Happiness

人們總說，壓力會帶來更大的動力，可更多時候，壓力可能帶來更嚴重的逃避反應(yīng)，讓人沒有勇氣去面對和解決問題。直接的后果，是帶來更多的拖延行為。從拖延現(xiàn)象中反饋的，是我們應(yīng)對壓力的方式。

我遇到過一個學(xué)生，他家里很窮，父母舉債才湊齊了他的學(xué)費。大四那年，他面臨這樣的窘境：如果無法在一學(xué)期之內(nèi)修完4門課，他就要被延期畢業(yè)，甚至退學(xué)?？删驮谶@時候，他開始沉溺于網(wǎng)游。他完全知道自己順利畢業(yè)參加工作對這個家庭的重要意義，但當(dāng)談到將近的考試時，他卻說自己已經(jīng)想明白了，能否如期畢業(yè)已經(jīng)無所謂了。如果畢不了業(yè)就去干體力活，也能幫家里分擔(dān)。

很多有“拖延癥”的學(xué)生都有類似的情況。他們有些因為家庭貧困，也有些因為父母對他們有很高的期待和要求，但他們卻覺得“怎么樣的生活無所謂，有口飯吃就行”，這其實也是對壓力的逃避。他們在壓力下，逐漸失去了改變的信心，不愿意再去面對和解決學(xué)習(xí)和生活中的問題。這并非偶然。你可以說他們在拖延，他們也直觀地覺得自己是在拖延。但拖延背后更深層次的內(nèi)涵，更讓人側(cè)目。

積極心理學(xué)之父塞利格曼曾經(jīng)想弄明白狗是怎么得抑郁癥的。他把兩群狗趕到A和B兩個籠子里，并給籠子通電。A籠子和B籠子用一根鐵桿接通，所以兩個籠子里的狗都經(jīng)受了一樣的電擊。區(qū)別僅在于，A籠子里有切斷電源的杠桿，而B籠子則沒有。實驗結(jié)果顯示，A籠子里的狗很快學(xué)會了通過按壓杠桿來切斷電源，而B籠子里的狗卻什么也做不了，只能等著A籠子的狗切斷電源（當(dāng)A籠子的狗切斷電源時，B籠子也斷電了）。

然后，他把這兩群狗分別放到C籠子里。C籠子并沒有杠桿，但是很矮，狗只要奮力一躍，就能跳出籠子。當(dāng)給C籠子通電時，原來在A籠子里的狗很快學(xué)會了從C籠子里跳出來，而原來在B籠子里的狗卻趴在籠底，嗚嗚地經(jīng)受著電擊，一動不動。

B籠子里的狗明明需要做些什么來擺脫困境，但卻什么也做不了。因為在前期的實驗中，它們已經(jīng)被灌輸了這樣的信念：“我再做什么也沒有用了。”今天，這種叫做“習(xí)得性無助”的信念，被普遍認為是抑郁癥的根源。

這種“習(xí)得性無助”在拖延癥患者身上也時有發(fā)生——面對任務(wù)時的時間壓力，有時候會讓人產(chǎn)生這樣的習(xí)得性無助：我再努力也無法趕上時間的進度。這時，壓力除了制造焦慮，再也不會激起任何戰(zhàn)斗的欲望了。甚至連焦慮著急的情緒，也會逐漸轉(zhuǎn)入抑郁，并破壞這些人們的社會功能。

其實，壓力是拖延癥最大的盟友，甚至可以說，拖延癥的問題，從某種意義上來說就是壓力管理問題。那么，我們該怎樣去應(yīng)對拖延的壓力呢？

我讀過一本書，書名叫《關(guān)于寫作：一只鳥接著一只鳥》。作者名義上是教授寫作的技巧，但實際上卻提供了一個最簡單的減壓方法：放棄一下子解決問題的幻想和企圖，只做現(xiàn)在能做的一點小事，并把所有的注意力都放在做這件小事上。因為只有這件小事完成了，也許才能使我們的信心逐漸恢復(fù)。

這讓我想起一個故事：

從前有一個老和尚和一個小和尚下山去化緣，回到山腳下時，天已經(jīng)黑了。小和尚望著前方，擔(dān)心地問老和尚：“師傅，天這么黑，路這么遠，山上還有懸崖峭壁、飛鳥走獸，我們這一盞小小的燈籠，只能照亮腳下這一點點地方，我們怎樣才能回到家啊？”

老和尚看看小和尚，平靜地說：“看腳下?！?/p>

有時候，我們也會這樣，在壓力下迷茫、焦慮，看不清腳下的路。這時，如果有一盞小小的燈籠，能讓我們看清腳下，那就請看著腳下，一步一步向前走。因為走著走著，你就會突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)走得很遠了。