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      “三位一體”反腐敗模式構(gòu)建

      2015-09-10 07:22:44李冠楠陳海英
      人民論壇 2015年35期
      關(guān)鍵詞:反腐敗三位一體科技

      李冠楠 陳海英

      【摘要】防治腐敗是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期中國面臨的一項(xiàng)重要課題,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。防治腐敗需要?jiǎng)?chuàng)新體制和機(jī)制,以制度為本、科技為器、文化為基構(gòu)筑“三位一體”的防治腐敗新模式,是對(duì)新時(shí)期遏制腐敗、提高反腐效能的積極探索,能克服對(duì)權(quán)力的空監(jiān)、弱監(jiān)和虛監(jiān)難題,將有效地推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗工程,實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治、綜合治理。

      【關(guān)鍵詞】反腐敗 制度 科技 文化

      【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      腐敗被喻為社會(huì)毒瘤,是中國“最大的社會(huì)污染”,①腐敗的存在影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響著社會(huì)的公平正義,影響著“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。如何防治腐敗是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的中國面臨的一項(xiàng)重要課題,需要政府和國人的共同研究和破解。在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴……要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”,②這凸顯黨中央反腐敗的決心。防治腐敗,全黨之要,全民之福,防治腐敗是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要體制和機(jī)制的創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,構(gòu)建“制度+科技+文化”的防治腐敗模式,是對(duì)新時(shí)期遏制腐敗、提高反腐效能的積極探索。

      制度為本,構(gòu)建不能腐的防范機(jī)制

      沒有規(guī)矩,不成方圓。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物諾斯認(rèn)為:“制度是一系列被制定出來的規(guī)則、守法程序和行為的道德倫理規(guī)范”。③制度具有社會(huì)協(xié)調(diào)與整合、降低成本、提高效率、提供激勵(lì)機(jī)制、倫理教化、約束人的行為等功能。建立和完善反腐制度,充分利用制度的功能,以制度規(guī)范行為,以制度制約權(quán)力,以制度懲治腐敗,這是防治腐敗的治本之策。

      健全制度是基礎(chǔ)。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,加之我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌和社會(huì)的轉(zhuǎn)型,法律制度還不十分健全,反腐敗的一些規(guī)章制度同樣存在殘缺:有的領(lǐng)域制度缺失,存在盲區(qū);有的制度不完善,存在漏洞;有的制度滯后,跟不上實(shí)踐發(fā)展的腳步;有的制度剛性不足,自由裁量的空間太大;有的制度過于原則,缺乏可操作性;另有一些廉政規(guī)定比較零散,制度之間缺乏整體性、協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性,以致于在反腐過程中形不成合力,已有的制度也被弱化。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制”,④要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”,首先要有牢固的籠子,確立法律至上、以法制權(quán)和依法辦事的原則。沒有制度談不上執(zhí)行力,更談不上制度反腐,因此,科學(xué)的制度制定機(jī)制是一切工作的前提和基礎(chǔ),這就要求我們黨有對(duì)世情、國情、黨情的準(zhǔn)確把握,吸收借鑒古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化科技防控,將現(xiàn)代科技手段融入到制度設(shè)計(jì)中,同時(shí)要提高立法者的素質(zhì),保證法律制度的質(zhì)量,增強(qiáng)可操作性。

      至2010年,我國已初步建立起反腐敗的體系框架:一是以憲法和黨章為核心的反腐倡廉根本大法、反腐倡廉教育制度、監(jiān)督制度、懲治制度、預(yù)防制度、反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制等六大法規(guī)制度;二是包括國家法律、法規(guī)規(guī)章中關(guān)于廉政建設(shè)和反腐敗的規(guī)范性文件;三是從中央到地方各級(jí)黨組織制定的關(guān)于反腐倡廉的制度、規(guī)范等,防治腐敗的制度建設(shè)得到加強(qiáng)。要進(jìn)一步提高制度的反腐能力,首要的還是繼續(xù)推進(jìn)和完善反腐法規(guī)制度建設(shè),使反腐有法可依,有章可循。根據(jù)目前的反腐形勢(shì)應(yīng)盡快出臺(tái)《中華人民共和國反腐敗法》,統(tǒng)領(lǐng)全國的反腐敗工作,調(diào)動(dòng)人民群眾乃至全社會(huì)的力量來與腐敗行為作斗爭,對(duì)腐敗分子起到威懾作用;制定《反貪污賄賂法》,加大對(duì)貪污、賄賂犯罪的打擊力度;制定《監(jiān)督法》,完善監(jiān)督體系,拓寬監(jiān)督渠道,協(xié)調(diào)監(jiān)督各方,使監(jiān)督工作規(guī)范化、制度化、常態(tài)化、法制化;制定《行政組織法》,使行政程序法典化;建立健全對(duì)國有企業(yè)、垂直管理部門及壟斷行業(yè)的監(jiān)管制度,完善公職人員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,完善政務(wù)公開制度,自覺接受群眾的監(jiān)督,讓權(quán)力運(yùn)行在陽光之下。

      執(zhí)行制度是關(guān)鍵。天下之事,不難于立法,而難于法之必行。胡錦濤在第十七屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“再好的法規(guī)制度,如果不去執(zhí)行,也會(huì)形同虛設(shè)。許多法規(guī)制度之所以沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力,一個(gè)重要原因是執(zhí)行不力。”⑤為政之要,貴在力行,再完善的制度,如果沒有強(qiáng)有力的執(zhí)行力,都只不過是“來勢(shì)洶洶的稻草人”,為此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):要更加科學(xué)有效地防治腐敗,全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),提高反腐敗法律制度執(zhí)行力,讓法律制度剛性運(yùn)行。筆者認(rèn)為,應(yīng)做好以下幾方面工作:

      第一,建立統(tǒng)一的反腐機(jī)構(gòu)。鑒于當(dāng)前我國反腐敗機(jī)構(gòu)眾多、職能重疊甚至沖突的現(xiàn)狀,應(yīng)著手進(jìn)行改革,借鑒香港廉政公署的經(jīng)驗(yàn),把目前分布于各個(gè)系統(tǒng)和部門的反腐敗職能都逐步納入一個(gè)體系,成立全國統(tǒng)一的反腐敗機(jī)構(gòu),筆者暫且命名為“反腐敗委員會(huì)”。反腐敗委員會(huì)垂直領(lǐng)導(dǎo)全國的反腐敗工作,這樣就避免了制度在執(zhí)行過程中,因中間環(huán)節(jié)過多而被打折扣的現(xiàn)象。

      第二,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約。法國著名思想家孟德斯鳩認(rèn)為:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)?!雹藿?jīng)過幾十年的實(shí)踐探索,我國已基本形成了權(quán)力制衡體系,但仍有很多問題亟待解決:如某些權(quán)力關(guān)系在實(shí)踐中尚未理順,黨和國家的權(quán)力關(guān)系、行政權(quán)力和司法權(quán)力、立法權(quán)力之間的關(guān)系等;有些權(quán)力如人大的立法權(quán)、司法部門的獨(dú)立權(quán)還沒有完全到位;有的部門和領(lǐng)導(dǎo)人物權(quán)力過大、權(quán)力過于集中。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約,關(guān)鍵是建立合理的權(quán)力制衡機(jī)制。一方面要?jiǎng)澏?quán)力邊界,防止權(quán)力濫用和權(quán)力觸角的無限制延伸;另一方面適當(dāng)分權(quán),建立決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)相互制約與協(xié)調(diào)的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制;另外,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。建立廉政測評(píng)機(jī)制,“一把手”要定期述職述廉,接受職能部門和人民群眾的監(jiān)督。建立舉報(bào)網(wǎng)站推進(jìn)政務(wù)公開,拓寬監(jiān)督渠道。因此,筆者認(rèn)為,制約權(quán)力的關(guān)鍵在于:分權(quán)、公開、監(jiān)督。

      第三,實(shí)行嚴(yán)格的懲戒制度。我國《刑法》重自由刑而輕經(jīng)濟(jì)處罰,使腐敗的經(jīng)濟(jì)成本低于其腐敗收益,腐敗分子有利可圖。加之在現(xiàn)行法律制度中,對(duì)腐敗犯罪“起刑點(diǎn)”的設(shè)置不合理、對(duì)行賄者處罰較輕、對(duì)于“巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪”懲治不力,更加助長了腐敗動(dòng)機(jī)。新加坡模式對(duì)于防止貪污保持政府公務(wù)員的廉潔起到了相當(dāng)有效的作用,有些經(jīng)驗(yàn)很值得我們借鑒。腐敗得來的錢,無論數(shù)量多少,性質(zhì)都一樣,應(yīng)取消“起刑點(diǎn)”,實(shí)行“零容忍”。 加大對(duì)腐敗分子的經(jīng)濟(jì)制裁力度,讓其在經(jīng)濟(jì)上“得不償失”。嘗試建立公務(wù)員廉政公積金制度,提高公務(wù)員廉政收入預(yù)期,增加其腐敗行為的成本和風(fēng)險(xiǎn)。此外,行賄與受賄的目的都是利益驅(qū)動(dòng),“零容忍”同樣適用于行賄行為,加大對(duì)行賄的打擊,對(duì)貪賄犯罪要注重適用資格刑和財(cái)產(chǎn)刑,加大懲處力度,同樣可以減少腐敗的發(fā)生。

      第四,建立長效機(jī)制,保障制度落實(shí)。首先,要用制度保障制度的落實(shí)。如懲治“舌尖上的浪費(fèi)”、“車輪上的鋪張”等腐敗問題,關(guān)鍵在于釜底抽薪,用制度管住錢。有嚴(yán)格的經(jīng)費(fèi)預(yù)算管理制度、嚴(yán)格的審計(jì)制度、完善的舉報(bào)制度和嚴(yán)肅的懲戒制度,實(shí)行“收支兩條線”,取消“小金庫”,堵住公款吃喝之口、拴住私用的公車車輪,并非難事。其次,既要“?!弊?,又要“長”抓。吸取運(yùn)動(dòng)反腐的教訓(xùn),不搞一哄而起又一哄而散。在第十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平表示“我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去”,“讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化”,“反腐敗必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴,關(guān)鍵在‘長’、‘?!??!眱赡甓鄟?,我們也目睹了實(shí)實(shí)在在的變化,我們對(duì)未來的制度化、法制化、常態(tài)化更加期待。

      監(jiān)督檢查是保障。制定制度是前提,執(zhí)行制度是關(guān)鍵,監(jiān)督檢查是保障。目前我國的監(jiān)督制約機(jī)制還存在一定的薄弱環(huán)節(jié),一些環(huán)節(jié)之間相互銜接不夠緊密,監(jiān)管措施還不夠有力。有些部門或單位,特別是“一把手”,上級(jí)監(jiān)督不到,群眾監(jiān)督不了,同級(jí)又不敢監(jiān)督,一些制度形同虛設(shè),從而導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,一些權(quán)力顯赫的部門更是成了腐敗的高發(fā)區(qū)。一方面,強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制。在繼續(xù)強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、人民代表大會(huì)的監(jiān)督、司法監(jiān)督的同時(shí),要充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用,首先要讓群眾知道我該監(jiān)督什么,怎么去監(jiān)督,因此,要健全政務(wù)公開制度和信訪制度、舉報(bào)制度,擴(kuò)大群眾的知情權(quán),為群眾信訪舉報(bào)開辟便捷渠道,同時(shí)保障舉報(bào)人的人身財(cái)產(chǎn)權(quán)益不受侵犯;同時(shí)要發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。另一方面,完善問責(zé)制度。按照“誰主管,誰負(fù)責(zé)”的原則,建立領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任制度,加強(qiáng)責(zé)任追究,讓違反制度者承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,為自己的不法行為付出代價(jià)。

      科技為器,構(gòu)建不易腐的保障機(jī)制

      防治腐敗,要不斷推進(jìn)手段和方法的創(chuàng)新,既要運(yùn)用黨在長期實(shí)踐中積累的有效的傳統(tǒng)方法,又要在實(shí)踐中探索新技術(shù),使其與制度建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,從而提高反腐制度的科學(xué)化水平。

      以科技推進(jìn)反腐手段的現(xiàn)代化。充分發(fā)揮科技在防治腐敗工作中的生產(chǎn)力作用,既塑造高素質(zhì)的反腐倡廉隊(duì)伍,又推動(dòng)載體的創(chuàng)新,發(fā)揮反腐“利器”在生產(chǎn)力中的工具作用。以往傳統(tǒng)的說教灌輸教育模式已不能滿足黨員干部日益增長的文化需要,要轉(zhuǎn)變教育模式,提升授課者的素質(zhì),提升教育的影響力、說服力,就要注重在教育活動(dòng)中運(yùn)用科技元素。網(wǎng)絡(luò)、傳媒等現(xiàn)代通信技術(shù),已成為黨員干部感知社會(huì)、交流思想、接受教育的重要途徑,在授課過程中融入現(xiàn)代科技元素,通過采用大量的視頻、聲音和圖片、動(dòng)畫等手段傳送豐富的信息,其形式有助于我們?cè)诰W(wǎng)上生動(dòng)直觀地開展反腐倡廉教育,增強(qiáng)教育工作的輻射力、吸引力和感染力。在互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)了反腐倡廉教育平臺(tái),開展正反典型專題片制作、廉政公益廣告展播,設(shè)立主題教育、崗位教育、警示教育、廉政文化等窗口,形成遠(yuǎn)程教育、在線學(xué)習(xí)等機(jī)制。充分利用現(xiàn)代通訊工具快捷、方便的優(yōu)勢(shì),與移動(dòng)、電信公司合作,搭建廉政短信平臺(tái),通過手機(jī)發(fā)送廉政短信的方式,讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻保持清醒的頭腦和清廉的本色。開展電視問政、微博問政,受理網(wǎng)上投訴,拓展網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)平臺(tái)的覆蓋面,為網(wǎng)民的反腐熱情找到一個(gè)合理合法的制度性平臺(tái),使科技在反腐工作中發(fā)揮“利器”的作用。

      以科技促進(jìn)管理的科學(xué)化。導(dǎo)致公權(quán)私用、權(quán)力尋租的一個(gè)重要原因是信息不公開透明。例如行政審批、人事管理等方面普遍存在著程序不透明的問題,極易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和腐敗,致使政府的公信力下降。要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)化政務(wù)信息公開和共享,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。人大和政府部門借助現(xiàn)代科技手段,可以提高自身防腐、反腐能力;反腐敗偵查借助現(xiàn)代科技手段,可以大大提高辦案效率,減少不必要的消耗?,F(xiàn)代科技手段能夠推動(dòng)管理工作的有序性、科學(xué)化,減少人情因素對(duì)事物處理的影響,從而降低腐敗發(fā)生的機(jī)率。

      以科技保障監(jiān)控的動(dòng)態(tài)化。權(quán)力運(yùn)行是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,而傳統(tǒng)的監(jiān)督是一種靜態(tài)監(jiān)督,側(cè)重于事后監(jiān)督懲罰,致使權(quán)力運(yùn)行過程中容易出問題,同時(shí),也不能被及時(shí)地發(fā)現(xiàn),往往是在損失造成之后才被發(fā)現(xiàn)。防治腐敗應(yīng)重在預(yù)防,要在監(jiān)督監(jiān)控的范圍和領(lǐng)域運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融合技術(shù)、制度和人這三大因素,提高監(jiān)督效能。建立公職人員名單管理制度,對(duì)官員財(cái)產(chǎn)實(shí)行動(dòng)態(tài)監(jiān)督,既提高了監(jiān)管效能,又降低了監(jiān)管難度。這項(xiàng)制度將是動(dòng)態(tài)監(jiān)控的極有效的嘗試,應(yīng)予實(shí)施和推廣。

      文化為基,構(gòu)建不愿腐的教育機(jī)制

      廉政文化對(duì)反腐倡廉的積極作用。首先,廉政文化具有重要的導(dǎo)向作用。它可以引導(dǎo)人們特別是黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,權(quán)力觀、地位觀、利益觀,提升思想境界,弘揚(yáng)正氣,鞭撻腐敗。其次,廉政文化具有重要的凝聚作用。廉政文化是一種政治文化,它能在全體社會(huì)倡導(dǎo)相同的價(jià)值觀念,使整個(gè)隊(duì)伍因同一的文化淵源、統(tǒng)一的價(jià)值觀念和統(tǒng)一的精神追求而形成一種強(qiáng)大的凝聚力,凝聚全社會(huì)之力形成反腐倡廉的巨大合力。第三,廉政文化具有重要的教育作用。通過各種教育方式和途徑,用先進(jìn)的文化、先進(jìn)的理念教育、熏陶、激勵(lì)、鼓舞著全體社會(huì)成員,在全社會(huì)營造一種人人崇廉奉廉的良好氛圍,營造“以廉為榮,以貪為恥”的社會(huì)風(fēng)尚,使人們?cè)诹逃?,思想得到升華。第四,廉政具有重要的規(guī)范作用。在廉政文化中包含一些管理制度、廉政準(zhǔn)則、廉潔自律規(guī)定以及公認(rèn)的社會(huì)道德規(guī)范,這些形成了對(duì)人們行為的外在約束,是每個(gè)人必須遵守的行為準(zhǔn)則。廉政文化是自律與他律的有機(jī)結(jié)合,是道德自律與法律制度約束的統(tǒng)一。廉政文化是依法治國和以德治國兩種理念的統(tǒng)一,只有兩者形成合力,才能更有效地抑制腐敗蔓延和侵蝕,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開展。

      加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的緊迫性。先進(jìn)文化是社會(huì)的營養(yǎng),消極文化是社會(huì)的病毒,在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程中,一些消極文化助推腐敗的滋生蔓延,使黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨著巨大的阻力,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)刻不容緩。一是資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕。對(duì)外開放以來,我們?cè)诮梃b和利用世界各國包括發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)代文明成果時(shí),資本主義的腐朽思想也隨之涌入,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,各種思想文化相互交織、激蕩,“金錢至上”的價(jià)值觀、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想、個(gè)人主義、享樂主義思想滲透到我國社會(huì)生活的各個(gè)角落,產(chǎn)生了極大的消極影響,制約著反腐制度的執(zhí)行。二是中國傳統(tǒng)文化的影響。中國兩千多年的封建專制社會(huì)留下了情大于法的傳統(tǒng),“面子”、“人情”等都成為了防治腐敗工作中的攔路虎,有法不依、執(zhí)法不力成為法制進(jìn)程中的障礙。專制制度的余毒、官本位思想、人治思想、裙帶關(guān)系等根深蒂固的封建殘余思想文化,形成頑固的隱形阻力,制約著廉政制度的有效執(zhí)行。三是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。市場經(jīng)濟(jì)的求利性演化為政治生活中的“錢本位”,等價(jià)交換原則被歪曲為各種權(quán)力的交易,市場經(jīng)濟(jì)的競爭性也被歪曲出了無數(shù)的“旁門左道”。腐敗文化令人心寒,劣幣驅(qū)逐良幣效應(yīng)更讓人膽顫。

      營造良好的社會(huì)文化環(huán)境。正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國,一方面伴隨著社會(huì)財(cái)富的快速增加和權(quán)力的重新分配,另一方面社會(huì)的價(jià)值觀系統(tǒng)也需要新的價(jià)值體系來支撐,這種情況下營造法律制度至上的文化環(huán)境顯得尤為重要。

      廉政文化建設(shè)是個(gè)長期的綜合工程,涉及到方方面面,也關(guān)乎每一個(gè)人,要在實(shí)踐中不斷探索和深化。第一,加強(qiáng)廉政文化的理論研究,強(qiáng)化人們對(duì)廉政的認(rèn)知,使廉政文化成為民族文化的一個(gè)重要組成部分,使清正廉潔成為人們的自覺習(xí)慣。例如芬蘭一向被認(rèn)為是世界上最廉潔的國家之一,良好的教育環(huán)境使芬蘭公民普遍具有較濃厚的法律意識(shí)。貪污受賄、侵呑社會(huì)財(cái)富等行為如同偷盜搶劫一樣,被視為卑鄙骯臟的不義之舉,清正廉潔融入了芬蘭人的民族精神,升華為一種文化品格。誠信是瑞典人非常重要的品質(zhì),腐敗行為被認(rèn)為是極其羞恥的事情,很少有人幻想通過受賄、貪污來發(fā)財(cái),無論是政府官員還是普通百姓,都害怕有污點(diǎn)記錄,一量有了污點(diǎn)記錄,很難在瑞典乃至歐洲立足。第二,完善廉政文化建設(shè)的教育機(jī)制,筑牢思想防線。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的廉政文化建設(shè),必須堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本要求,以廉潔從政為目標(biāo),以廉政文化制度化為重點(diǎn),把廉政文化融入中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)之中。教育活動(dòng)要扎實(shí)推進(jìn),不是走過場,內(nèi)容要有針對(duì)性,不是泛泛而談;方式要有靈活性,不是僵硬地開會(huì)、學(xué)習(xí);教育對(duì)象要有廣泛性,不僅局限于國家干部,應(yīng)借鑒新加坡的做法,把廉政教育寫入大、中、小學(xué)教材,讓廉政文化不僅進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭,還要讓它進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,時(shí)時(shí)在人們耳邊敲響警鐘。新加坡政府對(duì)公民從青少年時(shí)期就開始進(jìn)行廉政意識(shí)教育,中學(xué)普遍設(shè)立廉政和反貪污課程,使青少年認(rèn)識(shí)到貪污賄賂是嚴(yán)重的罪惡。對(duì)不同行業(yè)和不同階層,有針對(duì)性地采取舉辦講座、展覽和通過報(bào)紙、電視等多種形式進(jìn)行反腐敗、倡導(dǎo)廉潔的教育,力求在全社會(huì)形成共同的廉政文化意識(shí)。第三,提高廉政文化的制度化水平。文化是制度之母,制度是文化之基。制度意識(shí)淡薄是走向腐敗的起點(diǎn),制度缺失或執(zhí)行不力是滋生腐敗的主要原因,廉政文化建設(shè)要從強(qiáng)化制度意識(shí)、完善制度做起。

      “三位一體”,協(xié)同打造疏而不漏的反腐網(wǎng)絡(luò)

      當(dāng)前,我國“反腐制度很多,腐敗行為不少”,這種新的悖論形成了新的思想和實(shí)踐的困局,也是新時(shí)期制度反腐面臨的新問題。制度的創(chuàng)新與發(fā)展,離不開文化和科技的支撐。制度+科技+文化的“三位一體”模式,既是一種工作理念,也是新時(shí)期取得反腐敗斗爭新勝利的重要手段。

      三者相互聯(lián)系,相互作用。一種文化滋養(yǎng)一種制度,柔性的文化是制度剛性條款的基礎(chǔ),制度是文化的外在表現(xiàn)形式。在構(gòu)建“三位一體”反腐體系中,制度建設(shè)是根本,科學(xué)技術(shù)是“利器”,廉政文化是底蘊(yùn)。沒有科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,好的制度不容易出臺(tái);沒有好的文化氛圍,制度難以發(fā)揮其實(shí)效;沒有好的制度,文化發(fā)展就不能得到正確引領(lǐng)。廉政制度是社會(huì)文化中關(guān)于廉政思想的精神體系、價(jià)值觀念、核心理念的規(guī)范反映。文化是制度的源泉,當(dāng)廉政文化體現(xiàn)為規(guī)則時(shí),必然采取廉政制度的形式。科學(xué)技術(shù)是文化的重要組成部分,在反腐工作中發(fā)揮著不可替代的“工具”作用,是科技讓制度更加完善,是科技保障制度易于被執(zhí)行,是科技讓文化更具有時(shí)代感。

      三者相互補(bǔ)充相互完善。制度反腐是根本,但是任何制度都有局限性。一方面,任何制度都不可能盡善盡美,總會(huì)有漏洞,而且制度通常會(huì)落后于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,具有滯后性。發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用,可以讓漏洞減到最少、最小,使制度更加嚴(yán)密,可操作性更強(qiáng),提高反腐制度的執(zhí)行力。另一方面,制度在很多細(xì)微之處是力所不能及的,而文化作為人們?cè)陂L期社會(huì)生活中形成的包含一種精神、一套價(jià)值觀念、一套道德標(biāo)準(zhǔn)及一系列處事規(guī)則的觀念,是一種思想和文化的沉淀,具有慣性和持久性,已經(jīng)內(nèi)化并深入到了人們的心靈,成為了人們思維或行為的習(xí)慣恰能彌補(bǔ)制度的不足。另外,制度反腐主要是通過外在強(qiáng)制約束的形式達(dá)到反腐的目的,制度的不完整性和制度執(zhí)行的人格依賴往往使制度在執(zhí)行過程中產(chǎn)生較大偏差。而文化的思想道德教育、科學(xué)文化教育恰如和風(fēng)細(xì)雨在潛移默化中提升人的境界,陶冶人的情操,提高人的素質(zhì)。柔性的文化成為剛性制度的必要補(bǔ)充,在反腐敗工作中,發(fā)揮著不可替代的作用,德法兼治,雙向互動(dòng),使反腐成效更加顯著。

      協(xié)同推進(jìn),打造合力。制度、科技、文化三者形成合力,才能在反腐敗工作中發(fā)揮最大的作用。但三者的合力不是自然而成的,需要頂層設(shè)計(jì)與基層探索相結(jié)合,首先要強(qiáng)化綜合治理理念,堅(jiān)持將思想預(yù)防與問責(zé)治理、制度完善與科技創(chuàng)新、各部門齊抓共管與公眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合。其二,系統(tǒng)構(gòu)建立體網(wǎng)絡(luò),多層次、多領(lǐng)域推動(dòng)廉政建設(shè),實(shí)現(xiàn)事前、事中、事后的預(yù)防、監(jiān)督與懲處并重,確保防腐、反腐過程的全覆蓋。其三,堅(jiān)持“以人為本”的原則,無情制度與人性執(zhí)法相結(jié)合。充分利用中國傳統(tǒng)的“仁”、“孝”文化,通過親情感化等道德教育方式,助力于制度反腐。其四,制度的制定和執(zhí)行要立足于本土文化,著眼解決本土問題。制度的制定、執(zhí)行過程中我們借鑒世界廉潔國家的經(jīng)驗(yàn)無可厚非,但必須充分考慮本國文化因素,盲目照搬他國做法只會(huì)“東施效顰”,把西方制度嫁接到中國文化上產(chǎn)生的或許是 “怪胎”。其五,推動(dòng)科技創(chuàng)新,以科技手段保證制定制度的精細(xì)化、嚴(yán)密性和執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性。

      全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗建設(shè),就要綜合運(yùn)用制度、科技、文化等多種形式和手段,積極發(fā)揮制度的核心作用、科技的支撐作用和文化的基礎(chǔ)作用,在實(shí)踐中強(qiáng)化“三位一體”的工作理念,推行權(quán)力透明運(yùn)行,克服對(duì)權(quán)利的空監(jiān)、弱監(jiān)和虛監(jiān)的難題,標(biāo)本兼治,綜合治理,就一定會(huì)開創(chuàng)反腐工作的新居面,奪取新時(shí)期反腐斗爭的偉大勝利。

      (作者分別為保定學(xué)院助理研究員,河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;本文系河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目編號(hào):HB15MK044)

      【注釋】

      ①胡鞍鋼:“腐?。褐袊畲蟮纳鐣?huì)污染—對(duì)中國90年代后半期腐敗經(jīng)濟(jì)損失的初步估計(jì)”,《北京觀察》,2001年第6期。

      ②④習(xí)近平:“在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話”,新華網(wǎng),2013年1月22日。

      ③[德]柯武剛,史漫飛:《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)—社會(huì)秩序和公共政策》,北京:商務(wù)印書館,2000年,第35頁。

      ⑤胡錦濤:“在第十七屆中紀(jì)委第五次全體會(huì)議上的講話”,新華網(wǎng),2010年1月12日。

      ⑥[法]孟德斯鳩:《論法的精神(上)》,張雁深譯,北京:商務(wù)印書館,1996年,第154頁。

      責(zé)編/張蕾

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