南方朔
國(guó)際上,有兩種秩序觀。
一種是“大美帝國(guó)的秩序”,它永遠(yuǎn)在世界上拉一派打一派,把世界搞亂,而它則憑借著獨(dú)強(qiáng)的實(shí)力,成為秩序的中心。但這種操作的手法,卻有一種最大的風(fēng)險(xiǎn),那就是它廣泛地樹敵,到了某個(gè)時(shí)刻,所有的敵性就會(huì)集中爆發(fā),造成難以收拾的后果。這是“大美帝國(guó)之和平”(Pax Americana)。
另一種則是中國(guó)目前正在推動(dòng)的秩序觀。它是以經(jīng)濟(jì)作為手段,將各國(guó)綁在一起。由于經(jīng)濟(jì)力是一種非破壞性的權(quán)力,所以它容易形成利益的共聚,我把這種秩序稱之為“中國(guó)主導(dǎo)之和平”(Pax Sinica)。
最近伊斯蘭世界的反西方反美行動(dòng)持續(xù)不斷,除了伊拉克和敘利亞的“伊斯蘭國(guó)”攻擊擴(kuò)大外,包括澳大利亞、巴基斯坦、尼日利亞,以及也門等國(guó)都大型攻擊事件不斷,甚至俄羅斯的車臣穆斯林也日益激烈。
2014年年中以來,伊斯蘭國(guó)家的各種組織日益激烈,我們甚至可以說,伊斯蘭國(guó)家已進(jìn)入了全面性的反抗階段。對(duì)于這種變化,我們似乎不能根據(jù)西方媒體的報(bào)道,簡(jiǎn)單地宣稱這些團(tuán)體都是恐怖主義團(tuán)體,而應(yīng)該更客觀地去分析它的意義。
自從公元1521年,奧斯曼帝國(guó)攻占君士坦丁堡后,很快的就到了奧斯曼帝國(guó)的全盛時(shí)期,它的勢(shì)力范圍擴(kuò)及多瑙河、黑海、里海和地中海。因此當(dāng)奧斯曼帝國(guó)衰微后,西方強(qiáng)權(quán)遂有序地將它瓜分,以阻遏它的再起。但19世紀(jì)歐洲任意瓜分宰割的力量到了20世紀(jì)已各式微,它們的角色遂由美國(guó)所取代。
20世紀(jì)的美國(guó)獨(dú)大,它對(duì)伊斯蘭世界的統(tǒng)治模式,乃是瓜分而治之,甚至是不斷地拉一國(guó)打一國(guó)。特別是扶植猶太人在巴勒斯坦復(fù)國(guó),使得西方有了在中東任意動(dòng)武的理由。整個(gè)中東因而持續(xù)動(dòng)亂,不斷被入侵殺戮。
中東由于美國(guó)不斷進(jìn)行軍事性干預(yù),整個(gè)中東甚至伊斯蘭世界當(dāng)然停滯不進(jìn)。只要任何國(guó)家敢于反美,美國(guó)一定可以挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。以前伊朗反美,美國(guó)即支援伊拉克發(fā)起兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)。這種直接或間接的軍事干預(yù),遂使得中東及非洲的伊斯蘭國(guó)家只得降伏。近代美國(guó)在國(guó)際上經(jīng)常會(huì)宣稱“將它打回到中古世紀(jì)”,可見美國(guó)的蠻橫作風(fēng)。
近年來,美國(guó)以顛覆的手法,消滅了利比亞的反美卡扎菲政權(quán)和伊拉克的薩達(dá)姆政權(quán)。在顛覆的過程中,美國(guó)都出巨資,收買及資助各種激烈的政治及民兵團(tuán)體。例如它為了顛覆利比亞,即收買了基地組織;它為了顛覆伊拉克,即利用過“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”武裝組織,它為了顛覆敘利亞,也利用過“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”。
這些組織之所以坐大,美國(guó)實(shí)在扮演了極大角色。美國(guó)為了對(duì)付占領(lǐng)阿富汗的俄羅斯,而征召本·拉丹發(fā)展基地組織,最后是促成了本·拉丹的覺醒,基地組織乃是伊斯蘭世界第一個(gè)跨國(guó)的武裝反美團(tuán)體;美國(guó)利用“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”,最后只是使它的領(lǐng)袖巴格達(dá)迪徹底覺醒并激烈化,它進(jìn)而改名為“伊斯蘭國(guó)”,儼然已成了伊斯蘭世界的精神標(biāo)桿。
美國(guó)這種恣意而為的風(fēng)格,最后難免造成反噬的后果。前一階段是拉丁美洲,過去美國(guó)視拉丁美洲為其后院,任意軍事入侵或進(jìn)行顛覆,在歷史上,美國(guó)入侵拉丁美洲超過了百次以上,也陸續(xù)逼反了古巴和尼加拉瓜等激烈的反美政權(quán),這些政權(quán)雖然難成大事,但都發(fā)揮了播種的作用,最后逼出了委內(nèi)瑞拉狂人查韋斯,終于造成了拉丁美洲的大改變,一個(gè)反美非美的拉丁美洲終告出現(xiàn)。
因此,我是把伊斯蘭世界的“伊斯蘭國(guó)”領(lǐng)袖巴格達(dá)迪與查韋斯對(duì)比起來看待的。“伊斯蘭國(guó)”已喚起了伊斯蘭世界,所以全世界的穆斯林個(gè)人或團(tuán)體遂全都展開行動(dòng),縱使在西方長(zhǎng)大的伊斯蘭后代也都成群響應(yīng)。他們不是恐怖主義者,他們是泛伊斯蘭主義覺醒反美的征兆!