奉旨開洋走絲路

韓衛(wèi)等

“回顧中阿人民的交往歷史，我們就會(huì)想起陸上絲綢之路和海上香料之路。我們的祖先在大漠戈壁上‘馳命走驛，不絕于時(shí)月’，在汪洋大海中‘云帆高張，晝夜星馳’，走在了古代世界各民族友好交往的前列?！边@是2014年6月，習(xí)近平主席發(fā)表在《弘揚(yáng)絲路精神深化中阿合作》中的重要講話。

而在群星璀璨的先行者中，馬選大師是杰出代表之一。

雍正慧眼識(shí)來遲，賜“選”通使阿拉伯

馬選奉旨開洋，通使阿拉伯。這是雍正王朝“復(fù)開洋禁”的標(biāo)志性大事之一。那時(shí)，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝曾一度打開國(guó)門，實(shí)行對(duì)外開放，并且“大開海禁，聽民貿(mào)易”，“以海外之有余，補(bǔ)內(nèi)地之不足”，雍正王朝出現(xiàn)了“萬國(guó)咸來互市”的空前盛況。

據(jù)史料記載，清雍正五年，阿拉伯使者謝赫·艾祖占伯勒欲在中國(guó)選一位信仰虔誠(chéng)、年富力強(qiáng)的穆斯林赴麥加功修。當(dāng)時(shí)，一位名叫馬來遲的年輕人深得阿拉伯使者滿意。于是，使者通過川陜總督上奏朝廷，請(qǐng)求允準(zhǔn)馬來遲通使阿拉伯并遒明諸國(guó)情況。

與此同時(shí)，雍正皇帝也正在考慮與阿拉伯國(guó)家通好事宜。而馬來遲歷經(jīng)坎坷的經(jīng)歷和矢志不渝的精神早已深受雍正皇帝的賞識(shí)。

馬來遲出生之時(shí)，他家店鋪突然失火，家資焚燒一空，其父親嘆曰：“汝命不佳，全家產(chǎn)業(yè)，悉遭焚毀，汝何來其遲也?！惫式o其取名“馬來遲”。馬來遲4歲半時(shí)，就已離開父母，到青海民和縣馬營(yíng)鎮(zhèn)米拉溝清真寺誦讀阿拉伯文，3年后返回河州，之后又送至河州老王寺學(xué)習(xí)伊斯蘭經(jīng)典。

不僅如此，鄭和七下西洋的故事使馬來遲對(duì)前往天房國(guó)充滿期望。他曾多方收集鄭和下西洋的資料，讀過馬歡的《瀛涯勝覽》、費(fèi)信的《星槎勝覽》、鞏珍的《西洋番國(guó)志》等著作，在學(xué)習(xí)中也多次表達(dá)自己朝覲天房的堅(jiān)定意志。

因此，雍正不僅贊同馬來遲前往阿拉伯功修并遒明列國(guó)情況，而且御賜馬來遲名“選”，意為馬來遲既是穆罕默德后裔弟子挑選的，也是他御賜委派的中阿友好的使者。

漫漫西行天方國(guó)，華夏文明傳絲路

天方國(guó)在中國(guó)古人眼里，是遠(yuǎn)隔千山萬水，歷涉30余國(guó)的“極樂天堂”。

馬選留下的天方《克爾白圖》顯示，公元288年前，他從廣州出發(fā)，途中經(jīng)滿剌加（今馬來西亞馬六甲）、古里（今印度科澤科德）、忽魯謨斯 （今伊朗米納布附近）、古拜義（今阿曼）、阿丹（今也門亞?。?、默迦（今沙特麥加），而后到過開羅、耶路撒冷、大馬士革、巴格達(dá)、土耳其以及遠(yuǎn)至羅馬。

馬選到過的這些地方如今被稱為“西亞北非”或“中東”地區(qū)，這些地區(qū)東臨印度洋、西瀕大西洋，還有地中海、里海、紅海和阿拉伯海繞其四周，是亞、非、歐三大洲的交通樞紐，伊斯蘭、基督、猶太等文明的發(fā)源地。

在當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)條件下，馬選遠(yuǎn)涉重洋確是困難重重，最大的困難就是出海初期的暈船，顛簸的船只使馬選痛苦不堪，嘔吐不止，頭暈?zāi)X脹，茶飯不思，坐臥不寧。但是，馬選隨時(shí)都沒有忘記他此行的使命，忍受著暈船的劇烈折磨，使一路艱辛釀成花種，讓生命之花絢爛開放。

據(jù)史料記載，馬選行至廣州，用了3個(gè)月時(shí)間在懷圣寺跟伊瑪目·艾勒夫?qū)W習(xí)宗教經(jīng)典和阿拉伯地理、風(fēng)俗、方言等。

馬選從廣州黃埔港出發(fā)，途經(jīng)馬斯喀特時(shí)，受到了時(shí)任馬斯喀特素丹賽夫·伊本的隆重接待。賽夫·伊本向馬選請(qǐng)教“華夏文明”的解釋和中國(guó)人對(duì)伊斯蘭的看法。馬選娓娓道來，華夏文明亦稱中華文明，同伊斯蘭文明一樣，是世界上最古老的文明之一。所謂華，美麗也；所謂夏，博大也。中國(guó)有服飾之華、經(jīng)典之華，國(guó)土之大、道德禮儀之大，故謂之華夏。不過，中國(guó)人的經(jīng)典指的是五部先秦古籍，曰：《詩》《書》《禮》《易》《樂》。對(duì)應(yīng)于這5部古籍，《樂》重在講仁，《書》重在談義，《禮》重在釋禮，《易》重在言智，《詩》重在傳信，故此，中國(guó)人倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信的五常之道。

對(duì)于中國(guó)人對(duì)伊斯蘭的看法，馬選引用明代學(xué)者朗瑛在《七修類稿》中的一段話回答：“回回入中國(guó)乃隋時(shí)，自南海達(dá)廣，其教有數(shù)種（派），吾儒亦有不如，富貴、貧賤、壽夭，一定也，惑于異端而信鬼神矣。彼惟敬天事祖外，一無所崇，富貴者亦不少焉。吾儒雖至親至友之貧者，多莫尚義，他人不問矣。彼于同郡人貧，月有給養(yǎng)之?dāng)?shù)。他方來者，亦有助儀?！?/p>

馬選的回答使素丹賽夫·伊本甚感欣慰，并派人護(hù)送馬選到亞丁。

在談到這段歷史時(shí)，經(jīng)常往來于阿曼的學(xué)者穆罕默德·哈立德說，臥爾茲是伊斯蘭宣教的一種方式，阿拉伯語音譯，意為“勸導(dǎo)”、“教誨”、“講道”。阿曼人對(duì)于能夠宣講“臥爾茲”的師長(zhǎng)和學(xué)者是異常尊敬的，馬選能夠在阿曼講學(xué)，說明他的文化造詣深厚。

學(xué)究天人通古今，開蒙篩海繪寶圖

馬選由亞丁登陸，經(jīng)過薩那、阿麥?zhǔn)踩~、薩達(dá)、阿卜哈、宰海宛、加米得、塔伊夫、葉蘭山而到達(dá)圣地麥加。這一路陵谷縱橫、酷熱難耐，并時(shí)常有夾著黃沙的暴風(fēng)襲來，一不小心就有喪失生命的危險(xiǎn)，但無論是怎樣的艱難險(xiǎn)阻，也動(dòng)搖不了馬選功修通使的意志。

到達(dá)麥加后，馬選拜見了先知穆罕默德的后裔、時(shí)任希賈茲（管轄麥加、麥地那、吉達(dá)等區(qū)域）首領(lǐng)穆罕默德·謝里夫。在此，謝里夫接受了馬選呈遞的國(guó)書，并如愿安排馬選游學(xué)功修。

在希拉山上，馬選在麥赫杜姆的引導(dǎo)下面壁苦修。每天只吃椰棗數(shù)粒，飲白水一盅，當(dāng)馬選遇到困惑時(shí)，麥赫杜姆總會(huì)適時(shí)顯現(xiàn)。數(shù)日后，麥赫杜姆與馬選徹夜長(zhǎng)談，從見認(rèn)、體認(rèn)、知認(rèn)、深認(rèn)等方方面面考認(rèn)馬選對(duì)天地萬物化育之理和真主大恩大德大能之參悟。馬選對(duì)答如流，且言簡(jiǎn)意賅。因此，麥赫杜姆給馬選授予一個(gè)吉慶的道號(hào)“艾比力·撫土黑”，意為“開啟者”。

此外，馬選在巴格達(dá)拜謁了舉世聞名的培養(yǎng)人材的中心——“智慧宮”。

“遒明天方國(guó)情況，弘揚(yáng)伊斯蘭正道”的信仰鼓勵(lì)著馬選百折不撓。因此，馬選在遍訪阿拉伯各國(guó)的同時(shí)，不避艱險(xiǎn)，探幽尋秘，用心記錄觀察到的各種現(xiàn)象，特別是人文、地理等狀況，精心繪制了震古爍今的天方《克爾白圖》。

《克爾白圖》亦稱“天方圖”，是一幅綜合運(yùn)用多種制圖方法，用不同顏色加以表現(xiàn)山川、河流、建筑，還用《古蘭經(jīng)》經(jīng)文提示、阿拉伯文注記等描繪顯示300年前天方國(guó)的自然地理、行政區(qū)域、朝覲狀況的藍(lán)圖。藍(lán)圖勾勒出從中國(guó)廣東到天方國(guó)的海上路線，描繪出天方國(guó)的廣袤疆域，標(biāo)識(shí)出伊斯蘭教的上百處圣地，濃墨重彩地展示出世界前三大清真寺（麥加禁寺、麥地那圣寺、耶路撒冷遠(yuǎn)寺）的獨(dú)特風(fēng)貌。

2015年2月，為紀(jì)念馬選通使阿拉伯國(guó)家288周年，由山西省國(guó)投文化科技產(chǎn)業(yè)投資有限公司主導(dǎo)發(fā)起的絲路國(guó)際產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟在太原舉行了啟航儀式。這一聯(lián)盟著眼于“一帶一路”沿線的26個(gè)國(guó)家和地區(qū)，覆蓋44億人口，經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)21萬億美元的廣闊市場(chǎng)，意在貫徹落實(shí)“一帶一路”戰(zhàn)略，通過絲路文化科技交流，帶動(dòng)廣泛的出口貿(mào)易和進(jìn)口貿(mào)易，聚集技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、資本、人才等要素，增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和國(guó)際合作能力，推動(dòng)“一帶一路”國(guó)際產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。

為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，絲路國(guó)際產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟確定當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期主要做好“3項(xiàng)任務(wù)9件事”：第一項(xiàng)任務(wù)是深化中阿合作，牽頭建立沙特（延布）中國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、推動(dòng)建立中阿文化科技園區(qū)、積極建立中國(guó)（山西）清真產(chǎn)業(yè)示范基地；第二項(xiàng)任務(wù)是弘揚(yáng)絲路精神，興建絲路書院、組建絲路智庫(kù)、開辦絲路驛站；第三項(xiàng)任務(wù)是打造文化精品，開發(fā)絲路文化系列產(chǎn)品、拍攝電視劇《天方圖傳奇》、動(dòng)漫片《絲路駝鈴》、赴沙特國(guó)家博物院舉辦《中國(guó)國(guó)粹與非遺文化展》。到2020年，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值50億元人民幣，創(chuàng)匯6億美元，為我國(guó)的改革開放和“兩個(gè)100年”的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。