段童瑤

【摘要】新聞精神是新聞工作者在實踐活動中遵循的新聞理念和追求，它對于培養(yǎng)新聞工作者的專業(yè)能力、規(guī)范新聞實踐活動具有指導(dǎo)意義。本文以抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)地記者為研究對象，將近代中國報人的新聞精神分為新聞職業(yè)精神和新聞敬業(yè)精神，分析其新聞精神的內(nèi)涵和表現(xiàn)，總結(jié)其歷史和現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】新聞精神 戰(zhàn)地記者 抗戰(zhàn)時期

一、文獻(xiàn)回顧

（一）新聞精神

目前國內(nèi)外對于新聞精神的界定尚未明晰。國外的新聞精神研究多與新聞專業(yè)主義相關(guān)。在國內(nèi)，楊保軍認(rèn)為新聞精神是新聞工作者開展新聞實踐的一種意識、觀點系統(tǒng)和基本態(tài)度。劉建明將其概括為求實、忠于真理、自由、公共服務(wù)和人文精神。也有學(xué)者將新聞精神的內(nèi)涵與具體的實踐活動相結(jié)合，如朱清河認(rèn)為穆青新聞精神表現(xiàn)在求真務(wù)實、為民服務(wù)、克己奉公、與時俱進(jìn)四方面?？傮w來看，學(xué)界對于新聞精神的研究多是新聞精神的內(nèi)涵和影響的理論概括，缺少對具體新聞工作中的新聞精神的剖析。

本文將新聞精神看作新聞工作者自身所具備的從事新聞活動的一種追求和理念，它作為一種社會意識，規(guī)范并引導(dǎo)著新聞工作者的實踐活動。同時將抗日戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)地記者的新聞精神內(nèi)涵貫穿于記者的具體行為中，既是對新聞精神的具體闡釋，也是對當(dāng)時新聞實踐活動的總結(jié)。

（二）戰(zhàn)地記者

有學(xué)者認(rèn)為戰(zhàn)地記者是“隨軍記者”，是新聞工作者的一種職業(yè)分工，他們根據(jù)親身經(jīng)歷和見聞所采寫的戰(zhàn)地現(xiàn)場新聞或目擊新聞是戰(zhàn)地報道。有學(xué)者認(rèn)為，戰(zhàn)地記者是新聞工作者中專門從事戰(zhàn)地新聞采訪與報道的人。這些定義都突出了兩個重點：一是記者；二是處于戰(zhàn)爭環(huán)境。展江曾指出戰(zhàn)地記者的角色定位：戰(zhàn)場第二主人公；從戰(zhàn)斗員到非戰(zhàn)斗員；聯(lián)系公眾的紐帶；戰(zhàn)爭英雄塑造者；神話制造者和官方宣傳家；當(dāng)代的“飯店戰(zhàn)士”；媒介人物。筆者將戰(zhàn)地記者的角色定位為戰(zhàn)爭的記錄者和影響者。記錄者指戰(zhàn)地記者通過對戰(zhàn)爭進(jìn)程、環(huán)境和人物的記錄，將戰(zhàn)爭事實和信息傳遞給公眾。影響者指戰(zhàn)地記者的新聞報道成為一種史料，其報道的內(nèi)容會影響后世對于戰(zhàn)爭的看法。

抗日戰(zhàn)爭的勝利顯示了中華民族的覺醒和民族團(tuán)結(jié)的巨大力量。當(dāng)時各報紙都通過及時、真實地報道重大事件來贏得讀者，大多都持愛國立場，通過隨軍采訪報道來鼓舞國人抗戰(zhàn)的信心。此外，民族危機(jī)的日益加深、戰(zhàn)爭對于人民的殘害以及日本的種種侵略行徑使中國傳統(tǒng)知識分子所具有的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷迸發(fā)出來，一大批“不忍獨善其身”的有志之士選擇了戰(zhàn)地記者這一職業(yè)來抒發(fā)愛國情感。

二、抗戰(zhàn)時期戰(zhàn)地記者的新聞精神

本文著重研究其新聞精神內(nèi)涵和表現(xiàn)，將其分為職業(yè)精神和敬業(yè)精神。職業(yè)精神包括真實客觀和自由獨立；敬業(yè)精神包括人道主義精神和不怕犧牲的精神。

（一）職業(yè)精神

l、追求真實客觀

傳遞信息是新聞最基本的職能，也是戰(zhàn)地記者最基本的工作。他們被派駐戰(zhàn)場是為了近距離甚至零距離掌握戰(zhàn)場情況并真實報道。真實性是新聞的生命，也是公眾對新聞報道的基本要求。作為新聞傳播的主體，記者必須尊重新聞事實，堅持求真求實的新聞精神?？陀^性是指戰(zhàn)地記者要以不偏不倚的中立身份公正看待交戰(zhàn)雙方的行為和戰(zhàn)爭性質(zhì)，戰(zhàn)地記者應(yīng)該以對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任，把不造假看作是自己基本的工作作風(fēng)和職業(yè)道德，不隨意歪曲事實、制造假新聞。

由于主客觀原因，戰(zhàn)地記者有時可能只觀察到戰(zhàn)事的一個方面或部分的消息，這有可能降低新聞的準(zhǔn)確性、公正性和全面性，從而降低新聞的真實性。但是，在思想觀念上記者不能降低對真實性的追求，尤其不能違背自己的職業(yè)道德去編造假新聞來蒙蔽、欺瞞公眾和社會。“九一八事變”發(fā)生時，被稱作上?！盁o冕之王”的記者顧執(zhí)中在看到日軍報紙夸大戰(zhàn)爭事實，鼓吹已占領(lǐng)吳淞炮臺時，為了報道真實情況，他不顧高燒和身體不適，硬是冒著炮火赴前線證實。

2、追求自由獨立

對于新聞自由的追求既是對人類自由的追逐和踐行，也是實現(xiàn)新聞為社會和大眾服務(wù)的宗旨。保持自由獨立是記者應(yīng)追逐的新聞精神，這體現(xiàn)于他們的實踐活動中。外在條件上，戰(zhàn)爭雙方的政策和對記者的管制影響著戰(zhàn)地記者的自由獨立；從自身素養(yǎng)看，他們對于自由獨立的追求是更重要的條件。追求自由獨立體現(xiàn)在：一是戰(zhàn)地記者自身身份和行動的自由獨立，即他們可以較少受到雙方軍隊和政府的限制，但是在抗日戰(zhàn)爭條件下這樣的狀態(tài)難以達(dá)到；二是戰(zhàn)地記者對于追求自由獨立的英雄人物或大眾的報道來表示對于社會的認(rèn)同，同時起到輿論引導(dǎo)作用。

戰(zhàn)地記者曹聚仁是努力踐行自由獨立的典型。在淞滬會戰(zhàn)初期的輿論宣傳戰(zhàn)中，因為國民黨呆板的軍事新聞發(fā)布系統(tǒng)和復(fù)雜的工作流程使我方發(fā)布的新聞缺少時效性，而日方在戰(zhàn)事緊張時每天發(fā)布五六次新聞，幾乎壟斷了新聞源。此時，曹聚仁自薦以師長孫元良秘書身份進(jìn)駐軍部。當(dāng)時的協(xié)議是：新聞的發(fā)布責(zé)任完全由曹聚仁負(fù)責(zé)，與師部無關(guān)。因此曹聚仁是以獨立記者的角色去采寫新聞的。也正是因其自由獨立的身份使得他可以獨立進(jìn)行新聞報道，可以聆聽將領(lǐng)們分析敵情、討論作戰(zhàn)計劃，為真實客觀地進(jìn)行戰(zhàn)地報道創(chuàng)造了有利條件。

（二）敬業(yè)精神

l、人道主義精神

新聞事業(yè)是一項公共事業(yè)，新聞媒體“是社會的捍衛(wèi)者，是針對當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者，是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬應(yīng)的喉舌”。抗戰(zhàn)時期戰(zhàn)地記者在揭露日本侵略者的丑惡行徑，贊揚(yáng)中國共產(chǎn)黨保家衛(wèi)國行為的同時，也將報道深入百姓生活，進(jìn)行民生視角的報道，包括對戰(zhàn)場上犧牲將士的關(guān)懷和受迫害人民的關(guān)懷，以“平民化”視角來報道百姓生存狀態(tài)，這表現(xiàn)了戰(zhàn)地記者對生命的關(guān)注和生命高于一切的人道主義情懷。

戰(zhàn)地攝影記者王小亭的作品《上海南站空襲下的兒童》記錄了松滬抗戰(zhàn)時日軍轟炸上海的野蠻行徑，渾身是血的小女孩短短一秒鐘的鏡頭將法西斯的殘酷展現(xiàn)無遺。這幅作品基于戰(zhàn)爭迫害下的人民的視角，用圖片真實再現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人民的殘酷，有極強(qiáng)的視覺沖擊力。戰(zhàn)地記者朱啟平的新聞名篇《落日》記錄了日本在密蘇里號投降的事件，以一個中國人的立場和感情進(jìn)行報道，流露出一個普通中國人對于成功反抗外來侵略的激動之情和愛國情感，表現(xiàn)出深沉的人文關(guān)懷。

2、不怕犧牲的精神

戰(zhàn)地記者之所以不顧生命危險出入于槍林彈雨之中，是因為他們恪守著自身的新聞職責(zé)。許多戰(zhàn)地記者說，既然選擇了這一行，就要上戰(zhàn)場，就要敢于面對死亡?！叭绻闩牡谜掌粔蚝?，那是你離炮火還不夠近。”羅伯特·卡帕的這句話所表現(xiàn)的正是戰(zhàn)地記者為了自己的崇高職責(zé)而無所畏懼、談笑生死的精神?？ㄅ猎f：“惜力、惜命，不愿付出代價，就不會在事業(yè)上有所作為?！?/p>

在抗日戰(zhàn)場上，有太多戰(zhàn)地記者為抗日獻(xiàn)出了寶貴生命，如宋大可、朱惺公、邵虛白、金華亭等?？箲?zhàn)期間，宋大可參加了抗日武裝，不久加入山東軍區(qū)主力部隊成為一名美術(shù)編輯兼攝影記者。他曾說道：不到前沿，我怎能拍到實戰(zhàn)的照片？他正是用這樣的信念激勵自己冒著生命危險奔走于槍林彈雨中。1947年9月7日，在魯西南沙土集圍殲敵人的戰(zhàn)斗中，為了能夠更近距離地觀察戰(zhàn)場將士們英勇戰(zhàn)斗的情況，他毅然進(jìn)入突擊營的前沿陣地，但在戰(zhàn)斗快結(jié)束時，宋大可不幸被炸身亡。

三、抗戰(zhàn)時期的新聞精神的歷史和現(xiàn)實意義

（一）歷史意義

從對戰(zhàn)地記者自身來看，抗戰(zhàn)時期的新聞精神不僅指導(dǎo)著他們的新聞實踐活動，使他們深入前線獲取最真實的信息，同時還影響著同時期新聞記者的新聞實踐活動，激勵著同時代記者或通訊員以高度的社會責(zé)任感全面審視戰(zhàn)爭情況，發(fā)揮記者的職責(zé)。另外，抗戰(zhàn)時期戰(zhàn)地記者懷著歷史責(zé)任感，利用歷史眼光報道新聞，他們的新聞素材為軍隊、政界人士等把握世界局勢的變化提供了很好的素材。戰(zhàn)地記者懷著對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，將最真實的事實告訴大眾，讓百姓認(rèn)清戰(zhàn)爭真相，他們對戰(zhàn)場具體情況和進(jìn)程的報道，不僅讓世界人民看到了中華民族保家衛(wèi)國的決心和日本侵略者的無恥行徑，也讓人民群眾堅定了抗戰(zhàn)勝利的信心。

（二）現(xiàn)實意義

首先，在新聞精神的激勵和引導(dǎo)下，戰(zhàn)地記者本著對事實和歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度所創(chuàng)作的新聞作品，使他們成為抗日戰(zhàn)爭歷史的記錄者，這是一筆寶貴的知識財富。其次，在新聞精神備受挑戰(zhàn)的今天，違背新聞精神的現(xiàn)象層出不窮?？箲?zhàn)時期戰(zhàn)地記者的新聞精神可以在行動上指導(dǎo)新聞從業(yè)者客觀中立報道新聞事實、規(guī)避不道德的行為，如權(quán)力尋租、新聞逼視、新聞買賣等，保持記者的獨立性，堅持公眾利益優(yōu)先。思想上，他們的新聞精神激勵著當(dāng)代新聞工作者以高度的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷來審視社會，以“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”為動力，在新聞實踐活動中秉承為社會服務(wù)和為大眾服務(wù)的宗旨，并將新聞精神作為約束自身的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。