楊雪冬

語(yǔ)言是一種力量，在政治生態(tài)改造中，尤其要發(fā)揮改進(jìn)溝通、說(shuō)服引領(lǐng)的潛移默化功能。不能將語(yǔ)言等同于行政命令，只展示咄咄逼人的強(qiáng)勢(shì)力量，而忽視了其春風(fēng)化雨、循循善誘的柔情智慧。

構(gòu)建良好的政治生態(tài)是人心所在，既利于政令執(zhí)行，也能鼓勵(lì)心無(wú)旁騖地干事創(chuàng)業(yè)。良好的政治生態(tài)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不可能通過(guò)行政命令強(qiáng)力改造出來(lái)，必須按照生態(tài)的原則進(jìn)行治理，培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境的開(kāi)放性、包容性和多樣性，才能營(yíng)造出生機(jī)勃勃、相互支撐、共同存續(xù)的政治生命共同體。

語(yǔ)言也是政治生態(tài)的組成部分，起著溝通交流，傳達(dá)回應(yīng)，增強(qiáng)理解，構(gòu)建共識(shí)的作用。政治共同體的成員，如果能夠使用共同的語(yǔ)言，就更容易相互溝通，增進(jìn)理解，消除誤解，凝聚共識(shí)；如果濫用語(yǔ)言，肆意改變語(yǔ)言習(xí)慣，甚至行使語(yǔ)言暴力，則會(huì)壓制討論，撕裂共識(shí)，損毀政治生命共同體的存續(xù)。

社會(huì)政治生活是分領(lǐng)域，有層級(jí)的，因此語(yǔ)言是有邊界的，形成了不同話語(yǔ)體系。用通俗的話說(shuō)，到什么山上唱什么歌。如果不注意語(yǔ)言的邊界，不僅不能達(dá)到共同理解的目的，也會(huì)造成話語(yǔ)緊張，甚至削弱既有話語(yǔ)體系的公信力。

近年來(lái)，官方話語(yǔ)體系主動(dòng)進(jìn)行改造，以更有效地向國(guó)內(nèi)外受眾表達(dá)政治理念，獲得理解，贏得追隨。文件更加簡(jiǎn)潔專(zhuān)業(yè)，發(fā)言更加充實(shí)生動(dòng)，許多傳頌千古的名言警句被創(chuàng)造性地引用，許多接地氣的俗語(yǔ)短句被恰到好處地使用。話語(yǔ)體系的改造已經(jīng)成為中國(guó)政治生活變革的新特征之一。

然而，我們必須看到，在官方文件中，語(yǔ)言的使用也潛藏著一些不良傾向，值得警惕。

首先，照搬語(yǔ)言，同義反復(fù)。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)執(zhí)行，要求層層落實(shí)，抓小抓細(xì)。但是一些地方和部門(mén)更看重是否有文字上的舉措，紙面上的計(jì)劃，導(dǎo)致下級(jí)單位把更多的精力放在寫(xiě)計(jì)劃、寫(xiě)總結(jié)上，堆砌各種高大上的詞匯。各級(jí)文件、不同地區(qū)的文件大同小異，遮蔽了差異性創(chuàng)新的可能。

其次，語(yǔ)言生硬，語(yǔ)氣恣意。命令式語(yǔ)言、論戰(zhàn)性語(yǔ)言只是政治話語(yǔ)中的特定形式，有適用的范圍和對(duì)象，不能隨意擴(kuò)大到其他范圍，應(yīng)用到其他群體中。然而，一些部門(mén)和官員為了顯示自己的立場(chǎng)正確，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，往往會(huì)發(fā)表態(tài)度生硬的言論。有的還將其延伸到學(xué)術(shù)討論范圍，似乎顯示了要求的權(quán)威性和立場(chǎng)的堅(jiān)定性，但傷害了公共權(quán)力與知識(shí)群體的關(guān)系，損害了公共權(quán)威的形象，也不利于學(xué)術(shù)的繁榮，輿論的引導(dǎo)。

第三，不分時(shí)代，濫用概念。在中國(guó)，許多語(yǔ)言概念長(zhǎng)期傳承，被賦予了特定的歷史含義和價(jià)值判斷，不能隨意使用。即便古為今用，也要仔細(xì)斟酌，明確界定，避免引發(fā)爭(zhēng)議，以訛傳訛。當(dāng)下中國(guó)，現(xiàn)代化凱歌行進(jìn)，挖掘傳統(tǒng)，復(fù)興遺產(chǎn)得到廣泛認(rèn)同，但是要辯證地挖掘復(fù)興，而不是將糟粕和精華混淆起來(lái)，那樣只會(huì)激發(fā)聯(lián)想和憂慮。

最后，不分內(nèi)外，自說(shuō)自話。在多數(shù)情況下，官方的政治話語(yǔ)都是對(duì)內(nèi)的，但是政策影響卻是國(guó)際性的，因此語(yǔ)言的使用要有國(guó)際視野和國(guó)際關(guān)注，既要讓國(guó)際社會(huì)聽(tīng)得懂，也要讓其理解，甚至認(rèn)同。不能自說(shuō)自話，把自信變成自滿自大，更不能放棄國(guó)際社會(huì)通用的概念、說(shuō)法，生造出所謂自己的東西，既增加了溝通成本，也不利于讓世界更好地理解中國(guó)。

語(yǔ)言是一種力量，在政治生態(tài)改造中，尤其要發(fā)揮其改進(jìn)溝通、說(shuō)服引領(lǐng)的潛移默化功能。不能將語(yǔ)言等同于行政命令，只展示咄咄逼人的強(qiáng)勢(shì)力量，而忽視了其春風(fēng)化雨、循循善誘的柔情智慧，那樣雖然少了眾聲喧嘩，也沒(méi)有了群策諫言。