崔思朋 李夕璨 賀向艷
? [摘 要] 土匪是一個時代社會矛盾的主要表現(xiàn)之一。它不僅破壞正常的社會生活、經(jīng)濟活動,而且還對社會的發(fā)展造成危害。二十世紀(jì)二三十年代,中瑞西北科學(xué)考察團在內(nèi)蒙古西部地區(qū)進行考察時,見聞了當(dāng)?shù)赝练说牟被顒?。本文主要是以中瑞西北科學(xué)考察團的見聞為線索,來探究20世紀(jì)二三十年代內(nèi)蒙古西部地區(qū)土匪的活動狀況及其產(chǎn)生原因、造成的影響。
[關(guān)鍵詞] 內(nèi)蒙古西部 考察團 土匪活動 原因 影響
中瑞西北科學(xué)考察團于1927至1935年先后對內(nèi)蒙古、新疆等內(nèi)陸地區(qū)展開了為期8年考察活動,在政治、經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生了巨大影響,對此后考古學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。其中,在斯文·赫定等人的日記中記述了在內(nèi)蒙古西部科考途中的土匪活動見聞,通過斯文赫定等人的記述來探尋土匪出現(xiàn)的原因及其對考察活動、當(dāng)?shù)鼐用裆畹鹊挠绊憽?/p>
一、中瑞西北考察團在內(nèi)蒙古西部地區(qū)土匪見聞
20世紀(jì)二三十年代的內(nèi)蒙古西部地區(qū),由于政治黑暗、社會動蕩等因素,土匪活動十分猖獗,且嚴(yán)重威脅到了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活,也折射出當(dāng)時內(nèi)蒙古西部社會的整體特征。中瑞西北考察團在內(nèi)蒙古地區(qū)的考察見聞,為探究當(dāng)時內(nèi)蒙古西部地區(qū)土匪活動提供了線索。
(一)考察團土匪聽聞例舉。1927年5月24日,考察團在比利時傳教士的教堂所在地聽聞了肆虐橫行的盜匪的消息。“傳教士們聲稱,大約有1000多名土匪已經(jīng)流竄到了附近,最近的土匪所在地距離這里只有8公里的路程。近5年里,已經(jīng)有7名比利時傳教士遭到了綁架,其中兩人被殺,一人死于傷病,剩下的幾個,在土匪加入到了閻錫山的部隊之后才被放回?!盵1]p19在這一地區(qū),社會治安嚴(yán)重下降,土匪橫行無忌,并出現(xiàn)了軍隊收編土匪,兵匪結(jié)合的現(xiàn)象。
在阿拉善地區(qū)的考察旅途中,科考團遇到了一隊剛剛被土匪劫掠過的駝隊,斯文·赫定記述道:“賽拉特來到火堆旁邊告訴我說,這支駝隊里大約有100峰駱駝、30個商人和20個隨從,他們是從哈密前往額濟納河的。但是,在噶順淖爾以西大約6天路程的地段被劫匪襲擊。匪徒搶走了他們1400塊大洋和所有羊皮大衣。”[1]p104這段記述折射出內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)盜匪活動的猖獗狀況,他們盤剝劫掠貧困的民眾,不受政府和軍隊的束縛,劫掠往來的商旅、駝隊,嚴(yán)重阻礙了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。同時也可以看到考察團考察活動的艱難,雖然已行至阿拉善地區(qū),但是威脅仍舊不斷。
在西行途中,考察團領(lǐng)隊斯文·赫定收到了前面比利時教堂的德爾廷斯教士來自河穸的一封信,信中提到了比利時教堂地區(qū)土匪和“紅槍會”士兵的沖突。“在比利時教堂以東的地區(qū),2000多名‘紅槍會’士兵與1000多名土匪進行了一次戰(zhàn)斗,土匪們打勝了,打死了22個對方的人?!t槍會’又集合起來準(zhǔn)備報仇,敵對的局勢已經(jīng)東移?!盵1]p31
由此可見,燒殺劫掠并不是土匪唯一的活動。成幫成派的土匪們有時因為地盤或其他原因,也會和包括土匪在內(nèi)的其他社會勢力派系、政府軍隊產(chǎn)生矛盾,進而升級演化成武裝沖突。匪幫和兵士、民間武裝結(jié)怨、仇殺,沖突不斷,這是20世紀(jì)二三十年代內(nèi)蒙古西部地區(qū)土匪猖獗活動的一個重要特征。
(二)考察團的親身經(jīng)歷。1929年,考察團一行去肅州路過毛目時,目睹了土匪的猖獗活動。一伙土匪駐扎在城外額濟納河的西岸,肆意劫掠民財和往來商旅,導(dǎo)致人民生產(chǎn)生活受到了嚴(yán)重的干擾,使當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣日下。在當(dāng)?shù)卣?zhèn)壓和剿滅不利的情況下,考察團隊員生瑞恒向當(dāng)?shù)匦姓L官主動請纓,帶領(lǐng)一支30人的隊伍去剿匪,最終取得勝利,維護了當(dāng)?shù)氐纳鐣€(wěn)定。對于生瑞恒大戰(zhàn)土匪的起因、經(jīng)過、結(jié)果,以及當(dāng)?shù)卣谏鸷闳〉脛倮髮ι鸷愕热说馁澴u情景,斯文·赫定進行了詳盡的描述?!案鶕?jù)村民提供的線索,他們又向另一個村子進發(fā),這時生瑞恒已經(jīng)有了一支80人的隊伍,可以包圍一個村子了。土匪又襲擊了一座莊園,生瑞恒帶著5名騎兵緊追過去。距土匪還有150米時,生瑞恒舉槍射擊,先擊中了一名土匪的坐騎,另一個家伙從受驚的馬上跌了下來,還有一個土匪見勢不妙,爬下馬舉槍投降,這樣一下子就抓到了3個土匪,剩下的3個逃到了河的對岸……只剩最后一個匪徒,他拼命向山中逃去,為了能跑的更快些,邊跑邊扒掉身上的衣服,但是這顯然無濟于事。這次戰(zhàn)斗,一共活捉了5名土匪,那個被打傷鼻子的家伙逃掉了,后來在高臺,人們根據(jù)他這一特征抓住了他,把他槍斃了?!盵1]p364-365戰(zhàn)爭的激烈程度可見一斑。從科考團這次親身親歷可以看出,當(dāng)?shù)卣浫鯚o能,并沒有足夠力量剿匪。正如斯文赫定記述的:“自己國家的事竟然要讓一個外國人解決,而政府只是放馬后炮,嘉獎剿匪隊伍,我們不得不替他汗顏?!?/p>
1929年,在歸化城附近考察團又遇到了匪盜。這里匪盜活動十分猖獗,人數(shù)多達千余人,四處劫掠財物、打劫民舍。斯文·赫定這樣記述:“12月(1929年),歸化北部地區(qū)的地形十分恐怖。約有1000多人的一伙土匪,四處搶劫村莊、農(nóng)舍和過路的駱駝隊。廟城——百靈廟的情況很糟,小鎮(zhèn)克克伊爾根被土匪占領(lǐng),然后留下了一片廢墟。還有幾個地方也是如此,甚至在歸化,人們也沒有任何安全感”。[1]p389歸化城是當(dāng)時內(nèi)蒙古地區(qū)的首府,歸化城附近都受到土匪的嚴(yán)重侵?jǐn)_,內(nèi)蒙古其他地區(qū)的土匪活動更為猖獗。這些匪盜嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐恼畏€(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。他們搶劫往來行人、商隊,劫掠當(dāng)?shù)馗浇木用?、公共場所的財產(chǎn),給考察團的考察活動和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展帶來了不利影響。
(三)考察團沿路見聞的遭土匪破壞的村莊、寺廟。考察團離開包頭后,在五分子村進行了簡單的修整。在這里聽聞了五分子村前不久被搶劫的事件。這個事件加劇了考察團成員們焦躁不安的情緒。在這個土匪出沒頻繁的地方,他們一行人無法抗拒這些“不怕死的人”??疾靾F將隨行的衛(wèi)隊進行了更換,做好準(zhǔn)備去應(yīng)對隨時可能出現(xiàn)的意外。他們在緊張和焦躁中度過了留宿的一晚,又行進了一天,總算告別了這個盜匪出沒頻繁的地區(qū)。
1927年9月考察團在圖孔敏寺廟期間,在與寺廟中的僧人閑聊中了解到了土匪活動對寺廟周邊經(jīng)濟和生活帶來的破壞。“據(jù)說,1926年一年里,有不少于12000峰的駱駝經(jīng)過這里,但內(nèi)戰(zhàn)和土匪的蜂起,今年以來,此地的交通已大為荒疏了。西行的商隊一般都帶著茶葉、布匹以及殖民地的產(chǎn)品等物,而東去的商隊馱得多是動物皮毛、草編制品、葡萄干和其他干果等?!盵1]p87
從以上記述可以看出,盜匪劫掠行動給當(dāng)?shù)貛砹司薮蟮南麡O影響,甚至導(dǎo)致了無商業(yè)隊伍敢在此經(jīng)過,這給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,以及對于交通的發(fā)展都帶來諸多的不便。由此可見,一個安定的社會環(huán)境、清明的政府和良好的社會治安對于經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展是十分重要的。在圖孔敏寺廟時聽聞到的因為匪盜活動而造成的寺廟周圍的荒蕪,只不過是匪盜活動對內(nèi)蒙古帶來的不利影響的一個實例。但是,通過這一個小地方的影響,足可以窺見盜匪在內(nèi)蒙古地區(qū)十分猖獗。
二、土匪出現(xiàn)及橫行的原因
20世紀(jì)二三十年代,中國處于半封建半殖民地時期。在外部,帝國主義列強加緊對中國的侵略,中國民族危機加深;在內(nèi)部,由于中華民國政權(quán)并未真正實現(xiàn)全國統(tǒng)一,中國逐漸形成軍閥分裂割據(jù)的局面。整個社會動蕩不安,為土匪的猖獗活動提供了生存的土壤。
(一)政治腐敗。北洋軍閥統(tǒng)治時期,中央與地方政權(quán)屢次更迭,政局變換頻繁?!案鱾€地方軍閥在政治上的明爭暗斗,使得衰敗的中國社會更加不穩(wěn)定,原來黑暗的政治統(tǒng)治變得更加腐敗。”[2]政治的黑暗腐敗,提供了滋生貪官污吏的土壤。各級官員無視民生困苦,不斷征收苛捐雜稅,卻對自身職責(zé)敷衍了事。例如,“商震時代的實業(yè)廳長馮曦,每日大煙抽足,即到舊城豐業(yè)銀行打牌,時人送一副對聯(lián)云:‘來回五里路,早晚八圈牌’”[3]。這些官員敷衍塞責(zé),不顧剿匪事宜。失去了官吏的管制,土匪的活動更加猖獗,給百姓帶來了深重的苦難。同時,賦稅雜苛、官吏腐敗又造成廣大群眾經(jīng)濟不堪重負,他們中的一些人迫于生計流亡為匪。英國學(xué)者貝思飛深刻地揭示了這一點:“貧窮,總是土匪長期存在的潛在背景;而饑餓,又是通向不法之途的強大動力。”[4]p20
(二)戰(zhàn)亂頻仍。在各地軍閥劃地為鎮(zhèn)的情況下,內(nèi)蒙古地區(qū)遭受的兵災(zāi)十分嚴(yán)重。首先,各軍閥之間戰(zhàn)亂不斷,嚴(yán)重威脅到當(dāng)?shù)孛癖姷纳敭a(chǎn)安全。例如,民國十五年(1926年),國民軍和奉系軍閥之間沖突爆發(fā),內(nèi)蒙古多倫縣成為雙方爭奪的焦點地區(qū)?!澳炒畏钴姽ト?,統(tǒng)帥穆春謂多倫人民協(xié)助國民軍作戰(zhàn),號令士兵入城大搶三日,焚殺搶掠,全城商號無幸免者?!盵5]軍閥的大肆殺燒搶掠,給當(dāng)?shù)厝嗣駧頌?zāi)難的同時,也沖擊了社會固有秩序,加重了社會的動蕩不安,為土匪蜂起提供條件。其次,軍隊作為軍閥強盛的依托,其給養(yǎng)直接來源于當(dāng)?shù)厝嗣?。例如,?924年,固陽知事陳源滉稱:‘固陽一縣,每年間約分擔(dān)軍隊供應(yīng)一萬數(shù)千余元之多”。[3]由此可見,人民群眾為軍隊開支承擔(dān)了沉重的經(jīng)濟負擔(dān),從而不堪重負,鋌而走險,迫不得已成為土匪。
(三)地理環(huán)境特殊。內(nèi)蒙古西部地區(qū)地理環(huán)境十分特殊,為土匪活動提供了地域條件。首先,該地區(qū)交通閉塞,與發(fā)達地區(qū)隔絕甚遠,“村落零散,地勢荒僻,向為匪人潛匿之地”[6]。因此,這里歷來是蒙古封建王公和喇嘛的屬地,封建勢力在此長久經(jīng)營,勢力強大,雖然已進入民國,革命思潮對這里的影響卻甚微。思想的閉塞落后成為土匪風(fēng)氣存留的重要原因。其次,途徑內(nèi)蒙古西部地區(qū)的古絲綢之路,為歷代商業(yè)貿(mào)易要道,商旅販運、駝隊商隊運載著貨物珍寶,往來頻繁。這就給以掠奪財物為主要目的土匪以可乘之機,加劇了土匪活動的猖狂。例如,武川縣是綏遠地區(qū)通向新建、外蒙古的必經(jīng)之路,漢蒙商人云集,在此進行皮毛、牲畜、糧食、茶葉等貿(mào)易,民國以來,由于土匪的猖獗,武川縣的商業(yè)呈現(xiàn)出一片荒涼景象[3]。
(四)社會風(fēng)氣原因。內(nèi)蒙古西部地區(qū),氣候干燥,土壤貧瘠,作物收成低下,因此當(dāng)?shù)孛癖娚罘浅X毨?,這就促使民眾由于經(jīng)濟破產(chǎn)而流亡為匪。另外,農(nóng)業(yè)種植條件的限制和吸鴉片煙的風(fēng)氣,使這里許多地方被開發(fā)成鴉片種植地。鴉片成為一個影響社會穩(wěn)定、促使民眾走向土匪道路的潛在毒物。例如,“蘇美龍,豐鎮(zhèn)縣人,自幼喜歡抽大煙,年長后無正當(dāng)生活來源,從十九歲就開始‘刮野鬼’”[3]。蘇美龍就是內(nèi)蒙地區(qū)的一個著名的盜匪。此外,內(nèi)蒙古西部自古是蒙漢混雜居住地,民風(fēng)彪悍,好勇尚武,群體性風(fēng)尚濃厚,極易聚眾,從而為為匪為盜的社會風(fēng)氣提供了基礎(chǔ)條件。當(dāng)?shù)孛孛芙Y(jié)社與土匪的勾結(jié)也形成了惡劣的社會風(fēng)氣。以綏遠地區(qū)為例,當(dāng)時與土匪勾結(jié)的會社就有哥老會、包頭梁山里家等。這些會眾直接參與搶劫、集資購買槍支彈藥、為土匪搜集情報,壯大了土匪的勢力,使土匪活動更加猖獗[3]。
(五)軍隊士兵的匪化。北洋軍閥時期,由于軍閥之間各自為營,肆意收編土匪成為各軍閥補充兵員、增強實力的重要手段之一。軍閥對土匪的大量收編,造成了軍隊士兵的匪化,不但極大破壞了軍隊的紀(jì)律,削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力,而且使土匪活動在軍隊的旗號下更加猖獗。例如,在1927年5月24日考察團的聽聞中記錄了搶劫比利時教堂的土匪:“近5年里,已經(jīng)有7名比利時傳教士遭到了綁架,其中兩人被殺,一人死于傷病,剩下的幾個,在土匪加入到了閻錫山的部隊之后才被放回?!笨梢娡练耸站帪檐姷默F(xiàn)象十分普遍。此外,有些軍閥的頭目本身就是土匪出身,因此并不排斥土匪,更加劇了軍隊的匪化程度。例如,著名的奉系軍閥張作霖就是出自土匪,他的軍隊絕大部分都是通過對土匪的招編而成的。[2]
三、土匪橫行造成的惡劣影響
土匪的劫掠活動成為影響20世紀(jì)二三十年代內(nèi)蒙古西部地區(qū)發(fā)展的一大威脅。在當(dāng)時的內(nèi)蒙古地區(qū),由于受到封建勢力強大的歷史因素的影響,加上饑荒、戰(zhàn)亂、交通不便的時代背景,造成了匪盜橫行的局面。這種局面成為影響內(nèi)蒙古地區(qū)社會治安、人民生活、經(jīng)濟發(fā)展的一大制約因素,是內(nèi)蒙古地區(qū)落后的一個重要原因。盜匪橫行對內(nèi)蒙古社會的惡劣影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)社會秩序動蕩不安。土匪在舊社會就被稱為“三害”(兵匪,煙土,天災(zāi))之首。由于土匪的基本出發(fā)點是以非法的暴力方式滿足自身需求,缺乏明確政治目的。因此其或為軍閥所打擊,或為所拉攏,來來回回,進一步攪亂了已然十分混亂的政治局勢。這種現(xiàn)象使土匪活動更加猖獗,社會秩序動蕩不安。
一方面,兵匪雙方為了各自的利益,戰(zhàn)亂不斷,給人民造成了深重的災(zāi)難。例如,“民國十六年(1927年)十月間,駱駝嶺(內(nèi)蒙古地區(qū))有敗匪九名,帶槍支九支于傍晚到村搶掠。夜半保衛(wèi)團總董紹鳳率隊來剿,與匪激戰(zhàn),互有傷亡。次日,匪散隊走,村人除損失不計外,驚慌萬狀?!盵7]另一方面,土匪成為軍閥間較量的籌碼,成為維護他們利益的工具,加劇了土匪在社會上橫行的局面?!霸谲婇y混戰(zhàn)中,西北各地區(qū)軍閥拼命擴充實力,不惜大肆收編土匪、民軍,助長了為匪之風(fēng)。”[8]而在軍隊中的土匪,“經(jīng)常和他們原來的‘同行’互通聲息,狼狽為奸”[2],嚴(yán)重破壞了當(dāng)時的軍紀(jì)、法律?!八街?,搶劫之余,無不付之一炬,對于稍有不從者及無絲毫自衛(wèi)能力之老弱,動輒加以殺害。”[3]由此可見,土匪橫行不但使人民失去了一個穩(wěn)定的生產(chǎn)生活環(huán)境,甚至生命財產(chǎn)安全也收到嚴(yán)重威脅。
(二)社會生活嚴(yán)重毀害?!巴练耸且粋€具有反社會性的暴力集團,他們以公開燒殺、奸淫為活動手段,他們是以整個社會為敵的?!盵3]土匪嚴(yán)重毀害了當(dāng)?shù)厝说恼I?。首先,土匪在?dāng)?shù)卮笏翚龘尳伲翢o節(jié)制。例如,“民國時期沽源‘土匪蜂起,搶牛趕羊,到處奸、擄、掠,不堪言狀’”。[7]由于匪患嚴(yán)重,張北縣“富家‘請財神’,貧者趕牲畜,迫以勒贖……俾得貧富均不聊生”[7]。其次,土匪的出現(xiàn)導(dǎo)致人民顛沛流離、逃亡他鄉(xiāng),大批流民的產(chǎn)生又威脅到社會治安,“游民成了土匪最為直接的‘匪源’,是土匪的‘后備軍’”[2]。
1929年12月,斯文·赫定記載了內(nèi)蒙古歸化城土匪肆虐的情景,1000多人的一伙土匪四處搶劫村莊、農(nóng)舍和過路的駱駝隊,且占領(lǐng)過城鎮(zhèn)。從考察團一行人路上的見聞以及親身所經(jīng)歷的事情可以一窺,土匪的猖獗活動給人們正常的社會生活帶來了十分嚴(yán)重的干擾,已經(jīng)威脅到了民眾生命和財產(chǎn)安全。土匪所搶掠過的地方,皆成為一片廢墟;同時,土匪的猖獗活動導(dǎo)致人心惶惶,使百姓及商旅產(chǎn)生了巨大的畏懼心理,以至人民逃離故地,別求生計,剩下土地荒蕪一片。
(三)經(jīng)濟發(fā)展深度破壞。土匪的蜂起使內(nèi)蒙古西部的經(jīng)濟發(fā)展遭到毀滅性的打擊。首先表現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易方面。途經(jīng)內(nèi)蒙古地區(qū)的古絲綢之路,為歷代商業(yè)貿(mào)易要道,這些進行往來貿(mào)易販運的商隊,就成了土匪眼中的香餑餑。土匪在此橫行劫掠,直接導(dǎo)致了古絲綢商路在內(nèi)蒙古地區(qū)的衰落,以至于出現(xiàn)無商旅敢在此行走販運貨物的局面,嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展。例如,1927年9月,以斯文·赫定為首的考察團在圖孔敏寺廟了解到因土匪活動猖獗而導(dǎo)致與西域地區(qū)貿(mào)易上路的荒廢等等。
其次表現(xiàn)為對當(dāng)?shù)鼐用竦寞偪窠俾?。土匪劫掠的對象,除了普通農(nóng)民、往來行旅,一個重要對象就是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟實力雄厚的大戶縉紳或商號銀行。在城市,“如包頭最為有名的四家當(dāng)鋪德和成、源泉匯、復(fù)興泰和泰恒玉在1915年均遭盧占魁匪幫搶劫而倒閉[9]P14。作為城市重鎮(zhèn)的經(jīng)濟支柱,這些大戶縉紳和商號銀行動輒被土匪洗劫,大量社會積累財富被掠奪一空,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟金融發(fā)展。土匪對商業(yè)的破壞尤為嚴(yán)重。例如,在內(nèi)蒙古察哈爾地區(qū),匪軍對當(dāng)?shù)氐纳烫柎笏谅訆Z搶劫,“又到一著名商號見存儲白面甚多,亦指為國民軍物,搶劫搬運,轉(zhuǎn)售盈利。商號不得以將余存面粉,送交軍部,乃免于難。此類情形不一而足。至今多倫商人提及此事,猶有余痛”[10]p35-36。在赤城,“……土匪進城后,金銀財務(wù)衣服牲畜貴重物品被搶劫一空。商業(yè)急遽衰落。群眾元氣大傷”[11]p13?!敖?jīng)過此次劫匪,赤城市面商號鋪戶頓時衰落,看外表沒關(guān)門,但實際是空虛了?!盵11]p14在農(nóng)村,土匪的劫掠使村戶逃亡他鄉(xiāng),田地?zé)o人耕種,荒蕪一片?!拔鞅编l(xiāng)村的持續(xù)危機,使廣大農(nóng)民無以為生,紛紛離村……造成了農(nóng)村經(jīng)濟的衰退?!盵12]如纏金渠是河套地區(qū)最大的水渠,灌溉地區(qū)在千頃以上,“1918年,由于土匪的擾亂,種者不過兩千頃”[3]。
(四)其他方面。內(nèi)蒙古地區(qū)基督教有一定的勢力,且具有武裝力量可以自衛(wèi),因此土匪的橫行導(dǎo)致了部分居民信仰基督教,促進了基督教的發(fā)展。例如,“興和城內(nèi)本無教堂,但土匪的滋擾迫使縣城居民將天主教堂‘請’進來,‘以備亂時之托庇”[13]p113。土匪猖獗使社會風(fēng)氣急劇下降,“不能搶奪人,一輩子長受窮”的觀念在社會流行,不利于文化的進步、社會的發(fā)展。由于土匪猖獗活動的威脅,往來行旅商隊減少,交通逐漸荒疏。這些往來行旅商隊,不僅僅是商人、探險行路者,更是經(jīng)濟、思想文化交流接觸的一個載體,承載著封閉地區(qū)對外認知的重要功能?,F(xiàn)在這些往來行旅商隊因為土匪猖獗活動的干擾,或改道或停止商業(yè)活動,導(dǎo)致本來就閉塞的內(nèi)蒙古西部地區(qū)因此變得更加封閉,與外界的經(jīng)濟交流及思想文化接觸更加稀少。此外,土匪對文物造成了嚴(yán)重的破壞。例如,在多倫縣,清朝雍正年間建立的善因寺就遭到了民國時期兵匪的劫洗?!澳拢ù海┸娙胨?,蟻附爭奪……善因存佛像甚多,除大佛量重不能夠移動,其余不下千百尊,劫取一空……不勝為佛教文化悲也[7]”。
舉國動蕩不安的年代里,各種力量萌動出現(xiàn)且為自己的利益與其他力量相互較量,強盜土匪的活動就是這種較量的最為明顯的表現(xiàn)之一。斯文·赫定在他的《亞洲腹地探險八年》中記錄了內(nèi)蒙古地區(qū)土匪橫行無度的狀況,他們毫無道理可講,殺人越貨、盜竊劫掠,直接對考察團成員生命安全構(gòu)成威脅,是影響考察團考察活動的最大干擾因素。斯文·赫定的記錄,展示了內(nèi)蒙古地區(qū)這種土匪橫行的社會狀況,這種狀況不僅使當(dāng)?shù)厣鐣刃騽邮幉话玻瑖?yán)重影響了當(dāng)?shù)厝嗣裾5纳钌a(chǎn),而且對往來商業(yè)貿(mào)易造成了嚴(yán)重威脅,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟貿(mào)易凋敝、發(fā)展緩慢,思想文化交流受阻。由此可見,20世紀(jì)二三十年代內(nèi)蒙古西部地區(qū)土匪活動是十分猖獗的,對內(nèi)蒙古地區(qū)整個社會發(fā)展造成了惡劣影響?!?/p>
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[13]牛敬忠.近代綏遠地區(qū)社會問題[M].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2010.
責(zé)任編輯 冷 波