(cè)分布著商店、旅館和電影院。居民住宅大多數(shù)分散在旺河兩邊，具有鮮明的民族特色。兩三層的土砌樓房底下用來(lái)飼養(yǎng)家禽、儲(chǔ)存工具和糧食等雜物，上層是居室。整個(gè)住宅描紅繪綠，色彩鮮艷，古色古香。不丹在歷史上自8世紀(jì)即為吐蕃的一個(gè)部落，元朝統(tǒng)一西藏后，受到宣政院管轄，直到清朝時(shí)才獨(dú)立出去，深受藏族文化的影響。清代漢文史籍中稱布魯克巴。目前不丹與之建交的國(guó)家很少，通航的也只有尼泊爾、印度、泰國(guó)、孟加拉和新加坡等少數(shù)幾個(gè)國(guó)家。不丹是唯一一個(gè)與中國(guó)接壤，而又沒(méi)有外交關(guān)系的國(guó)家。

傍晚掃街余興未了，我們沿著人行道上鋪開(kāi)紫藤花的籬笆墻緩步游走。在街上極少見(jiàn)到不穿國(guó)服的不丹人。女子身穿齊腳裸的“基拉”裙，上身罩著短衫；而男子都寬衣肥袖，穿著名為“裹”的傳統(tǒng)長(zhǎng)袍，挽著雪白整齊的袖籠，下著齊膝長(zhǎng)筒襪，連小男孩也不例外。穿過(guò)巷子，走近了不丹的街道民居，我們能夠更加仔細(xì)欣賞到不丹風(fēng)味的建筑和裝飾，均帶有濃厚的佛教色彩。比如在墻壁上繪制祥云、龍、蓮花、金剛杵等具有佛教意義的圖案；在屋檐、窗框、門板甚至是家具上雕刻一些傳統(tǒng)花紋或佛教圖騰，均是栩栩如生，色澤艷麗，令人贊嘆。

每周二是不丹全國(guó)的限行日。除了出租車、公交車、公共運(yùn)輸車輛和乘載旅客的旅行車可以上路，其他車輛都要禁行。值得一提的是這里，也包括在以后幾天的行程里，我們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)汽車的喇叭聲，哪怕是遇到突然橫臥在路中央的狗或牛，司機(jī)也不會(huì)鳴笛去轟趕它們，而是慢慢的打輪繞行過(guò)去。

不丹是一個(gè)治法很嚴(yán)的國(guó)家，同時(shí)國(guó)民也很自律。不丹法律規(guī)定，徒步者點(diǎn)篝火是違法行為，高山地帶本就不多的木柴只得用于“當(dāng)?shù)厝俗鲲垺⒍救∨壬钣猛?。”法律?guī)定無(wú)論何時(shí)，只要與游客在一起，導(dǎo)游就必須身穿民族服裝。不丹為無(wú)塑料國(guó)家。在法律上全面禁止煙草的銷售，居民不準(zhǔn)在任何地點(diǎn)抽煙。為對(duì)抗煙草走私，規(guī)定凡是未經(jīng)報(bào)關(guān)繳稅而私帶煙草入境者，將有牢獄之災(zāi)。

不丹地處喜馬拉雅山南坡，全國(guó)多山地，自然地理情況比較復(fù)雜，人口居住分散。全國(guó)共分為4個(gè)行政區(qū)，20個(gè)宗（縣），202個(gè)格窩，5000多個(gè)自然村。在世人眼中，不丹風(fēng)景秀麗，神秘封閉，經(jīng)濟(jì)落后，全民信教。好在我們能親臨其境，相信隨著一路的觀光、見(jiàn)識(shí)和感受，對(duì)不丹王國(guó)的印象，將會(huì)越來(lái)越清晰。

第二日 （四月十日 星期五 多云）

黎明即起，神安氣爽。用過(guò)早餐，一行人興沖沖的前往不丹傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院拍攝。學(xué)校范圍不大，二層的教學(xué)樓處處可見(jiàn)彩色的木雕、窗檐、廊庭。建筑極富有民族特色。藝術(shù)學(xué)校開(kāi)設(shè)了木雕、泥塑、縫紉、紡織、繪畫(huà)和刺繡等多個(gè)專業(yè)，小孩子一般13、14歲可以進(jìn)入，根據(jù)專業(yè)難度不同分為4—6年制進(jìn)行學(xué)習(xí)。他們完成的作品將放在學(xué)校的展賣室進(jìn)行展覽和銷售。整所校區(qū)對(duì)外開(kāi)放，學(xué)生們顯然已經(jīng)習(xí)慣了游人的走訪，在游曳的閃光燈下，他們?nèi)匀荒軌虬察o坐在自己的課堂里，專心一意的進(jìn)行手工操作。學(xué)生們身著民族國(guó)服也用作校服，他們友好真純，笑容燦爛，相貌和中國(guó)人有幾分相似。孩子們樂(lè)意配合我們的攝影。在這里值得一提的是不丹的手工藝品有強(qiáng)烈的民族色彩和佛教文化元素，是不丹旅游業(yè)中極為重要的組成部分。學(xué)校對(duì)學(xué)生們進(jìn)行技能和專業(yè)理論的培養(yǎng)，無(wú)疑是國(guó)家重視了對(duì)民族工藝和佛教文化的發(fā)展和傳承。學(xué)院四周的圍墻上畫(huà)滿了浮圖。旁邊有個(gè)農(nóng)貿(mào)集市，只見(jiàn)菜農(nóng)們落下?lián)?，弓著腰和買菜的居民在論斤兩。馬路對(duì)面的不遠(yuǎn)處是座小學(xué)，走進(jìn)校門迎面有個(gè)偌大的足球場(chǎng)，包圍了建在山腳下的三層教學(xué)樓。這時(shí)正是課余活動(dòng)時(shí)間，一群男孩子腳底生風(fēng)叱咤球場(chǎng)，追逐著飛旋的足球。女孩子則文靜的聚在場(chǎng)外聊天，或者逗著小狗玩耍。我注意到了，不丹中小學(xué)生身著的校服都是國(guó)服式樣。

離開(kāi)了學(xué)校，我們驅(qū)車前往古都普納卡。沿途是綠意連綿的巍峨山脈，這就是不丹的典型景色。不丹政府有著強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，國(guó)家有七成的土地，是受到法律保護(hù)的森林。不丹人相信并且做到了與自然和諧相處，他們由此建立起了幸福國(guó)度，其幸福指數(shù)在亞洲名列第一。一會(huì)兒車子便進(jìn)入砂石路段，開(kāi)始顛簸了起來(lái)。盤山的路僅此一條，寬度僅供兩車交會(huì)。在不丹，除了延布、帕羅、普納卡等城市的道路十分平整外，往來(lái)于城市之間的山路就沒(méi)有那么平坦了，因?yàn)榇筌嚨哪雺?，山體滑坡造成的坑洼路段時(shí)有遇到。

不丹的每一個(gè)市鎮(zhèn)都有一個(gè)宗。宗的功能基本一致，即一半是市政府的辦公所在地，另外一半是當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖修行的地方。在照片中的大建筑群是不丹最大氣的宗堡扎西卻宗。我們站在山崖上俯瞰著他的雄偉，瞻仰著他渾厚的氣勢(shì)，以及在陽(yáng)光的覆蓋下習(xí)習(xí)圣輝。扎西卻宗是不丹久負(fù)盛名佛教寺院，同時(shí)也是首都延布的政治中心。它始建于13世紀(jì)，海拔2500米，莊嚴(yán)矗立在旺楚河西岸。扎西卻宗是現(xiàn)任國(guó)王的辦公場(chǎng)所以及內(nèi)政、財(cái)政部門所在地，也是宗教首領(lǐng)和中央宗教機(jī)構(gòu)的夏季住所。扎西卻宗寺樓層結(jié)構(gòu)葦2層，外墻由白色石灰粉刷。宗的四角各有一座高出主體建筑的金頂塔樓組成。在城堡中央是喇嘛首領(lǐng)的宅邸，雖然幾經(jīng)火災(zāi)和地震對(duì)的損毀，但季格梅、多爾吉、望楚克三世國(guó)王還是對(duì)寺院進(jìn)行了超過(guò)5年的全面修繕和擴(kuò)建。作為政府的辦公駐地，扎西卻宗寺一直沿用至1952年。寺院內(nèi)至今仍保留有國(guó)王的寶座和辦公室，以及王室商議家事和進(jìn)行會(huì)客商談的地方。

不丹是佛教的精神王國(guó)。它的風(fēng)光即寧?kù)o質(zhì)樸、古老神秘，又生機(jī)勃勃，雄偉壯觀，無(wú)處不在體現(xiàn)著佛的升華和善念。從送子神廟的百米石階上一步一扣首的求子信徒，到不丹的佛教圣寺，那所著名的高出帕羅峽谷900多米，在懸崖峭壁上的虎穴寺，以及在彌霧中若隱若現(xiàn)的108座佛塔，真乃歲月如頌，讓人誠(chéng)惶誠(chéng)恐，神思蕩漾，真幻由衷。楚克望耶紀(jì)念碑，又稱為“108座佛塔”，建于2005年，是為了紀(jì)念在剿滅不丹南部阿薩姆反政府武裝中喪生的人，同時(shí)也祈禱世界和平。它坐落在海拔3140米多雄拉山口附近，可以欣賞到喜馬拉雅山脈的壯麗景色。它浩氣回蕩，遙向天路，將神的愿望送上了天際。佛塔終年被云霧繚繞，空靈肅穆。當(dāng)時(shí)我看到有日本的、韓國(guó)的僧尼，虔誠(chéng)的在白塔前朝拜唱經(jīng)。冥冥間佛語(yǔ)相通，有心人便會(huì)饒塔順時(shí)針轉(zhuǎn)上幾圈求得神佑，或者長(zhǎng)跪磕頭，再去搖一下轉(zhuǎn)經(jīng)筒持頌六字真言，積累功德。

第三日 （四月十一日 星期六 雨 多云 晴）

不丹地處喜馬拉雅山，海拔相當(dāng)懸殊，每攀越一座高山，便會(huì)經(jīng)歷了春夏秋冬的自然景象。全境位于河流峽谷之間，景色變化層出不窮。不丹最佳旅游季節(jié)為每年的1-5月和8-11月，此時(shí)風(fēng)高氣爽，十分適合戶外活動(dòng)。今晨剛剛下過(guò)雨，空氣濕潤(rùn)，山谷青青。我們驅(qū)車趕往普納卡宗。眼前群山靜臥，梯田新綠，白云齊肩，公路一旁的草地上放牧著牛羊。偶然有輛印度的大篷車擦肩而過(guò)，頂著云朵蹣跚行進(jìn)，悠哉游哉。普納卡宗是不丹最美麗的宗堡，位于波河（父親河）和莫河（母親河）的交匯處。河的兩岸開(kāi)滿金黃色的油菜花和紫藤羅蘭，寺廟與外界來(lái)往由一座木結(jié)構(gòu)的廊橋接通。宗堡的前院是政府辦公和法院，后院是佛殿和僧侶的住所。普納卡宗是不丹最著名的佛教圣地，海拔1463米，由沙布東一世于公元1637年修建。原是不丹的舊都，直到1955年才遷都延布。同時(shí)，這里還是不丹佛教手稿、神圣的佛教名人名冊(cè)、規(guī)格各異的宗教畫(huà)和逼真的宗教名人肖像的收藏地。普納卡宗現(xiàn)為法王冬宮。在顏色瑰麗的城堡里，保存著古代不丹沙布東的遺體。遺體以香料防腐。安放遺體的塔房，除了國(guó)王和某些高級(jí)喇嘛外，誰(shuí)都不能進(jìn)去。在許多宣傳不丹的書(shū)籍中，都是用了普納卡宗做的封面。

我們?cè)谄占{卡看到兩條河交匯的美麗。普納卡宗堡寧?kù)o的矗立在岸邊。我們沿著普納卡河谷逐流而上，腳下踩著軟軟的沙灘。河床上卵石交縱，任憑流水綻開(kāi)著浪花，歡騰著淙淙流淌。普納卡河面約有50米寬，泥沙堆積出的淺灘上長(zhǎng)著仙人掌等熱帶植物，也有零散著一些從山上沖擊下來(lái)的枯木。攝友們四處散開(kāi)，各自尋找了拍攝普納卡全景的最佳位置。這時(shí)整個(gè)人的心情都像在寬廣的沙灘上策馬逐潮，充滿著興奮和張力。野風(fēng)老師指導(dǎo)我們用鵝卵石設(shè)置前景，要求用低機(jī)位，多角度來(lái)構(gòu)思、拍攝這一組壯觀的雙河城堡。在這里，我們遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，世俗的壓力，霧霾的天氣和擁擠的道路，感覺(jué)自己像到了另外一個(gè)世界，呼吸到新鮮純凈的空氣，聞聽(tīng)流水在奔流不息的歌唱，耕田綠草間時(shí)有各種蟲(chóng)鳥(niǎo)的鳴叫聲。更有從容的廊橋，威武的佛塔，版塊的農(nóng)田和虔誠(chéng)的教民，這一切的一切正在聚成一種超然感念，使得大家那顆久居繁華都市浮躁的心，漸漸的得到平息，從而享受和品味了這份天籟般的恬靜與純粹。

傍晚回到帕羅酒店休息。不丹的酒店規(guī)模較小，但是臥房都比較大，設(shè)備也比較齊全，再加上都是實(shí)木建造。酒店周圍環(huán)境優(yōu)美，使人能有滋生一份獨(dú)特的酒店住宿感受。早餐是自助餐，比較西化，蔬菜較多，還算符合我們中國(guó)人的口味。晚餐后，有興趣的室友三五結(jié)伴在周邊的山坡和花園府邸散步，也有人喜歡扶欄靜靜的眺望山邊那片亦濃亦淡的晚霞。在朦朧夜色中有鳥(niǎo)雀掠過(guò)頭頂飛往山林棲息?；▔心且粎矃驳幕▋簨擅目蓯?ài)，吐露著芬香。涼風(fēng)繚繞，已是夜露來(lái)臨。這時(shí)候野風(fēng)老師正與部分?jǐn)z友在草坪中間的竹亭里品酒聊天。話題圍繞“怎樣的作品是好作品。”我們這次參加幸福國(guó)度深度游的是一支設(shè)備精良的攝影團(tuán)隊(duì)，年齡最大的攝影愛(ài)好者近70歲了，多數(shù)隊(duì)員年齡在50-60歲之間，半數(shù)以上人有20年左右的攝影經(jīng)歷，已經(jīng)具備一定的審美眼光和拍攝風(fēng)光片的經(jīng)驗(yàn)。而野風(fēng)老師則強(qiáng)調(diào)拍攝人文片的重要性和在攝影技巧上怎樣運(yùn)用好光線，巧妙的尋找角度，來(lái)提高風(fēng)光片的拍攝水平。他挨個(gè)檢查了大家的作業(yè)，一一交代了每個(gè)人在明天攝影中要注意的和要改正的事項(xiàng)。10點(diǎn)熄燈睡下，想著明天要起早拍攝帕羅晨霧下的河谷，尋找不丹最富庶肥沃的那一片土地，心里美美的，跟自己道聲晚安，能做個(gè)好夢(mèng)。

第四日 （四月十二日 星期天 多云轉(zhuǎn)陰）

今天是在不丹旅攝的最后一天，早餐前攝友們已把酒店附近的河谷轉(zhuǎn)了個(gè)遍。趕早在山巔架起腳架，拉開(kāi)長(zhǎng)焦、廣角鏡俯首遠(yuǎn)眺，先入眼簾的是霧色蒼茫中的勁松，秀枝挺拔，錯(cuò)落有致，亦真亦幻。有一條之字形狀的大河日夜奔流，浩浩蕩蕩，從容不迫的橫貫在黎明中還沉靜著的村鎮(zhèn)。不丹的河流均由北向南，主要有阿穆曲河、旺曲河、莫曲河等。藍(lán)綿羊、蘭花、野罌粟和罕見(jiàn)的雪豹就在這個(gè)與世隔絕的環(huán)境中生長(zhǎng)。這里還有傳說(shuō)中的喜馬拉雅不丹雪人。在茂密海拔的橡樹(shù)林甚至發(fā)現(xiàn)有老虎爪的印痕。南亞虎通常出沒(méi)于低海拔的森林地帶，但在不丹，它的蹤跡卻可能出現(xiàn)在海拔三四千米的雪山之上。

不丹的宗堡非常值得一看，哪怕是銷毀了的昔日輝煌。杜克耶堡于1649年建造，為紀(jì)念不丹戰(zhàn)勝西藏入侵者而建，后由于火災(zāi)而毀。現(xiàn)在是一座韻味十足的宗堡遺址。以這座土黃色宗堡為背景拍照，照片意味深長(zhǎng)。這里也是欣賞不丹最美麗的高峰、7550米的珠穆拉里雪峰的絕佳位置?？上覀兊降臅r(shí)候，遠(yuǎn)處的天空陰云遮陽(yáng)，所以無(wú)緣一見(jiàn)。據(jù)說(shuō)這片荒廢的古堡原先也是不丹的行政中心之一，經(jīng)歷了似水年華，逝者遠(yuǎn)去，如今它的凄美的魂姿，依然在震撼著人們的心靈。

途中再一次隔山相望那難舍難分的虎穴寺。相傳公元8世紀(jì)，有位生于湖中蓮花、曾長(zhǎng)期在西藏傳教的佛陀來(lái)到不丹。這次偉大的游歷，入步升蓮花一般，他不僅將佛教的種子真正撒遍不丹大地，還開(kāi)枝散葉，神跡遍布山河，在不丹歷史、宗教和傳說(shuō)中留下了無(wú)數(shù)的記載和演繹?；⒀ㄋ卤闶且?jiàn)證之一。傳說(shuō)蓮花生大師曾騎著一匹老虎從西藏來(lái)到此地降妖伏魔，飛到懸崖邊鎮(zhèn)服了占據(jù)不丹山頭的山神鬼怪，后又在此處山洞里冥想修行3個(gè)月。為了表達(dá)心中的虔誠(chéng)和崇敬，信徒們便不辭艱辛，在絕壁上修筑了虎穴寺。

不丹的景致與其歷史文化環(huán)環(huán)相扣。古時(shí)用作帕羅宗瞭望塔的“塔宗”，現(xiàn)已改建為“國(guó)家博物館”。 博物館的圓形外觀據(jù)說(shuō)是佛教吉祥法器海螺的形狀。博物館分6層，各層的文物分別不同，包括宗教、國(guó)家發(fā)展歷程、郵票、老照片、生產(chǎn)生活、動(dòng)植物等各方面。帕羅宗蓬堡不丹語(yǔ)意為“一堆珍寶上的城堡”。它是不丹最為知名的寺廟，或許是你見(jiàn)到不丹建筑里的最好代表。建于1644年，而現(xiàn)在是政府辦公場(chǎng)所、帕羅法院及宗教協(xié)會(huì)所在地。不丹著名電影“小活佛”即在此取景。不丹人信奉藏傳佛教，他們善素食，不殺生?，F(xiàn)在全國(guó)注冊(cè)登記的有2萬(wàn)喇嘛，但很多寺廟喇嘛人數(shù)實(shí)際都超編。

不丹有著豐富的水、森林和礦藏等自然資源。但是依然十分注重對(duì)資源的保護(hù)。不丹是全球唯一持續(xù)增加綠地的國(guó)家，每砍伐一棵樹(shù)必須栽種兩棵新樹(shù)。不丹禁止在山中溪水里捕魚(yú)釣魚(yú)，以保護(hù)喜馬拉雅山系珍稀的魚(yú)種。不丹國(guó)王提出的“國(guó)民幸福指數(shù)”這個(gè)概念，他認(rèn)為所謂的發(fā)展，除了在經(jīng)濟(jì)上謀求增長(zhǎng)以外，必須同時(shí)追求物質(zhì)上精神上和情感上多層面的最大幸福。這個(gè)幸福指數(shù)包括四項(xiàng)基本內(nèi)容：環(huán)境保護(hù)、文化推廣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和良政。作為一個(gè)不丹人，醫(yī)療教育有保障，衣食住行可以自給自足，一心向佛有信念，國(guó)家治理有序，與自然和諧相處，國(guó)民心態(tài)平和善良，即便手里沒(méi)有存款，沒(méi)有金銀珠寶，又有啥可擔(dān)憂的呢？又怎么會(huì)不幸福呢？由此可見(jiàn)幸福與金錢的關(guān)系并不大，更多的是人心里的一種滿足感和歸屬感。

游歷云中之國(guó)，尋覓佛境“宗”跡。不丹百年有很多佛教節(jié)日，都是按照藏歷（一般在藏歷的二月、三月、九月、十月和十一月）。節(jié)日里除了佛教傳統(tǒng)的法舞和面具舞表演等，還有不丹各地的傳統(tǒng)歌舞表演。在艾瑪熱情的安排下，我們觀看了當(dāng)?shù)氐氖⒀b歌舞演出，這是個(gè)了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和練習(xí)室內(nèi)拍攝的機(jī)會(huì)。

不丹的春天充滿著生機(jī)、閑暇和浪漫。短短4天時(shí)間，我們徘徊在青蔥的峽谷和山巒之間，瞻仰這里莊嚴(yán)肅穆的宗堡，贊嘆著不丹人民在繪畫(huà)、雕刻、建筑等方面的渾然大氣和精湛技藝。

明天我們將赴旅行的下一站尼泊爾加德滿都拍攝景觀。無(wú)論路程近遠(yuǎn)，神龍不丹都是我們心中那座值得永久懷念的，拂之不去的佛教的精神王國(guó)。

再見(jiàn)了，不丹！