今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭與中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，澳門在抗戰(zhàn)中曾經(jīng)有著獨特的作用，我們認為，小城可藉紀念抗戰(zhàn)活動，加深居民特別是年青人瞭解有關(guān)歷史，達到公民教育及國情教育的目的。

抗戰(zhàn)期間，由於葡萄牙宣佈澳門在中日戰(zhàn)爭中保持“中立”，澳門成為戰(zhàn)亂中一座相對安穩(wěn)的孤島。特別是隨著太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，香港的淪陷，澳門“中立”地位顯得更加突出。在此特殊環(huán)境下求存發(fā)展，澳門有著不一般的歷史經(jīng)歷。澳門的抗戰(zhàn)是中華民族抗日戰(zhàn)爭不可或缺的部分，而特殊的“中立”地位使澳門成為“革命者的走廊”和“難民疏散區(qū)”，成為抗日組織獲取物質(zhì)的主要來源地，成為積極支援珠江縱隊抗戰(zhàn)的“後勤保障部”，顯盡獨特作用。不做置身於祖國災(zāi)難與抗爭之外的世外桃源，而是始終跟祖國同呼吸、共命運，在祖國南陲邊土盡自己最大努力與一切可能維護祖國尊嚴，為她流血犧牲，為她奉獻人力財力、為她庇護陷入絕境的子民同胞。而今我們紀念這段歷史，就是為了銘記澳門抗戰(zhàn)事蹟，也為澳門公民教育提供了難得的素材。

回歸後的本澳公民教育是一個漸進的過程，與社會變遷有著直接關(guān)係?；貧w初期本澳公民教育強調(diào)個人與祖國關(guān)係的建立。其後，博彩業(yè)迅猛發(fā)展所引發(fā)的社會問題，使得品德教育遂成為熱門議題，同時注重人文傳統(tǒng)與人才建設(shè)。提出善良、多元、接納、共融這一優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，也是社會魅力的精華所在，成為構(gòu)建和諧社會的主要話語。近年來，在政府的資助和鼓勵下，學校和民間團體踴躍參與“愛國之旅”，積極投入各式各樣的“愛國教育”，尤以參觀國內(nèi)的抗日基地、國情教育的活動最多，今年暑期更是達到高潮。

卻也必須看到，有團體受香港反國教等社會運動影響，認為本澳無必要推行國民教育。本澳社會也有相當部分市民對澳門前途及社會問題，反應(yīng)冷淡，他們只為生活操勞，希望賺多些錢，其他事務(wù)不想知道?；蛟S是有些人的教育水平比較低沒法知道；又或是有些人存有殘餘的封建思想漏弊及公民意識薄弱的關(guān)係，以致對社會事務(wù)的好與壞及社會轉(zhuǎn)變都很少發(fā)表意見，這是值得憂慮的。教青局對此曾重申，“愛國愛澳”是澳門的核心價值，加強包括國情教育在內(nèi)的品德與公民教育，有助青少年健康成長。

事實上，公民教育的內(nèi)容很廣泛，但概括起來不外乎兩點：一是對社會有歸屬感，因為有了歸屬感才有興趣付出時間及精神去為社會服務(wù)。二是訓練自己的分析能力，這分析能力必須是客觀、公正及邏輯的，對每件事都習慣一分為二來看，然後作出判斷。如果能夠做到這兩點，基本上就已達到公民教育的目的了。然而政府在推動及鼓勵籌辦公民教育課程或講座，和宣傳、推動市民接受公民教育的常識等方面，還做得不夠，這就很難要求一般市民去瞭解和珍惜社會對個人方面所提供的服務(wù)與建設(shè)，並明白到作為一個良好市民所應(yīng)盡的責任和義務(wù)。

此外相關(guān)內(nèi)容也比較生硬，沒有合適的主題，缺乏深入淺出的公民教育叢書或手冊。藉此抗戰(zhàn)紀念活動之際，我們認為，政府應(yīng)聯(lián)繫澳門抗戰(zhàn)事蹟，與有關(guān)團體合作，將趣味性和公民可接受程度作基點，把公民意識教育以展覽會、討論會、影視、新媒體等多種形式，傳輸並感染給市民。這種有意識灌輸和使用潛移默化教育方式相結(jié)合，公民意識的社會風氣便容易形成。而市民在此“風氣”中確立自己的價值觀，更會激發(fā)他們參政議政、關(guān)心社會的積極性與主動性，愛國愛澳的優(yōu)良傳統(tǒng)在此“風氣”中，也就得以發(fā)揚光大！