中信出版社，2015年7月

許紀(jì)霖推薦：道德進(jìn)步的標(biāo)志是什么？人類文明進(jìn)化的尺度何在？這是一個眾說紛紜的問題。美國學(xué)者斯蒂芬·平克提出了一個標(biāo)準(zhǔn)：看人類生活中暴力和痛苦減少的程度。他用大量的數(shù)據(jù)、圖表和故事證明，按照這個標(biāo)準(zhǔn)，人類在道德上的確有很大的進(jìn)步：在國家組織尚未出現(xiàn)的漫長時代里，因暴力沖突而導(dǎo)致死亡的比例約為15%，可是到了烽火連天的20世紀(jì)，戰(zhàn)爭造成的死亡只達(dá)全世界人口的3%；在尚未形成國家的原始部落社會中，每10萬人有500多人死于暴力沖突，但即使在20世紀(jì)遭戰(zhàn)火嚴(yán)重蹂躪過的德國、俄國，這個數(shù)字也只有130人。

臺灣著名學(xué)者錢永祥先生為本書的出版做了很大的努力，他專門撰寫了導(dǎo)讀，在其中提出：“近代中國人飽受暴力欺凌、家國苦難、社會政治制度的迫害，以及現(xiàn)實生活的種種折磨，卻始終不曾有意識地把暴力的降低、苦痛的減少當(dāng)作獨立而自成一格的道德價值看待。中國的文化與人心也強(qiáng)調(diào)惻隱與憐憫，不過在我們的道德觀中，它們基本上屬于個人修養(yǎng)的一部分，并沒有被視為道德思考的根本原則，更不曾成為社會倫理與公共規(guī)范的基礎(chǔ)性價值?！卞X先生大聲疾呼：我們需要經(jīng)營、發(fā)展一種道德意識，強(qiáng)調(diào)“排斥暴力”與“減少痛苦”這兩項核心原則。